الجمل الاسمية والفعلية في سورة الإنسان

الجمل الاسمية والفعلية في سورة الإنسان

أنواع الجمل

تقسم الجمل في اللغة العربية إلى فعلية واسمية، الجملة الاسمية تتكون من مبتدأ وخبر، والجملة الفعلية تتكون من فعل وفاعل وأحيانًا مفعول به.

الجمل الاسمية والفعلية في سورة الإنسان

تضم سورة الإنسان مجموعة من الجمل الفعلية والاسمية، وما يأتي تمثيلاً عليها:

الجمل الاسمية في سورة الإنسان

تتجلى الجمل الاسمية في سورة الإنسان فيما يأتي:

  • "لم يكن شيئًا مذكورًا"

يكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بالسكون، اسم كان ضمير مستتر تقديره هو، شيئًاً: خبر كان منصوب بالفتح.

  • "إنّا خلقنا الإنسان من نطفة"

إن: حرف توكيد ونصب، ا: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم إن، خلقنا الإنسان: الجملة الفعلية في محل رفع خبر إنّ.

  • "إنّا هديناه السبيل"

إن: حرف توكيد ونصب، ا: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم إن، هديناه السبيل: الجملية الفعلية خبر إن.

  • "إنّا أعتدنا للكافرين سلاسل"

إن: حرف نصب وتوكيد، ا: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم إن، أعتدنا سلاسل: الجملة الفعلية اسم إن.

  • "إن الأبرار يشربون من كأس"

إن: حرف توكيد ونصب، الأبرار: اسم إن منصوب بالفتح، يشربون: الجملة الفعلية خبر إن.

  • "كان مزاجها كافورا"

كان: فعل ماضٍ ناقص، مزاجها: اسم كان مرفوع بالضمة، كافورًا: خبر كان منصوب بالفتح.

  • "كان شرّه مستطيرًا"

كان: فعل ماضٍ ناقص، شره: اسم كان مرفوع بالضمة، مساطيرًا: خبر كان منصوب بالفتح.

  • "إنا نخاف من ربنا يومًا عبوسًا قمطريرًا"

إن: حرف توكيد ونصب، ا: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم إن، من ربنا: جار ومجرور شبه الجملة في محل رفع خبر إن.

  • "كان مزاجها زنجبيلًا"

كان: فعل ماضٍ ناقص، مزاجها: اسم كان مرفوع بالضمة، زنجبيلا: خبر كان منصوب بالفتح.

  • "عاليهم ثياب سندس"

عاليهم: ظرف مكان منصوب وهو مضاف، هم: ضمير متصل مضاف إليه ، شبه الجملة الظرفية خبر مقدم، ثياب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

  • "إن هذا كان لكم جزاءً"

إن: حرف توكيد ونصب، هذا: اسم إشارة في محل نصب اسم إن، كان: فعل ماضٍ مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر تقديره هو، جزاء: خبر كان منصوب، جملة كان لكم جزاء في محل رفع خبر إن.

  • "كان سعيكم مشكورًا"

كان: فعل ماضٍ ناقص، سعيكم: اسم كان مرفوع، مشكورا: خبر كان منصوب.

  • "إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلًا"

إن: حرف توكيد ونصب، ا: ضمير متصل في محل نصب اسم إن، نزلنا عليك القرآن: الجملة الفعلية خبر إن.

  • "إن هؤلاء يحبون العاجلة"

إن: حرف توكيد ونصب، هؤلاء: اسم إشارة في محل اسم إن، يحبون العاجلة: الجملة الفعلية خبر إن.

  • "نحن خلقناهم"

نحن: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ، خلقناهم: الجملة الفعلية خبر.

  • "إن هذه تذكرة"

إن: حرف توكيد ونصب، هذه: اسم إشارة في محل اسم إن، تذكرة: خبر إن منصوب.

  • "إن الله كان عليمًا حكيمًا"

إن: حرف نصب وتوكيد، الله: لفظ الجلالة اسم إن منصوب، كان: فعل ماضٍ ناقص اسمها مستتر (هو)، عليمًا خبر كان أول، حكيمًا: خبر كان ثانٍ، جملة كان عليمًا حكيمًا في محل رفع خبر إن.

الجمل الفعلية في سورة الإنسان

الجمل الفعلية في سورة الإنسان فيما يأتي:

  • "هل أتى على الإنسان حينٌ من الدهر"

أتى: فعل ماضٍ مبني على الفتح، حين: فاعل مرفوع بالضم.

  • "نبتليه"

نبتلي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء، الفاعل مستتر (نحن) ه: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.

  • "فجعلناه سميعًا بصيرًا"

جعلناه: فعل ماض مبني على السكون، نا: ضمير الفاعل، ه: ضمير مفعول به أول، سميعًا: مفعول به ثانٍ.

  • "هديناه السبيل"

هديناه: فعل ماض مبني على السكون، نا: ضمير الفاعل، ه: ضمير مفعول به أول، السبيل: مفعول به ثانٍ.

  • "أعتدنا للكافرين سلاسل"

أعتدنا: فعل ماض مبني على السكون، نا: ضمير متصل فاعل، سلاسل: مفعول به منصوب .

  • ""يشربون من كأس"

يشربون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، الواو: ضمير فاعل.

  • "يشرب بها عباد الله"

يشرب: فعل مضارع مرفوع، عباد: فاعل مرفوع بالضمة.

  • "يفجرونها"

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و: ضمير الفاعل، ها: ضمير مفعول به.

  • "يوفون بالنذر"

يوفون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و: ضمير الفاعل.

  • "يخافون يومًا"

يخافون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و: ضمير الفاعل، يومًا: مفعول به منصوب.

  • "يطعمون الطعام"

يطعمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و: ضمير الفاعل، الطعام: مفعول به منصوب.

  • "نطعمكم لوجه الله"

نطعمكم: فعل مضارع مرفوع، الفاعل مستتر (نحن) ك: ضمير مفعول به.

  • "لا نريد منكم جزاء"

نريد: فعل مضارع مرفوع، الفاعل مستتر (نحن) جزاء: مفعول به.

  • "إنا نخاف من ربنا يومًا"

نخاف: فعل مضارع مرفوع، الفاعل مستتر (نحن)، يومًا: مفعول به.

  • "فوقاهم الله شر ذلك اليوم"

وقاهم: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة، ه: ضمير مفعول به أول، الله: لفظ الجلالة فاعل، شر: مفعول به ثانٍ.

  • "ولقّاهم نضرةً"

لقاهم: فعل ماض مبني على الفتح، الفاعل مستتر (هو)، هم: ضمير مفعول به أول، نضرةً: مفعول به ثانٍ.

  • "جزاهم بما صبروا جنةً"

جزاهم: فعل ماض مبني، الفاعل مستتر (هو)، هم: ضمير مفعول به أول، جنة: مفعول به ثانٍ.

  • "لا يرون فيها شمسًا"

يرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و: ضمير فاعل، شمسًا: مفعول به منصوب.

  • "ذللت قطوفها تذليلًا"

ذللت: فعل ماض مبني للمجهول، قطوفها: نائب فاعل مرفوع.

  • "يطاف عليهم بآنية"

يطاف: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع، نائب الفاعل ضمير مستتر(هو).

  • "قدروها تقديرًا"

قدروها: فعل ماضٍ مبني على الضم، و: ضمير فاعل، ها: ضمير مفعول به.

  • "يسقون فيها كأسًا"

يسقون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون، و: ضمير نائب فاعل، كأسًا: مفعول به ثانٍ.

  • "تسمى سلسبيلا"

تسمى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع، نائب الفاعل ضمير مستتر (هي) سلسبيلا: مفعول به ثانٍ.

  • "ويطوف عليهم ولدان مخلدون"

يطوف: فعل مضارع مرفوع، ولدان: فاعل مرفوع.

  • "رأيتَ نعيمًا"

رأيت: فعل ماض مبني على السكون، ت: ضمير فاعل، نعيمًا: ضمير مفعول به.

  • "وحلّوا أساور من فضة"

حلوا: فعل ماض مبني للمجهول، و: ضمير نائب فاعل، أساور: مفعول به ثانٍ.

  • "وسقاهم ربهم شرابًا طهورًا"

سقاهم: فعل ماضي مبني، هم: ضمير مفعول به، ربهم: فاعل مرفوع بالضمة.

  • "نزلنا عليك القرآن تنزيلًا"

نزلنا: فعل ماض مبني على السكون، نا: ضمير فاعل، القرآن: ضمير مفعول به.

  • "فاصبر لحكم ربك"

اصبر: فعل أمر مبني على السكون، الفاعل مستتر (أنت).

  • "ولا تطع منهم آثمًا"

تطع: فعل مضارع مجزوم بالسكون، الفاعل مستتر (أنت)، آثمًا: مفعول به منصوب.

  • "واذكر اسم ربك"

اذكر: فعل أمر مبني على السكون، الفاعل مستتر (أنت)، اسمَ: مفعول به منصوب.

  • "فاسجد له وسبحه"

اسجد: فعل أمر مبني على السكون، الفاعل مستتر(أنت)، سبحه: فعل أمر مبني على السكون، الفاعل مستتر (أنت) ه: ضمير مفعول به.

  • "يحبون العاجلة"

يحبون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و: ضمير فاعل، العاجلة: مفعول به منصوب.

  • "ويذرون ورائهم يومًا"

يذرون: فعل مضارع مرفوع، و: ضمير فاعل، يومًا: مفعول به منصوب.

  • "خلقناهم"

فعل ماض مبني، نا: ضمير فاعل، هم: ضمير مفعول به.

  • "شددنا أسرهم"

شددنا: فعل ماض مبني، نا: ضمير فاعل، أسرهم: مفعول به منصوب.

  • "شئنا"

فعل ماض مبني، نا: ضمير فاعل.

  • "بدلنا أمثالهم"

بدلنا: فعل ماض مبني، نا: ضمير فاعل، أمثالهم: ضمير مفعول به.

  • "فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا"

شاء: فعل ماض مبني، الفاعل مستتر (هو)، اتخذ: فعل ماض مبني، الفاعل مستتر (هو)، سبيلا: مفعول به منصوب.

  • "تشاؤون"

فعل مضارع مرفوع، و: ضمير فاعل.

  • "يشاء الله"

يشاء: فعل مضارع منصوب بالفتحة، الله: لفظ الجلالة فاعل.

  • "يدخل من يشاء في رحمته"

يدخل: فعل مضارع مرفوع، الفاعل مستتر (هو) من: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به، يشاء: فعل مضارع مرفوع، الفاعل مستتر (هو).

  • "أعدّ لهم عذابًا أليمًا"

أعدّ: فعل ماض مبني، الفاعل ضمير مستتر (هو)، عذابًا: مفعول به منصوب.

20تعليم
مزيد من المشاركات
أسباب آلام العظام والعضلات

أسباب آلام العظام والعضلات

آلام العضلات والعظام إنَّ الشعور بآلام العضلات أمر شائع للغاية، ومن المُرجَّح أنَّ العديد من الناس قد سبق وعانوا من عدم راحة في العضلات مع الشعور بالآلام، وهذا النوع من الألم يمكن الشعور به عمليّاً في أي مكان توجد فيه العضلات، وذلك لأنَّ كل جزء من الجسم تقريباً لديه أنسجة عضليّة، وعادة يحدث الألم في عدد قليل من العضلات في وقت واحد، على الرغم من أنَّ آلام العضلات قد تحدث في جميع أنحاء الجسد في حالات قليلة. أسباب آلام العضلات والعظام هناك العديد من الأسباب التي قد تؤدّي بشكلٍ مُباشِر أو غير
إعداد فلفل محشي بالطريقة التونسية

إعداد فلفل محشي بالطريقة التونسية

الفلفل المحشي كثيراً ما نحشو العديد من الخضروات بخليط الأرز واللحمة المفرومة، وأحياناً بالمكسرات التي يُفضلها أفراد العائلة، ومن بين تلك الخضروات الكوسا، والبطاطا، والباذنجان، والفليفلة، والفلفل الحلو، ويُعد محشي الفلفل من الأطباق المحبوبة لدى العديد من الناس، فبالإضافة إلى طعمه اللذيذ فهو يشتمل على العديد من العناصر الغذائية المفيدة للصحة، وسنعرفكم في هذا المقال على كيفية عمل الفلفل المحشي على الطريقة التونسية إضافة إلى الفلفل المحشي بالجمبري. الفلفل المحشي على الطريقة التونسية المكوّنات ست
فوائد زبدة جوز الهند للبشرة

فوائد زبدة جوز الهند للبشرة

زبدة جوز الهند تُعرف زبدة جوز الهند بأنّها من المواد الطبيعية التي يتم استخراجها من شجرة جوز الهند الاستوائية، ولها العديد من الفوائد التي تعود على جسم الإنسان بالصحة؛ نظراً لاحتوائها على كميات كبيرة من المعادن والفيتامينات الضرورية، مما جعلها تدخل في تحضير العديد من المستحضرات التجميلية والمواد التي تعالج مشاكل البشرة، وفي هذا المقال سنتعرف على فوائد زبدة جوز الهند للبشرة. فوائد زبدة جوز الهند للبشرة علاج مشاكل البشرة تساهم زبدة جوز الهند بشكل كبير في علاج حروق البشرة والجلد المزعجة والناتجة
لماذا سميت الفاتحة بالسبع المثاني

لماذا سميت الفاتحة بالسبع المثاني

لماذا سميت الفاتحة بالسبع المثاني آيات سورة الفاتحة سبعة؛ ولذلك سُمّيت بالسبع المثاني، أما عن كلمة المثاني فهذه الآيات العظيمات تحمل الكثير من الثناء على الله -تعالى- والحمد له، ولكثرة ما يكررها المسلم في صلاته، فلا تصح الصلاة دون سورة الفاتحة ودون قراءتها في كل ركعة، وقيل في رأيٍ آخر أنّ السبع المثاني هي السبع سور الطوال؛ البقرة ، وآل عمران ، والنساء، والمائدة، والأنعام والأعراف، ويونس، إلا أنّ الأصح عند أكثر العلماء أنّ هذه التّسمية تُطلق على سورة الفاتحة، والله -سبحانه- قد خصّ بها أمة محمد
عيد الاستقلال بالمغرب

عيد الاستقلال بالمغرب

تاريخ عيد الاستقلال بالمغرب يُشار إلى اليوم الوطني الذي تحتفل فيه الدول في ذكرى تخلّصها من الاستعمار من كل عام بعيد الاستقلال، وغالباً ما يكون هذا اليوم يوم عطلة وطنية في البلاد. و يحتفل المغاربة كل عام بعيد الاستقلال في تاريخ الثامن عشر من شهر تشرين الثاني (18 من نوفمبر) تكريماً لعودة ملكهم محمد إلى المغرب؛ حيث كان الملك محمد منفياً إلى مدغشقر عندما كانت البلاد تحت الحماية الفرنسية، وفي هذا اليوم أعلن الملك استقلال المغرب من الاحتلال الفرنسي والإسباني، الذي استمر مدة 44 عاماً. كيفية حصول
قصائد حامد زيد

قصائد حامد زيد

قصيدة حفظ الأمانة دين تــرى حـفـظ الأمـانه ديـن..مجبورة تـردينه أجـل، مـافيه أحـد قال لك((حفظ الأمانة دين))؟! :::مــرد الـمـقفي بـيـلفي..ويستوفي، وتـوفـينه بـعـدلـيـلـه،ثـلاثـه،أربعه،عشره،شهر،شهرين إذا انـت، مـا انتي بـقد الـكلام الـلي تـقولينه حـرام...استامنك حـاجة، وإذا جـيت اطلبك تنسين تـخونين، وتبين أرضـى!..واحد يـرضى تخونينه! أنـا لاجـيت أخـونك،مع حبيبة ثانيه،((ترضين))! مـن أول مـا رجعت مـن الـسفر ما شفت لك بينه؟ وأنا اللي كنت أحسبك قبل ادوس ارض المطار..تجين تـكونين أنـت أول شـخص عـيني
أمن وحماية المعلومات

أمن وحماية المعلومات

المعلومات تعرف المعلومات بأنها مجموعة من البيانات طرأت عليها عمليّات تغيير ومُعالجة حتى تحمل معنى وأهمية، ويكون ارتباطها وثيقاً بسياقٍ ما، ويمكن استخدامها في عدة مجالات نظراً لتعددية المعاني التي تحملها، ويعتبر هذا المصطلح له علاقة وثيقة بكلٍّ من المعرفة والتعليمات والتواصل والمعاني. تصّنف هذه المعلومات إلى عدة أنواع من أبرزها: المعلومات التطويرية: ويطلق عليها أيضاً المعلومات النمائية، ويشمل هذا النوع المعلومات التي يتم الحصول عليها من قراءة ومطالعة الكتب والمقالات، والتي يمكن للإنسان من
تعريف حروب الردة

تعريف حروب الردة

تعريف حروب الردة تُعرّف حُروب الردة على أنها الحُروب التي خاضها أبو بكر الصديق بعد وفاة النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-، بسبب رُجوع بعض قبائل العرب إلى الكُفر بعد إسلامهم، أي بسبب تعطيل الفرائض، وكان ذلك في العام الحادي عشر للهجرة، وانتهى الأمر بأن رجعت إلى الإسلام قبائل عبس، وذبيان، وحنيفة، وبكر، وتميم. أسباب حروب الردة توجد العديد من الأسباب وراء قيام حُروب الردة، وهي كما يأتي: رُجوع بعض قبائل العرب إلى الكُفر، أو تعطيل الفرائض. ارتداد بعض قبائل العرب، وامتناع بعضها الآخر عن أداء بعض حُقوق