إعراب معلقة عمرو بن كلثوم

إعراب معلقة عمرو بن كلثوم

إعراب معلقة عمرو بن كلثوم

معلقة عمرو بن كلثوم؛ هي المعلقة الخامسة من المعلقات السبع ، نظمها الشاعر عمرو بن كلثوم على البحر الوافر، تقع في 130 بيتًا، وموضوعها الفخر والشجاعة ووصف الحبيبة، ثم انتقل بعد ذلك لمخاطبة الملك عمرو بن هند، فمدحه وذكر مناقبه، وأشاد بشجاعته ونسبه، وإعراب مطلع هذه المعلقة فيما يأتي:

البيت الأول

يقول عمرو بن كلثوم :

أَلا هُبّي بِصَحنِكِ فَاَصبَحينا

:::وَلا تُبقي خُمورَ الأَندَرينا

  • ألا: حرف استفتاح مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
  • هبّي: فعل أمر مبني على حذف النون؛ لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة.
  • الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
  • بصحنكِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب.
  • صحن: اسم مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
  • الكاف: ضمير متصل مبني على الكسر في محلّ جرّ مضاف إليه.
  • فاصبحينا: الفاء: حرف عطف مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.
  • اصبحي: فعل أمر مبني على حذف النون؛ لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة.
  • الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
  • نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
  • الجملة الفعلية (اصبحينا) معطوفة لا محلّ لها من الإعراب.
  • ولا: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.
  • لا: حرف نهي وجزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
  • تبقي: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة.
  • الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
  • خمور: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مضاف.
  • الأندرينا: الأندرين: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء؛ لأنّه جمع مذكر سالم .
  • والألف: للإطلاق: حرف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

البيت الثاني

يقول عمرو بن كلثوم:

مُشَعشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فيه

:::إِذا ما الماءُ خالَطَها سَخينا

  • مشعشعةً: حال منصوبة (وصاحبها خمور الأندرينا) وعلامة نصبها تنوين الفتح.
  • كأنّ: حرف نصب يُفيد التشبيه مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
  • الحصّ: اسم كأنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
  • فيه: في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
  • الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور.
  • إذا: ظرف لما يستقبل للزمان مبني على السكون في محل نصب، وهو مضاف.
  • ما: حرف زائد مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
  • الماء: فاعل (لفعل محذوف وجوبًا تقديره خالطها) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
  • خالطها: خالط: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهرة على آخره.
  • الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره (هو).
  • ها: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
  • والجملة الفعليّة (الماء والفعل) في محل جر مضاف إليه.
  • سخينا: سخي: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين.
  • نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
  • الجملة الفعلية (سخينا) جواب الشرط لـ (إذا) لا محل لها من الإعراب.

البيت الثالث

يقول عمرو بن كلثوم:

تَجورُ بِذي اللُبانَةِ عَن هَواهُ

:::إِذا ما ذاقَها حَتّى يَلينا

  • تجور: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
  • بذي: الباء: حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.
  • ذي: اسم مجرور وعلامة جره الياء؛ لأنّه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف.
  • اللبانة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
  • عن: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
  • هواه: هوى: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر، وهو مضاف.
  • ها: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
  • إذا: ظرف لما يستقبل للزمان مبني على السكون في محل نصب، وهو مضاف.
  • ما: حرف زائد مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
  • ذاقها: ذاق: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهرة على آخره.
  • الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره (هو).
  • ها: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
  • والجملة الفعليّة (ذاقها والفاعل) في محل جر مضاف إليه.
  • حتى: حرف جر لانتهاء الغاية الزمانية مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
  • يلينا: يلينَ: فعل مضارع منصوب (بأن مضمرة) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
  • والألف: للإطلاق: حرف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
  • والمصدر المؤول (أن المضمرة والفعل يلين) في محل جر بحرف الجر (حتى).

البيت الرابع

يقول عمرو بن كلثوم:

تَرى اللَحِزَ الشَحيحَ إِذا أُمِرَّت

:::عَلَيهِ لِمالِهِ فيها مُهينا

  • ترى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر.
  • الفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره (أنتَ).
  • اللحز: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
  • الشحيحَ: نعت (صفة) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
  • إذا: ظرف لما يستقبل للزمان مبني على السكون، وهو مضاف.
  • أمرَّتْ: أُمرَّ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر.
  • التاء: للتأنيث، حرف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
  • نائب الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره (هي).
  • الجملة الفعلية (أمرَّتْ ونائب الفاعل) في محلّ جر مضاف إليه.
  • عليه: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
  • الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محلّ جرّ اسم مجرور.
  • لمالِهِ: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب.
  • مال: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهو مضاف.
  • الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محلّ جرّ مضاف إليه.
  • فيها: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
  • ها: ضمير متصل مبني على السكون في محلّ جرّ اسم مجرور.
  • مهينا: مفعول به ثانٍ منصوب للفعل (ترى) وعلامة نصبه تنوين الفتح، وخُفِّفَ للإطلاق.
2023-12-1437الآداب
مزيد من المشاركات
نبذة عن رواية ما تخبئه لنا النجوم

نبذة عن رواية ما تخبئه لنا النجوم

التعريف برواية ما تخبئه لنا النجوم ما تخبّئه لنا النجوم (بالإنجليزية: The Fault of stars) هي رواية من أجمل الروايات التي تنتمي إلى الأدب الرومانسي، وتُعد من أعظم الأعمال الأدبية العالمية التي قدّمها لنا الكاتب الأمريكي "جون جرين" في عام 2012. تحوّلت هذه الرواية سنة 2014 إلى فيلم أمريكي لاقى نجاحًا كبيرًا، وحصل على جوائز عديدة، ونسبة مشاهدات عالية من قبل الجمهور، وهو من إخراج جوش بوش، وتم تصويره في العاصمة أمستردام . الشخصيات الرئيسية في رواية ما تخبئه لنا النجوم يوجد 7 شخصيات رئيسية في رواية
الهدف في الحياة

الهدف في الحياة

الأهداف لا يكون لهذه الحياة التي نعيش فيها معنىً أو قيمة دون أن يكون للإنسان فيها هدف يسعى إلى تحقيقه والوصول إليه، فالعامل في وظيفته يكون له هدفٌ محدّد فيها، وهو أن يترقّى في وظيفته ويتطوّر ويزداد راتبه، وهو في حياته وتعاملاته له أهدافٌ أخرى، فمن الاجتماعية يكون هدفه بناء أسرة نافعة صالحة، وفي الجانب الرّوحي والدّيني يكون هدف الإنسان رضا الرّحمن التي توصل إلى الجنّة، فما هو تعريف الهدف، وما هي سمات الأهداف، وكيف للإنسان أن يحقّقها؟ تعريف الهدف يعرّف الهدف بمعان كثيرة منها أنّها الغاية والمنشد
تعريف الانزياح في الشعر

تعريف الانزياح في الشعر

الانزياح لغةً واصطلاحًا الانزياح في اللغة زال وذهب، وأزاح الأمر يعني قضاهن ولمصطلح الانزياح الكثير من الترجمات في اللغة العربية، ولعل أهمها الانحراف والعدول وقد استبعد الانحراف لأنه ينبع توجهه من فهم ضيق للأسلوب، أما العدول فهو مصطلح مستخدم في الدراسات النحوية والبلاغية القديمة. الانزياح اصطلاحًا هو التباعد وتغيير المسار، ومفهوم الانزياح له علاقة بمعرفة ما ينقل الكلام من السمة الإخبارية إلى السمة الإنشائية، كما أن الانزياح قد ورد في البلاغة عند العرب على أنه وسيلة لتغيير الصياغة المألوفة للغة،
عدد سكان البحرين

عدد سكان البحرين

عدد سكان البحرين يبلغ عدد سكان مملكة البحرين حوالي 1,484,742 نسمة وفقًا لآخر الإحصائيات في عام 2023م، يتوزعون على مساحة تبلغ حوالي 786.5 كم² ، ومن المتوقع أن تظل أعداد السكان في البحرين مستقرة خلال العقود القليلة القادمة بمعدل نمو ثابت يبلغ 1%، كما تبلغ الكثافة السكانية فيها حوالي 1,627 نسمة/كم²، وبذلك تحتل المرتبة السابعة في العالم من حيث الاكتظاظ السكاني. توزيع السكان في البحرين تعد مدينة المنامة عاصمة البحرين أكبر مدنها، كما أنها أكثرها اكتظاظًا بالسكان، إذ يعيش 89% من سكان البحرين في المدن
مفهوم التمرد الاجتماعي

مفهوم التمرد الاجتماعي

تعريف التمرد الاجتماعي التمرد الاجتماعي أو الثورة الاجتماعية هي طريقة لتنفيذ تغيير شيء محدد في المجتمع، حيث يُعتبر هذا التغيير أساسياً، وينطوي على تحول السلطة في المجتمع، ويختلف مفهوم الثورة الاجتماعية عن مفهوم الإصلاح، فالإصلاح يسعى إلى تغيير أجزاء صغيرة من نظام قائم، مع الرغبة في بقائه، أما الثورة الاجتماعية فتسعى إلى قلب هذا النظام برمته. أسباب الثورة الاجتماعية إن المواقف الثورية تحدث عندما تُعيد العوامل الاجتماعية والاقتصادية والسياسية الهائلة والسريعة تشكيل أنظمة القيم الاجتماعية
كم عدد السنن والنوافل

كم عدد السنن والنوافل

عدد السنن والنوافل تنقسم النوافل التابعة للفرائض إلى قسمين وتسمى بالرواتب وهي: اثنتا عشرة ركعة، ركعتان بعد صلاة الظهر وأربع قبلها، وركعتان قبل الفجر، وبعد المغرب ركعتان، وركعتان بعد العشاء، وهناك سنن غير مؤكدات مثل: ركعتان قبل المغرب، ركعتان قبل العشاء، وأربع ركعات قبل العصر، أما النوافل غير الرواتب متعددة ومنها: صلاة الضحى ، الوتر، وهناك ما يسميه العلماء بالسنن المؤكدة كصلاة الخسوف، صلاة الاستسقاء، صلاة العيدين، وتعد الرواتب أخص من السنن. الفرق بين السنن والنوافل النافلة هي التي لم يفرضها
كيفية علاج مرض الفصام

كيفية علاج مرض الفصام

الأدوية العلاجيّة يُساعد علاج الفصام على تخفيف أعراض الفصام، حيث يظنُّ الخبراء أنَّ أفضل طريقة لمعالجة مرض الفصام هي الحصول على مزيج بين أنواع العلاجات المختلفة، ومنها الأدوية العلاجيّة؛ حيث تُعتبَر الأدوية العلاجيّة هي العلاج الأساسيّ للمرض، ويجب على المريض الالتزام بتناول الدواء حتى بعد اختفاء الأعراض؛ لتجنُّب عودتها مرَّة أخرى، وفيما يأتي بعض من أنواع الأدوية العلاجيّة الشائعة لعلاج مرض الفصام: الهالوبيريدول: يتميَّز هذا العلاج بأنَّ له تأثيراً طويل الأمد يصل لأسابيع. الكلوزابين: يُساهم هذا
كيف تكتب خطة لحياتك

كيف تكتب خطة لحياتك

طريقة كتابة خطة لحياتك لا شكّ أنّ الحياة بدون وضع أهداف من الأمور السلبيّة التي تؤدّي إلى فشل الإنسان، ويمكن القول أنّ الحياة الخالية من الأهداف تكون مشابهة لحياة بقية الكائنات، لذا يجب على الإنسان وضع وتحديد الأهداف التي يرغب في تحقيقها، وقد ميّز الله سبحانه وتعالى الإنسان عن سائر المخلوقات غير العاقلة بأن أعطاه عقلاً للتفكّر والتدبّر، وأعطاه أيضاً نعمة الفهم والتخطيط، ولكن الغالبية من الناس تجاهلوا هذه النعمة، وتركوا عمليّة التخطيط لتحقيق أهدافهم، ممّا جعلهم يتوهون في هذه الحياة، ويفشلون