إعراب التوكيد المعنوي

إعراب التوكيد المعنوي

حالات إعراب التوكيد المعنوي

إنّ التوكيد تابع من التوابع، أي أنه يأخذ حكم متبوعه من حيث الموقع الإعرابي، فإن كان المتبوع مرفوعًا كان التابع مرفوعًا، وقل مثل هذا في النصب والجر، وقد عَلِمنا أن التوكيد المعنوي مختصّ بالأسماء، وقد عَلِمنا أن الاسم لا يخرج عن الرفع والنصب والجر، وعليه فإن حالات التوكيد المعنوي هي هذه الثلاثة فقط، فإمّا أن يكون مرفوعًا وإما أن يكون منصوبًا وإما أن يكون مجرورًا.

ومن أمثلة ذلك: "جاء الغلامُ نفسُهُ"، فكلمة (نفس) هي التوكيد المعنوي، وقد جاءت مرفوعة لأنها تابعة للمؤكَّد، وهو الغلام. وتقول: سلّمت على الغلامِ عينِه، فكلمة (عين) هي التوكيد المعنوي، وقد جاءت مجرورة لأنها تابعة للمؤكَّد منه، وهو الغلام، وتقول: "أكرمت الرجالَ كلَّهم"، فكلمة (كل) هي التوكيد المعنوي، وقد جاءت منصوبة لأنها تابعة للمؤكَّد منه، وهو الرجال.

الإعراب بحركات الإعراب الأصلي

من المتقرر عندنا أنّ حركات الإعراب تُقسَم لحركات أصلية، ولحركات فرعية، وعليه فإن التوكيد المعنوي من حيث إعرابُه يمكن تقسيمه إلى هذين القسمين، فإنه يُعرَب بالحركات الأصلية وهي الضمة رفعًا، والفتحة نصبًا، والكسرة جرًّا، وذلك يكون في بعض ألفاظه، وهي: "نفس، وعين، وكل، وجميع" فهذه الألفاظ من التوكيد المعنوي دائمًا ما تكون مُعربة بالحركات الأصلية لا الفرعية.

  • التوكيد بكلمة (نفس) و(عين): يصحّ أن نؤكِّد بهما مفردًا أو مثنى أو جمعًا، ويبقى الإعراب في كل هذه الحالات بالحركات الأصلية، فتقول:
    • فاز المجتهدُ نفسُه، وفازت المجتهدةُ نفسُها، وفاز المجتهدان أنفسُهما، وفاز المجتهدون أنفسُهم، وفازت المجتهداتُ أنفسُهنَّ
    • وصل المثابرُ عينُه، ووصلت المثابرةُ عينُها، ووصل المثابران أعيُنُهما، ووصل المثابرون أعينُهم، ووصلت المثابراتُ أعيُنُهنَّ.
      • إعراب كلمة (نفس) و(عين) في الأمثلة السابقة: توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
      • إعراب كلمة (أنفس) و(أعين) في كل الأمثلة السابقة: توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
    • رأيت المعلمَ نفسَه، ورأيت المعلمةَ نفسَها، ورأيت المعلمَين أنفُسَهما، ورأيت المعلمِين أنفسَهم، ورأيت المعلماتِ أنفسَهنَّ.
    • ضربت الطالبَ عينَه، وضربت الطالبةَ عينَها، وضربت الطالبَين أعينَهما، وضربت الطلاب أعينَهم، وضربت الطالباتِ أعينَهنَّ.
      • إعراب كلمة (نفس) و(عين) في الأمثلة السابقة: توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
      • إعراب كلمة (أنفس) و(أعين) في الأمثلة السابقة: توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
    • سلَّمت على الصديقِ نفسِه، وسلَّمت على الصديقةِ نفسِها، وسلَّمت على الصديقَين أنفسِهما، وسلمت على الأصدقاءِ أنفسِهم، وسلمت على الصديقاتِ أنفسِهنَّ
    • جئت إلى البائعِ عينِه، وجئت إلى البائعةِ عينِها، وجئت إلى البائعَين أعينِهما، وجئت إلى الباعةِ أعينِهم، وجئت إلى البائعاتِ أعينِهنَّ.
      • إعراب كلمة (نفس) و(عين) في الأمثلة السابقة: توكيد معنوي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
      • إعراب كلمة (أنفس) و(أعين) في الأمثلة السابقة: توكيد معنوي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
  • التوكيد بكلمة (كل) و(جميع): يؤَكَّد بهما المفرد الذي من الممكن أن يتجزّأ ككلمة (جيش)، ويؤَكَّد بهما الجمع، ولا يؤكد بهما المثنى، وفي كل تلك الحالات فإنهما يُعربان بالحركات الأصلية، فتقول:
    • عاد الجيشُ كلُّه، وقُرئ الكتابُ جميعُهُ، وزارني الأصدقاءُ كلُّهم، وانهزمَ الكُفّارُ جميعُهم.
      • إعراب كلمة (كل) و(جميع) في هذه الأمثلة: توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
    • مشيت في المزرعةِ كلِّها، وأرسلت إلى القومِ جميعِهم، وسجلت في الشركاتِ كلِّها، وضعت عن الطرقِ جميعِها.
      • إعراب كلمة (كل) و(جميع) في هذه الأمثلة: توكيد معنوي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.

الإعراب بحركات الإعراب الفرعية

أمّا ألفاظ التوكيد المعنوي التي تُعرَب بالحركات الفرعية فهي: "كلا، وكلتا، وأجمعون" فأما "كِلا وكلتا" فلا يؤكَّد بهما إلا المثنى، ويُشترَط لهما أن يتصل بهما ضمير يعود على المؤكَّد، فيُعربان إعراب المثنى، يُرفَعان بالألف، ويُنصبان ويُجرّان بالياء، فتقول:

  • كلاهما وكلتاهما:
    • نام الطفلان كلاهما: كلا: توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى، وهو مضاف.
    • نامت البنتان كلتاهما: كلتا: توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى، وهو مضاف
    • كتبت المقالَين كليهما: كليهما: توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى، وهو مضاف.
    • كتبت القصتين كلتيهما: كلتيهما: توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى، وهو مضاف.
    • كتبت إلى المعلمَين كليهما: كليهما: توكيد معنوي مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بالمثنى، وهو مضاف.
    • كتبت إلى المدرستين كلتيهما: كلتيهما: توكيد معنوي مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بالمثنى، وهو مضاف.
  • أجمعون: تُعرب إعراب جمع المذكر السالم، فتُرفَع بالواو، وتُنصَب وتُجَرّ بالياء.
    • تعففّ الفقراءُ أجمعون: أجمعون: توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
    • سجنت الدولة المجرمين أجمعين: أجمعين: توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
    • صرفت الرواتب إلى الموظفين أجمعين: أجمعين: توكيد معنوي مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

الإعراب عند فقد أحد شروط التوكيد المعنوي

إنّ الإعراب المتقدم إنما يكون إذا تحقّقت شروط التوكيد المعنوي، فهذه الألفاظ لها شروط، إذا انعدمت فإنها تُعرَب حسب موقعها في الكلام ولا تكون توكيدًا معنويًّا حينئذ، فإنه يُشتَرَط لكلّ من (نفس، وعين، وكل، وجميع، وكلا، وكلتا) أن يتّصل بها ضمير يعود على المؤكَّد، فكلمة (جميعًا) في قولنا: "جاء الرجال جميعًا" ليست توكيدًا معنويًّا بل إعرابها: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها، وأما أجمعون فلا يتصل بها ضمير.

تكون هذه الألفاظ جميعها بعد المؤكَّد، فإذا لم تكن كذلك أُعرِبت حسب موقعها، فمثلًا كلمة (عين) في قولنا: "عين الفتاة جميلة"، ليست توكيدًا معنويًّا، بل هي مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

تدريبات على إعراب التوكيد المعنوي

فيما يلي بعض تدريبات على إعراب التوكيد المعنوي:

وضع علامة الإعراب الصحيحة

ضع علامة الإعراب الصحيحة على كل توكيد معنوي في الجمل التالية مع تعبئة الجدول بما يناسبه:

الجملة حركة الإعراب الصحيحة التبرير
مشى الأسدُ نفسه إلى الفريسة الضمة لأن المؤكَّد مرفوع
قطعت الشجرةَ عينها الفتحة لأن المؤكَّد منصوب
أرسلت الدعوة للناسِ أجمعين الياء لأن المؤكَّد مجرور، والمؤكِّد ملحق بجمع المذكر السالم
لاحقت المجرمين كلهم الفتحة لأن المؤكَّد منصوب
كلا الرجلين كاذبان -------- ليست توكيدا معنويا لأنها سبقت المؤكَّد ولم يتصل بها ضمير يعود عليه
أغلقت النوافذَ جميعها الفتحة لأن المؤكَّد منصوب
إن جميع الطلبة مجتهدون ----------- ليست توكيدا معنويا لأنها سبقت المؤكَّد ولم يتصل بها ضمير يعود عليه
الكتابان كلاهما قديم الألف لأن المؤكَّد مرفوع، والمؤكِّد ملحق بالمثنى
خرقت عين الصقر بسهمي -------- ليست توكيدا معنويا لأنها سبقت المؤكَّد ولم يتصل بها ضمير يعود عليه

إعراب التوكيد في الجملة

أعرب التوكيد المعنوي في الجمل التالية إعرابًا كاملًا:

  • سارت السفينةُ نفسُها غربًا: توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
  • إن القومَ أجمعين قد رحلوا: توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم.
  • ذهبت إلى القططِ كلِّها لأطعمها: توكيد معنوي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
  • كان السائقُ عينُه متعبًا: توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
  • خرقت السفينتين كلتيهما: توكيد معنوي منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى، وهو مضاف، والضمير (هما) ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
  • أبلغ سلامي للطلاب جميعِهم: توكيد معنوي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والضمير (هم) ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
30تعليم
مزيد من المشاركات
آثار الحروق السطحية

آثار الحروق السطحية

آثار الحروق السطحيّة تتعدد الحوادث التي يتعرض لها الإنسان خلال ممارسته للنشاطات اليوميّة ومن أشهرها الحروق التي تحدث بفعل العديد من المسببات سواء كانت مباشرة، أم غير مباشرة، ومن المعروف أنّ للحروق عدة أنواع وأقسام حسب درجتها، فهنالك حروق الدرجة الأولى التي تترك آثاراً خفيفة على الجلد، وحروق الدرجة الثانية التي تكون متوسطة الحدة، بالإضافة إلى حروق الدرجة الثالثة التي تكون عميقة وممتدة لطبقات الجلد الداخليّة. لكلّ نوع من الحروق علاج خاص وفترة تحتاجها حتى يتماثل المصاب للشفاء، وفي هذا المقال
قانون حقوق الطفل

قانون حقوق الطفل

حقوق الطفل يعتبر الأطفال من البشر الذي لديهم نفس حقوق الإنسان التي يتمتع بها البالغين، وقد تم اعتبارهم بأنهم بحاجة ماسة إلى الرعاية والمساعدة، مما استدعى لوضع اتفاقية للحقوق الخاصة بهم، وتعتبر اتفاقية حقوق الطفل من أكثر المعاهدات والاتفاقيات الأساسية لحقوق الإنسان، والتي تم نشرها على نطاق واسع في التاريخ، وهي اتفاقية توفر أساساً متيناً لحماية حقوق الطفل في جميع أنحاء العالم، وتغطي مجموعة كاملة من الحقوق المدنية، والسياسية، والحقوق الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية للأطفال. اتفاقية حقوق الطفل
العملة الكورية الجنوبية

العملة الكورية الجنوبية

العملة الكورية الجنوبية يطلق على العملة الكورية الجنوبية اسم وون (Won/Hwan)، ويرمز لها بالإنجليزية بـ (₩ / KRW)، ويعد بنك كوريا الجنوبية المركزي هو الجهة الرسمية المخولة لإصدار الأوراق النقدية في كوريا الجنوبية منذ أن تأسس في عام 1946م، وعادةً ما تكون فئاتها بمضاعفات مئوية، ويجدر بالذكر بأن عملة الوون المحلية لا يمكن صرفها إلى العملات الأخرى، وإنما يصدر بنك كوريا عملة وون أخرى قابلة للصرف. فئات العملة الكورية الجنوبية الورقية تقسم العملات الورقية في كوريا الجنوبية إلى أربع فئات، والتي يزيد حجم
إعادة تدوير الزيوت المستعملة

إعادة تدوير الزيوت المستعملة

الزيوت المستهلكة هي الزيوت التي فقدت كامل أو بعض خواصها أثناء التشغيل، حيث تتدنّى جودة الزيوت وتتغيّر لزوجتها وتزداد كلٌّ من حموضتها، ونسبة الشوائب المعدنية، والماء فيها، ويتمّ تمييزها من خلال تغيّر لونها إلى الداكن ورائحتها تصبح قويّة وحادةّ وتكثر فيها الرواسب. الزيوت المستهلكة يجب تغييرها مباشرة، لأنّها لا تغطّي الحاجة من استخدامها، وتزداد معها مظاهر التآكل والشوائب في المحرّكات والماكينات، ممّا يعيق العمل ويؤثّر على الماكينات. تدوير الزيوت هي عملية جمع الزيوت المستهلكة وتمريرها على عمليات
طرق طبيعية لتنظيف الرحم

طرق طبيعية لتنظيف الرحم

تنظيف الرحم يتعرض الرحم للعديد من الأمور التي تُسبب تجمعاً وتكتلاً للدم بداخله، وذلك إما بسبب التعرض للإجهاض، أو الولادة، أو الدورة الشهرية، ويُسبب ذلك إزعاجاً كبيراً للسيدات، فيلجأن إلى استخدام كافة الطرق لتنظيف الرحم بطريقة آمنة وصحية، وبالإمكان تنظيفه بطرق طبيعية فعالة وغير ضارة للرحم والجسم بشكل عام، وسنشرح لكم في هذا المقال عن عدة طرق طبيعية لتنظيف الرحم. طرق طبيعية لتنظيف الرحم الزنجبيل يُعد الزنجبيل من الأعشاب القابضة للرحم، حيث إنه ينشطه، وينظفه بطريقة طبيعية دون الإضرار بالوظائف
سبب نزول سورة يونس

سبب نزول سورة يونس

سبب نزول سورة يونُس نزلت سورة يونُس بعد سورة الإسراء، وقبل سورة هود، وقد ذكر المفسّرون، أسباب نزول آيتين فقط فيها وهما؛ الآية الثانية (أَكانَ لِلنّاسِ عَجَبًا)، والآية الخامسة عشرة (وَإِذا تُتلى عَلَيهِم)، أمّا غيرها من آيات السورة، فلم نجد لها في كتب التفسير و علوم القرآن سبباً للنزول. الآية الثانية إنّ أُولى آيات سورة يونُس، التي ورد فيها سبب نزول؛ هي الآية الثانية من السورة، وهي قوله -تعالى-: (أَكانَ لِلنّاسِ عَجَبًا أَن أَوحَينا إِلى رَجُلٍ مِنهُم أَن أَنذِرِ النّاسَ وَبَشِّرِ الَّذينَ
تعريف الطاقة الشمسية

تعريف الطاقة الشمسية

ما هي الطاقة الشمسية؟ الطاقة الشّمسية أو ما يسمّى بالإشعاع الشمسيّ (بالإنجليزية: solar energy) هي الطاقة المنبعثة من أشعّة الشّمس بشكلٍ رئيسيّ على شكل حرارة وضوء وهي نتاج التفاعلات النووية داخل النجم الأقرب إلينا وهو الشّمس، ولهذه الطاقة أهمية كبيرة في الكرة الأرضية والكائنات الحية الموجودة على سطحها وتعتبر كمية هذه الطاقة الناتجة تفوق بكثير متطلّبات الطاقة الحالية في العالم بشكل عام، وإذا تم تسخيرها واستغلالها بشكلٍ مناسب فقد تلبي جميع احتياجات الطاقة المستقبلية. أهمية الطاقة الشمسية تكمن
أحكام التجويد في سورة الرحمن

أحكام التجويد في سورة الرحمن

أحكام النون الساكنة والتنوين هذه أحكام النون الساكنة والتنوين من سورة الرحمن: الموضع الحكم ( خَلَقَ الْإِنسَانَ). إخفاء حقيقي. ( الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ* وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ). إدغام بغنة ناقص. ( فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ). إدغام بغنة ناقص. ( خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ). إخفاء حقيقي. ( وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ). إدغام بغنة كامل. ( بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ). إدغام بغير غنة كامل. ( يَخْرُجُ