أجمل شعر عن الوطن

حب الوطن

الوطن هو المكان الذي يرتبط به الشخص ارتباطاً تاريخياً طويلاً، وهو مقره وإليه يكون انتماؤه ، وهو مسقط رأس الآباء والأجداد، وهو يمثل إحساسك بالأمن والأمان والحياة الكريمة، ويتمثل بالأهل والأصدقاء، وحب الوطن هو جزء من محبتنا لعقيدتنا الإسلامية.

أجمل شعر لابن الرومي عن الوطن

ولي وطنٌ آليتُ ألا أبيعهُ

وألا أرى غيري له الدهر مالكاً

عهدتُ به شرخ الشباب ونعمةً

كنعمةِ قومٍ أصبحوا في ظلالِكا

وحبَّبَ أوطانَ الرجالِ إِليهمُ

مآربُ قضّاها الشبابُ هنالكا

إِذا ذَكروا أوطانهم ذكرَّتهمُ

عهودَ الصِّبا فيها فَحنُّوا لذاكا

فقد ألفتهٌ النفسُ حتى كأنهُ

لها جسدٌ إِن بان غودرَ هالكا

وطنُ الإِنسانِ أمٌ فإِذا

عقَّهُ الإِنسانُ يوماً عقَّ أمَّه

وطنٌ ولكنْ للغريبِ وأمةٌ

ملهى الطغاةِ وملعبُ الأضدادِ

يا أمةً أعيتْ لطولِ جهادِها

أسكونُ موتٍ أم سكونُ رُقادِ

يا موطناً عاثَ الذئابُ بأرضهِ

عهدي بأنكَ مربضُ الآسادِ

ماذا التمهلُ في المسير كأننا

نمشي على حَسَكٍ وشَوْكِ قتادِ

هل نرتقي يوماً وملءُ نفوسِنا

وجلُ المسوقِ وذلةُ المنقادِ

هل نرقى يوماً وحشورُ رجالِنا

ضعفُ الشيوخِ وخفةُ الأولادِ

واهاً لأصفادِ الحديدِ فإِننا

من آفةِ التفريقِ في أصفادِ

شعر أحمد شوقي عن الوطن

اختلاف النهار والليل ينسي

اذكرا لي الصبا، وأيام أنسي

وصِفا لي مُلاوةً من شباب

صُورت من تصورات ومسِّ

عصفت كالصبا اللعوب

ومرت سنةً حلوةً ولذة خلس

وسَلا مصرَ:هل سلا القلب عنها

أو أسا جرحَه الزمان المؤسّي؟

كلما مرّت الليالي عليه رق

والعهد في الليالي تقسّي

مستطارٌ إذا البواخر رنت

أول الليل أو عوت بعد جرس

راهب في الضلوع للسفن فطن

كلما ثرن شاعهن بنقس

يا ابنة اليم، ما أبوك بخيلٌ

ما له مولعاً بمنع وحبس؟

أحرام على بلابله الدوح

حلال للطير من كل جنس؟

كل دار أحق بالأهل إلا

في خبيثٍ من المذاهب رجس

نَفَسي مرجل، وقلبي شراع

بهما في الدموع سِيري وأرسي

واجعلي وجهك الفنار ومجراك

يد الثغر بين رمل ومكس

وطني لو شغلت بالخلد عنه

نازعتني إليه في الخلد نفسي

وهفا بالفؤاد في سلسبيل

ظمأٌ للسواد من عين شمس

شهد الله، لم يغب عن جفوني

شخصه ساعةً ولم يخلُ حسي

يصبح الفكر والمسلة ناديه

وبالسرحة الزكية يمسي

وكأني أرى الجزيرة أيكاً

نغمت طيره بأرخم جرس

هي بلقيس في الخمائل صرح

من عباب، وصاحب غير نكس

حسبها أن تكون للنيل عرساً

قبلها لم يُجنَّ يوماً بعرس

لبست بالأصيل حلة وشي

بين صنعاء في الثياب وقَسِّ

قدّها النيل، فاستحت، فتوارت

منه بالجسر بين عريٍ ولُبس

وأرى النيل كالعقيق بواديه

وإن كان كوثر المتحسي

ابن ماء السماء ذو الموكب الفخم

الذي يحسر العيون ويُخسي

لا ترى في ركابه غير مُثن

بخميلٍ، وشاكر فضل عرس

وأرى الجيزة الحزينة ثكلى

لم تفق بعد من مناحة رمسي

أكثرت ضجّة السواقي عليه

وسؤال اليراع عنه بهمس

وقيام النخيل ضفرن شعراً

وتجردن غير طوقٍ وسلس.

شعر حبيب الزيودي عن الوطن

سكبت أجمل شعري في مغانيها

لا كنت يا شعر لي إن لم تكن فيها

هذي بلادي ولا طول يطاولها

في ساحة المجد أو نجم يدانيها

ومهرة العرب الأحرار لو عطشت

نصب من دمنا ماءً ونرويها

يا أيها الشعر كن نخلاً يظلّلها

وكن أماناً وحباً في لياليها

وأيها الوطن الممتد في دمنا

حباً أعز من الدنيا وما فيها

بغير كعبتك الشماء ما وقفت

هذي القصائد أو طافت معانيها

هذي صفاتك إني إذ أُعددها

على الأنام فإني لست أحصيها

وأيها الأوفياء الحافظون على

عهوده البيض آتيها وماضيها

كنتم قناديله في ليله فإذا

مادت به الأرض أصبحتم رواسيها

لكم أزف أناشيدي وإنّ بها

من حبكم عبقاً بالنور يذكيها

هذي بلادي بها الأحرار قد طلعوا

أقمار حقٍ أضاءت في دياجيها

وعطروا بالدم القاني مدائنها

وزينوا بأمانيهم بواديها

وعلموا الناس أنّ الموت أُغنية

كان الشهيد بإيمانٍ يغنيها

ولو تطول دروب الفتح نحن على

قلوبنا وعلى الأهداب نمشيها

إنا رفعنا لك الراياتَ عاليةً

وحسبنا أننا كنا سواريها

وحسبنا أننا في البر نحملها

بين الضلوع ولم نخذل أمانيها

وهذه الارض لو من قلةٍ هلكت

فنحن بالحب لا بالمال نحييها.

شعر عن الوطن لإبراهيم المنذر

أنا حرٌّ هذي البلاد بلادي

أرتجي عزّها لأحيا وأغنم

لست أدعو لثورةٍ أو يزالٍ

لست أدعو لعقد جيشٍ منظّم

لست أدعو إلاّ لخير بلادي فهي

نوري إذا دجى البؤس خيّم

إنّما الخير في المدارس يرجى

فهي للمجد والمفاخر سلّم

وحّدوها وعمّموا العلم فيها

فدواء البلاد علمٌ معمّم

إنّ من يبذل النّقود عظيمٌ

والّذي ينشر المعارف أعظم

لا أباهي بما أنا اليوم فيه

نائباً يجبه الخطوب ويقحم

تارةً صارخاً وطوراً سكوتاً

والبلايا تجوزه وهو مرغم

إنّما مفخري بما كنت فيه

وصغار الحمى حواليّ تزحم

عرفوا في سما البريّة ربّاً

لجميع الورى يغيث ويرحم

ودروا أنّهم جميعاً بنوه

إخوة للجهاد تسعى لتغم

هكذا ترتقي البلاد وإلاّ

فخراب البلاد أمر محتّم

أيّها الأغنياء عشتم كما شئتم

إلى اليوم لم تصابوا بمغرم

أيّها الأغنياء صونوا وانشروا

العلم و أعضدوا كل ميتم

أيّها الأغنياء جودوا وإلاّ

فضعيف الدّيار لا بدّ ينقم

إنّ عرش الغني وهو عقيمٌ

ولئن طال عهده يتحطّم.

شعر مصطفى صادق الرافعي عن الوطن

بلادي هواها في لساني وفي دمي

يمجدُها قلبي ويدعو لها فمي

ولا خيرَ فيمن لا يحبُّ بلادَهُ

ولا في حليفِ الحب إن لم يتيم

ومن تؤوِهِ دارٌ فيجحدُ فضلها

يكن حيواناً فوقه كل أعجمِ

ألم ترَ أنَّ الطيرَ إن جاءَ عشهُ

فآواهُ في أكنافِهِ يترنم

وليسَ من الأوطانِ من لم يكن لها

فداء وإن أمسى إليهنَّ ينتمي

على أنّها للناس كالشمس لم تزلْ

تضيءُ لهم طراً وكم فيهمُ عمي

ومن يظلمِ الأوطان أو ينسَ حقها

تجبه فنون الحادثات بأظلم

ولا خيرَ فيمنْ إن أحبَّ دياره

أقام ليبكي فوقَ ربعٍ مهدم

وقد طويتْ تلك الليالي بأهلها

فمن جهلَ الأيامَ فليتعلم

وما يرفع الأوطانَ إلا رجالها

وهل يترقى الناسُ إلا بسلم

ومن يكُ ذا فضلٍ فيبخل بفضلهِ

على قومهِ يستغنَ عنه ويذمم

ومن يتقلبْ في النعيم شقيْ بهِ

إذا كان من آخاهُ غيرُ منعم.

2023-12-1319أشعار منوعة

مزيد من المشاركات

نبذة عن كتاب يسألونك عن رمضان

نبذة عن كتاب يسألونك عن رمضان هذا الكتاب هو أحد كتب سلسلة يسألونك التي أصدرها الأستاذ الدكتور حسام الدين عفانة، وهي سلسلة كتب تبحث المسائل الشرعية التي يكثر سؤال الناس عنها ويحتاجون إلى إجابات شرعية فيها، وكل كتاب يبحث في موضوع مختلف. مؤلف الكتاب الأستاذ الدكتور حسام الدين عفانة مختص في الفقه الإسلامي وأصوله ، وهو من أشهر علماء فلسطين وقد تخرج في جامعة أم القرى في مكة المكرمة بدرجة الدكتوراه في الفقه وأصوله عام 1985م وحصل على رتبة أستاذ دكتور عام 2004م، ويعمل أستاذاً في الفقه والأصول في كلية

تعريف الصيد

تعريف الصيد يُعرّف الصيد في اللّغة العربية بأنّه ما يُصاد من السّمك، والطير، والوحش، أمّا اصطلاحاً فهو اقتناص وقتل الطيور والحيوانات البرية باستخدام أدوات مختلفة، بما في ذلك القوس ، والسهم، والأسلحة النارية، وكلاب الصيد، أو الصقور، في حين تُسمّى العلاقة بين الحيوان آكل اللحوم (المُفترِس) الذي يصطاد حيوان آخر ( الفريسة ) لالتهامه بالافتراس، إذ تُّعدّ هذه الممارسة جزءاً هامّاً من السلسلة والشبكة الغذائية في الأنظمة البيئية المختلفة، ومن الأمثلة على الحيوانات المفترِسة: الثعالب، والأفاعي، أمّا

مظاهر الحضارة اليمنية القديمة

مظاهر الزراعة في اليمن اهتمّ أهل اليمن مُنذ القِدم بالزراعة، حيث كانت أساس حياتهم وازدهارهم، وتعدّدت مظاهر اهتمامهم بالأرض، إذ أفردوا طبقةً خاصّةً لفئة المزراعين عند تقسيهم طبقات المجتمع، فأحسنوا استغلال الأراضي واستثمارها، حيث استطاعوا زراعة الأراضي في المناطق المُمطرة، وبناء المدرجات الرفيعة في الجبال وزراعتها من الأعلى إلى الأسفل، فبفضل معرفتهم الدقيقة بأنواع المزروعات وكمية ما تحتاجه من التربة والماء وأشعة الشمس تمكَّنُوا من زراعة المزروعات الملائمة لكلّ ارتفاع ومناخ، بالإضافة إلى ذلك فقد

ان كنت لا تدري فتلك مصيبه

قصيدة: إن كنت لا تدري فتلك مصيبة قال الإمام ابن القيم الجوزية في وصف الجنة: وما ذاك إلا غيرة أن ينالها سوى كفئها والرب بالخلق أعلم وإن حجبت عنا بكل كريهة وحفت بما يُؤذي النفوس ويُؤلم فلله ما في حشوها من مسرة وأصناف لذات بها يتنعم ولله برد العيش بين خيامها وروضاتها والثغر في الروض يبسم ولله واديها الذي هو موعد ال مزيد لوفد الحب لو كنت منهم بذيالك الوادي يهيم صبابة محب يرى أنّ الصبابة مغنم ولله أفراح المحبين عندما يُخاطبهم من فوقهم ويسلم ولله أبصار تري الله جهرة فلا الضيم يغشاها ولا هي تسأم فيا

مفهوم الوطن العربي

مفهوم الوطن العربي الوطن العربي مصطلحٌ جغرافيٌّ يُطلق على اثنتين وعشرين دولة، تقع اثنتا عشرة دولةً منها في الجهة الجنوبيّة الغربيّة من قارة آسيا، وعشر دُولٍ في الجهة الشماليّة من قارّة أفريقيا، وتبلغ مساحة أراضيه 14 مليون كيلومترٍ مربع، وتشترك هذه الدول في اللغة والثقافة والتاريخ، ويمتد فلكياً بين خطي طول 60 درجة شرق خط غرينتش إلى 17 درجة غرب خط غرينتش، وبين دائرتي عرض 2 درجة جنوب خط الاستواء إلى 37.5 درجة شمال خط الاستواء، باستثناء جزر القمر التي تقع عند درجة عرض 12 درجة جنوب خط الاستواء.

مناطق وأحياء الإسكندرية

تعتبر الإسكندرية المدينة الحضرية وإحدى أكبر مدن مصر، بالإضافة إلى أنها ميناء مصر البحري الرئيسي ومركزها الصناعي الرئيسي، وتقع المدينة على البحر الأبيض المتوسط في الطرف الغربي من دلتا نهر النيل، كانت الإسكندرية عاصمة مصر منذ تأسيسها على يد الإسكندر الأكبر عام 332 قبل الميلاد حتى استسلامها للقوات العربية بقيادة عمرو بن العاص عام 642 م، وتضم المدينة حاليًا 10 أحياء رئيسية، وهي: حي أول المنتزه يحتوي الحي على العديد من المستشفيات والوحدات الصحية مثل مستشفى شرق المدينة، بالإضافة إلى وجود العديد من

ما هو علم النفس التربوي

تعريف علم النفس التربوي يتركّز اهتمام وتعريف علم النفس التربوي على تفسير وتحليل العملية التعليمية بكل مكوّناتها ومخرجاتها، كما يمكن لعلم النفس التربوي أن يتوسع ليشمل عملية تعلم الإنسان وأساليب توظيفها وحفظها وتفعيلها، إلا أنّ معظم أنشطة علم النفس التربوي مخصصة لدراسة العملية التعليمية داخل الغرف الصفية وما إلى ذلك، حتى على صعيد تفاعل الطلبة الاجتماعي والعاطفي مع ما يتلقوه من علوم. حتى المشكلات النفسية التي تؤثر على العملية التعليمية للطالب، من تشتت وخوف وتردد وانعزال، كلها تعد ضمن نطاق اهتمام

طريقة كتابة بحث جامعي

اختيار موضوع البحث يُفضل بأن يقوم الطالب باختيار موضوع يثير اهتمامه؛ فقد يحدد موقف الطالب تجاه هذا الموضوع مقدار الجهد الذي سوف يستثمره في البحث ، ويجب عليه الأخذ بعين الاعتبار تجنب المواضيع التقنية، أو المتخصصة، أو المواضيع التي لا يوجد لها مصادر لجمع المعلومات عنها، كما يجب على الطالب أن يقوم بِحصر موضوع البحث بحيث يكون واضح ومحدد، ومن ثم عليه أن يقوم بأخذ موافقة معلمه قبل أن يبدأ بعملية البحث عن المعلومات. اختيار مصادر البحث يحتاج الطالب إلى البحث عن مصادر لجمع المعلومات، وتحديد المصادر