حكم جميلة عن الكلمة الطيبة الكلمة الطيبة تساوي الكثير على الرغم من أنها لا تكلف إلا القليل. الكلمة الطيبة ليست سهماً، لكنها تخرق القلب. إنه لمن الضروري، والعاجل أن نعيد الطيبة إلى العلاقة بين البشر. نعم أشعر الآن أن خير علاج للنفس هو بذل النفس في سبيل الله وقول الكلمة الطيبة. الكلمة الطيبة تضيف عملاً صالحاً لمن يقولها في كل وقت وتفتح له أبواب الخير وتغلق عنه أبواب الشر. الكلمة الطيبة تجدها رقيقة وجميلة لا تعمل على إيذاء الآخرين ولا تخدش نفوسهم. الكلمة الطيبة هي هداية الله وفضله على عباده
نشأة يوسف القرضاوي وحياته وُلد الدكتور يوسف القرضاوي في إحدى قرى جمهورية مصر، في محافظة الغربية ، في عام (192 6)، وهو عالم مصريٌ مسلم، أتم حفظ القرآن الكريم، وأتقن أحكام تجويده، وهو دون سن العاشرة من عمره. تعليم يوسف القرضاوي التحق يوسف القرضاوي بمعاهد الأزهر الشريف، فأتم فيها دراسته الابتدائية والثانوية وكان من الطلبة المجتهدين، ثم التحق بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر، ومنها حصل على الجائزة العالية سنة (1953)، وكان ترتيبه الأول بين زملائه وكان عددهم مائة وثمانين طالبًا، واستمر في طلب العلم
مفهوم الحق الحقّ لغةً: هو اسم من أسماء الله تعالى، وصفة من صفاته، وهو ضدّ الباطل، وهو الواجب المؤكّد الثابت، وحقوق الله ما وجب على البشر فعله نحوه.، وحقَّ الأمرُ حقاً وحقوقاً: أي صحب وثبت وصدق، وتحقق عنده الخبر بمعنى صحّ وثبت، والحقّ هو النصيب الواحد للفرد أو الجماعة. الحقّ اصطلاحاً: هو ما كان ذو قيمة معيّنة ويخصّ شخصاً دون غيره. الحقّ بصورة عامّة: هو ما يعطي الشرعيّة لصاحبه بالتصرّف به أو التكليف عليه. وذلك يشمل أن يكون موضوع الحقّ هو المال أو ممارسة سلطة شخصيّة، وما يجعل الحقّ حقاً هو
الجمال الجمال نعمة وهبنا إياها الله عز وجل، وهو سمة يتمتّع بها الأشخاص بنسب متفاوتة وخاصةً النساء، وتختلف الأذواق في تعريف الجمال، وتحديد معاييره، فما يراه البعض جمالاً، يراه البعض الآخر شيئاً عاديّاً، حيث تتفاوت نسب الجمال من امرأة لأخرى حسب ذوق الرجل، واختلفت آراء الأفراد في مختلف الشعوب منذ القدم على معرفة مواطن الجمال وعلاماتها عند المرأة بالنسبة للرجل، وتختلف معايير الجمال من مجتمع لآخر لذلك تختلف مقاييس الجمال حسب التأثير الحضاري لكل مجتمع، لكن هناك مجموعة من المعايير الجمالية التي يتّفق
مشكلة النفايات يمكن تعريف النفايات بأنها مواد تلقيها أو تولدها الكائنات الحية في النظام البيئي الطبيعي بحيث يتعامل النظام معها على أساس أنها مصادر تستخدم بكفاءة وفاعلية ويعاد استخدامها ضمن دورة طبيعية. وتمثل أيضاً المخلّفات والفضلات التي تنتج عن أنشطة الإنسان المختلفة من ورق، وأكياس نايلون، وعبوات كرتونية، وزجاجية، ومعدنية، إضافة إلى المخلفات الغذائية، والمخلّفات الناتجة عن الأنشطة الصناعية، والإنشائية. ومع ازدياد عدد السكان وحجم النفايات الصلبة الهائل التي ينتجها البشر ظهر ما يُعرف بمشكلة
تعريف علم نفس النمو يعرف علم نفس النمو، أو ما يعرف أيضاً بعلم النفس التنموي أو العلم التطويري Developmental psychology بأنّه دراسة تطور ونمو الإنسان أثناء مراحل نموه المختلفة، بدءًا بمرحلة الطفولة ثمّ مرحلة المراهقة والشباب، وانتهاءً بمرحلة الشيخوخة، كما أنّه فرع من فروع علم النفس العام، والذي يدرس أيضاً المتغيرات التي تحدث خلال مراحل النمو المختلفة من الناحية السلوكية والنفسية، كما يهتم بالخصائص الجسمية والانفعالية الخاصة بكلّ مرحلة. فروع علم نفس النمو علم نفس الطفل. علم نفس المراهقة والشباب.
الحكم الشرعي للتطيُّر أجمع العلماء على تحريم التطير بكل صوره، ويُقصد بالتطيُّر: التشاؤم بالأشياء، مثل التشاؤم بتاريخ أو رقم، أو رؤية حيوان أو إنسان، واعتقاد أن هذه الأشياء التي تشاءمَ منها قد يصيبه منها شر، وأصل الكلمة مأخوذ من الطير؛ لأنَّ عرب الجاهلية يتشاءمون بطيورٍ إذا رأوها تطير على جهة مخصوصة، فيرجعون عمَّا عزموا عليه من الأسفار أو الزواج أو غيرها. وهذا التطيُّر حرام منهي عنه؛ لأنه يؤدي لخلل في عقيدة المتطيِّر، وهي عادة جاهلية كانت العرب تعتقد تأثيرها، وتقصد بها دفع المقادير المكتوبة
قصيدة بم التعلل لا أهل ولا وطن يقول المتنبي : بِمَ التَعَلُّلُ لا أَهلٌ وَلا وَطَنُ وَلا نَديمٌ وَلا كَأسٌ وَلا سَكَنُ أُريدُ مِن زَمَني ذا أَن يُبَلِّغَني ما لَيسَ يَبلُغُهُ مِن نَفسِهِ الزَمَنُ لا تَلقَ دَهرَكَ إِلّا غَيرَ مُكتَرِثٍ ما دامَ يَصحَبُ فيهِ روحَكَ البَدَنُ فَما يَدومُ سُرورُ ما سُرِرتَ بِهِ وَلا يَرُدُّ عَلَيكَ الفائِتَ الحَزَنُ مِمّا أَضَرَّ بِأَهلِ العِشقِ أَنَّهُمُ هَوُوا وَما عَرَفوا الدُنيا وَما فَطِنوا تَفنى عُيونُهُمُ دَمعاً وَأَنفُسُهُم في إِثرِ كُلِّ قَبيحٍ وَجهُهُ
