أجمل أقوال الإمام الغزالي

أجمل أقوال الإمام الغزالي

أقوال الغزالي عن محبة الله تعالى 

فيما يأتي ذكر أقوال الغزالي عن محبة الله تعالى:

  • المحبة يدّعيها كلُّ أحد، وما أسهل الدعوى وما أعزّ المعنى؛ فلا ينبغي أن يغتر الإنسان بتلبيس الشيطان وخدع النفس مهما ادّعت محبة الله -تعالى- ما لم يمتحنها بالعلامات ولم يطالبها بالبراهين والأدلة.
  • المحبة شجرة طيّبة، أصلها ثابت وفرعها في السماء، وثمارها تظهر في القلب واللسان والجوارح، وتدلّ تلك الآثار الفائضة منها على القلب والجوارح على المحبة دلالة الدخان على النار ودلالة الثمار على الأشجار.

أقوال الغزالي عن الأخلاق

فيما يأتي ذكر أقوال الغزالي عن الأخلاق:

  • اعلم أنّ بعض من غلبت البطالة عليهم، استثقل مجاهدة النفس، والاشتغال بتزكيتها، وتهذيب أخلاقها، فزعم أنّ الأخلاق لا يتصور تغييرها، وزعم أن الطبع لا يتغيّر.
  • وحدُّ ما لا يعنيك في الكلام: أنْ تتكلَّم بكلِّ ما لو سكتَّ عنه لم تأثم، ولم تتضرَّر في حالٍ ولا مالٍ، فإنَّك به مضيّع زمانك؛ لأنَّك به أنفقت وقتك الَّذي خيرٌ لك لو صرفته في الفكر والذِّكر، فمن قدر على أنْ يأخذ كنزًا من الكنوز، فأخذ بدله مدراة لا ينتفع بها، كان خاسرًا.
  • إنَّ كل صفة تظهر في القلب يظهر أثرها على الجوارح، حتى لا تتحرك إلّا على وفقها لا محالة.

أقوال الغزالي عن العلم والعبادة

فيما يأتي ذكر أقوال الغزالي عن العلم والعبادة:

  • اعلم أنّ العلم والعبادة لأجلهما كان كلّ ما ترى وتسمع من تأليف المؤلفين وتعليم المعلّمين ووعظ الواعظين ، بل لأجلهما أُنزلت الكتب وأُرسلت الرسل، بل لأجلهما خُلقت السموات والأرض وما فيهنّ من الخلق.
  • أيّها المقبل على العلم، إن كنت تقصد بطلب العلم المنافسة، والمباهاة، والتقدّم على الأقران، واستمالة وجوه الناس إليك، وجمع حطام الدنيا فصفقتك خاسرة، وتجارتك بائرة، وإن كانت نيتك من طلب العلم الهداية، فأبشر؛ فإنَّ الملائكة تبسط لك أجنحتها إذا مشيت؛ رضًا بما تطلب.

أقوال الغزالي عن التربية

فيما يأتي ذكر أقوال الغزالي عن التربية:

  • اعلم أنّ الطريق في رياضة الصبيان من أهم الأمور وأوكدها، والصبي أمانةٌ عند والديه، فإن عوّد الخير وعُلّمه نشأ عليه، وإن عوّد الشرّ وأُهمل إهمال البهائم شقي وهلك، وإذا أخطأ فإنّه يُعاتب سرًا، ويُقال له: إيّاك وأن تعود بعد ذلك لمثل هذا، ولا تُكثر القول عليه بالعتاب في كل حين، فإنّه يهون عليه سماع الملامة، وركوب القبائح، ويسقط وقوع الكلام من قلبه، وليكن الأب حافظًا هيبة الكلام معه، فلا يوبّخه إلا أحيانًا.
  • ينبغي أن يعوّد -أي الصبي- في بعض النهار المشي والحركة والرياضة، حتّى لا يغلب عليه الكسل، وينبغي أن يؤذن له بعد الانصراف من الكتّاب أن يلعب لعبًا جميلًا يستريح إليه من تعب المكتب، بحيث لا يتعب في اللعب، وينبغي أن يُعلّم طاعة والديه ومعلّمه ومؤدّبه، وكلّ من هو أكبر منه سنًا من قريبٍ وأجنبي.

أقوال الغزالي عن الصبر

فيما يأتي ذكر أقوال الغزالي عن الصبر:

  • اعلم أنّ الصبر مقام من مقامات الدين، ومنزل من منازل السالكين، وجميع مقامات الدين إنّما تنتظم من ثلاثة أمور: معارف، وأحوال، وأعمال، فالمعارف: هي الأصول، وهي تورث الأحوال، والأحوال تثمر الأعمال، فالمعارف كالأشجار، والأحوال كالأغصان، والأعمال كالثمار، وهذا مُطّرد في جميع منازل السالكين إلى الله -تعالى-.
  • إنّ ترك الأفعال المُشتهاة عملٌ يُثمره حالٌ يُسمى: الصبر، وهو ثبات باعث الدين الذي هو في مقابلة باعث الشهوة، وثبات باعث الدين حالٌ تثمرها المعرفة بعداوة الشهوات ومضّاداتها لأسباب السعادات في الدنيا والآخرة.
28إسلام
مزيد من المشاركات
أشكال النص الوظيفي

أشكال النص الوظيفي

أشكال النص الوظيفي تختلف النصوص المكتوبة اختلافاً يعتمد على الغرض الذي تُكتب من أجله، فمنها النصوص الأدبية التي تعمد بشكلٍ أساسيٍّ لإضافة الفائدة والمُتعة للقارئ، ولكن هناك نوع آخر من النصوص المُختصة بالتعاملات في المُجتمع ولا يكون هدفها إمتاع القارئ أو التأثير به، ومن أشكال هذه النصوص التي تُسمى بالنصوص الوظيفية ما يأتي: البرقيّات هي نوع من النصوص الوظيفية والتي تُعتبر بشكلٍ كبيرٍ مُراسلات بين الأفراد عامّة، أو بين الدول خاصةً، وقد تُرسل البرقية من شخص واحد إلى عدّة أشخاص في نفس الوقت خاصة
آثار الفتق

آثار الفتق

أعراض الفتق هناك عدّة أنواع للفتق الذي قد يتكوّن عند الإنسان، لكل منها أعراض نناقش كلّاً منها فيما يأتي: أعراض الفتق الإربي يحدث الفتق الإربي (بالإنجليزية: Inguinal hernia) عند بروز نسيج مثل الأمعاء من منطقة ضعيفة في عضلات البطن، مسبباً عدّة أعراض ومضاعفات، نذكرها فيما يأتي: انتفاخ وبروز في أحد جانبي عظمة العانة، وتظهر بشكل أوضح عند السّعال أو الشّد بوضعية الجلوس، والشعور بألم أو عدم راحة في هذه المنطقة. الشعور بالثّقل، أو الضًعف أو الضغط أو الألم في منطقة المغبن (بالإنجليزية: Groin)، بالأخص
آخر من يدخل الجنة

آخر من يدخل الجنة

آخر من يدخل الجنّة أخبر النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في الحديث الصحيح عن آخر أهل الجنّة دخولاً لها، وهو آخر من يخرج من النار، وقد جاء خبره بأكثر من روايةٍ، وبيان ذلك فيما يأتي. الرواية الأولى أخرج البخاريّ عن عبد الله بن مسعود أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- ذكر أنّ آخر أهل النار خروجاً منها وآخر أهل الجنّة دخولاً لها؛ رجلٌ يدخل الجنّة حبواً؛ حيث يخاطبه الله -سبحانه- آمراً إياه بدخول الجنّة، فيذهب ليدخلها فيُخيّل له أنّها ملأى لا تتسع له، فيرجع إلى ربّه سبحانه قائلاً: إنّي وجدتها ملأى؛
كيفية معرفة مرض القلب

كيفية معرفة مرض القلب

القلب هناك العديد من الأمراض التي تصيب القلب وقد تشكل خطر على حياة المريض، وأكثر الأمراض شيوعاً أمراض الشريان التاجي ومتلازمة الإكليلية؛ فالشرايين هي المسؤولة عن توصيل الدم إلى القلب، وعند وجود أي مشكلة كتصلّب الشرايين أو تكوّن طبقة من الكالسيوم والدهون عليهم وبذلك تسبّب في انسداد الشرايين أو حدوث تضيق في الأوعية الدموية فهذا سيعمل على صعوبة إيصال الدم إلى عضلة القلب وسيحدث عند ذلك هبوط في القلب وصعوبة وصول الدم إلى باقي مناطق الجسم والإصابة بالذبحة الصدرية، كما أنّه قد تكون هناك مشكلة في
مهارات التحدث و الاستماع

مهارات التحدث و الاستماع

مهارات التحدث والاستماع تعدّ اللغة وسيلة التواصل الأساسية بين البشر، وتكون إما محكية وإما مكتوبة، وللنوعين مهاراته الخاصة، ويعدّ التواصل الشفوي من أكثر أنواع التواصل انتشاراً واستخداماً بين الناس، ولتطوير اللغة المنطوقة نحتاج لفني التحدث والاستماع، أما اللغة المكتوبة فتمثلهما القراءة والكتابة، ولتمكّن الإنسان من مهارات التحدث والاستماع أهمية كبيرة في حياته، فيستطيع من خلالهما التعبير عن احتياجاته وفهم الآخرين والتواصل البناء معهم، وتُعتبر مهارة التحدث فناً يتعامل مع العقل والعاطفة، ويركز على
موضوع تعبير عن التنمر

موضوع تعبير عن التنمر

المقدّمة: التنمر سلوك هدام يعدُّ التنمُّر من السلوكيات الهدامة في المجتمع، والتي تتنافى مع المبادئ والقيم والأخلاق الإنسانية الرفيعة والأخوة والمساواة بين البشر، وهو فعلٌ قبيح وخلق سيئ يسبِّب الأذى لكثير من الناس الذين يتعرضون لفعل التنمر ويعِّرض حياتهم لخطر التدمير، إضافة إلى الأذى النفسي الكبير الذي يصيبهم والعديد من الأضرار الأخرى التي تلحق بمن يتعرَّض لفعل التنمُّر، كما أنَّ التنمر من الأفعال التي تتعارض مع أخلاقيات الدين الإسلامي التي تنصُّ على المساواة واحترام الجميع وعدم الإساءة إلى أي
التعريف بكتاب المستصفى

التعريف بكتاب المستصفى

# التعريف بكتاب المستصفى كتب الإمام الغزالي كتابه المُستصفى فجعله متوسطاً بين كتاب "تهذيب الأصول" وكتاب "المنخول"؛ حيث إنَّ كتاب التهذيب مال فيه الغزالي إلى الاستطراد والشرح المطوّل، بينما غلب عليه الاختصار والإيجاز في المنخول، فكان المُستصفى وسطاً بينهما. موضوع الكتاب وطريقة تأليفه كتاب "المستصفى" من كتب علم أصول الفقه على طريقة المتكلِّمين من الشافعية؛ وهي طريقة تعتمد أساساً على وضع القواعد الكليّة للأدلَّة الفقهية، دون استقصاء للفروع الفقهية، وإن ذكرت بعض الفروع فهي تُذكر للتَّمثيل على
أنواع المؤسسات الحكومية العامة

أنواع المؤسسات الحكومية العامة

أنواع المؤسسات الحكومية العامة تتكون مؤسسات القطاع العام من ثلاثة أشكال مختلفة، وهي ما يأتي: هيئات ومؤسسات شبه حكومية هو أقدم شكل من أشكال مؤسسات القطاع العام، وتُعتبر ال مؤسسات شبه الحكومية كإحدى الإدارات الحكومية؛ لأنها ليس لها وجود منفصل عن الحكومة، وتعمل تحت السيطرة الشاملة لوزارة ما أو إدارة حكومية واحدة، على سبيل المثال، السكك الحديدية، والبريد والتلغراف ، والبث، وخدمة الهاتف، وما إلى ذلك. سمات وخصائص الهيئات والمؤسسات شبه الحكومية السمات والخصائص الرئيسية للهيئات والمؤسسات شبه الحكومية