أمثلة وتدريبات على الجملة المعترضة

تعريف الجملة المعترضة

تعرف الجملة المعترضة بأنها جملة لا محل لها من الإعراب تقع بين متلازمين لتتم معنى الكلام ومعنى كلمتين متلازمتي مثل المبتدأ والخبر، أو الفعل ومفعوله، أو بين الشرط وجوابه وبين الصفة وموصوفها، أو بين المضاف والمضاف إليه وغيرها من الكلمات التي يجب أن تتبع بعضها مثل: كوفئت - والله- خيراً بخير، مع ملاحظة أن الجملة المعترضة في اللغة العربية توضع بين شرطتين.

وتستخدم الجملة المعترضة لأغراض منها البلاغي ومنها النحوي وبشكل عام فإن لها العديد من الأغراض منها: توكيد الكلام أو توضيحه وتفسيره هذا إلى جانب أمور كثيرة، وهي جملة مستقلة لا تتصل بما قبلها.

مواضع الجملة المعترضة

تأتي الجملة المعترضة في مواضع كثيرة بين متلازمين ومن هذه المواضع:

بين الفعل ومفعوله: حصدت - والله - ما زرعت.
بين المبتدأ وخبره وينطبق هذا على كان وأخواتها، وإن وأخواتها.
بين الشرط وجوابه.
بين الموصول وصلته يعني الجملة التي تلي الاسم الموصول مثال: هذا الطالب الذي -فاز في المسابقة - نبيه..
بين المضاف والمضاف إليه بالإضافة إلى غيرها من الحالات.
بين القسم وجوابه.
بين الجار والمجرور.
بين حرف النفي ومنفيه، مثل: لا -والله- لن أرد الإساءة بالإساءة.
بين الصفة والموصوف ، مثل: أعرف رجلاً -والله- فقير.
بين سوف والفعل، مثل: سوف - والله- يأخذ أبي حقي ممن ظلمني.

أمثلة على الجملة المعترضة من القرآن الكريم

إن القرآن الكريم فيه الكثير من الأمثلة على الجملة المعترضة أو الاعتراض ومن هذه الأمثلة:

قال تعالى: "فإن لم تفعلوا _ولن تفعلوا _ فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة" [3]
قال الله تعالى: "إن الملوك إذا دخلوا ا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون" [4]
قال الله تعالى: "ويجعلون لله البنات _ سبحانه _ ولهم ما يشتهون" [5]
قال الله تعالى: "والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزّل على محمد _وهو الحق من ربهم _ كفّر عنهم سيئاتهم وأصلح بالهم" [8]
قال الله تعالى: "سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله" [7]
قال الله تعالى: "قالوا تالله _لقد علمتم _ ما جئنا كي تفسد في الأرض وما كنّا سارقين" [9]

وتكون الجملة التي تتبع الجملة التي لا محل لها من الإعراب بإحدى التوابع جملة لا محل لها من الإعراب أيضاً

تدريبات على الجملة المعترضة

التدريب الأول

استخرج الجملة المعترضة من الجمل الآتية:

أحمد -كما تعرف- طالبٌ مميز

الجواب: كما تعرف.

قال الله تعالى: "وإنه لقسم - لو تعلمون - عظيم" [7]

الجواب: جملة لو تعلمون.

قال الله تعالى: "قالوا تالله ما جئنا كي تفسد في الأرض وما كنّا سارقين" [9]

الجواب: تالله.

إنّ محمداً - والله- كريم.

الجواب: والله.

التدريب الثاني

ضع جملة معترضة مناسبة في الفراغ الواقع في الجمل الآتية:

كان زيد _ بحمد الله _ خلوقاً.

كافأ المعلم زيداً _على ما أظن - على صنيعه.

عمر بن الخطاب -رضي الله عنه وأرضاه- صحابي جليل.
ويُستفاد من الشيح -وهو عشبة بريّة- بالتداوي من بعض الأمراض.
كان سليم -رحمه الله- عطوفاً على الفقراء.
إن نجحتُ بتفوق -إن شاء الله- فسأدرس الطب.

التدريب الثالث

كوّن جملاً معترضة مناسبة وضعها ي جملة من إنشائك.

والطهارة -كما سلف الذكر- من شروط الصلاة.
محمد -صلّى الله عليه وسلم- خاتم الأنبياء والمرسلين.

2023-12-1315تعليم

مزيد من المشاركات

طريقة تجفيف المشمش في البيت

طرق تجفيف المشمش هُنالك العديد من الطرق المنزليّة التي يُمكن الاستعانة بها لتجفيف فاكهة المشمش في البيت، ومنها ما يأتي: تجفيف المشمش تحت أشعة الشمس تُستخدم هذه الطريقة لتجفيف فاكهة المشمش والعديد من الأنواع الأخرى، مثل: التفاح، والتوت، والخوخ، والكرز وغيرها، وتتم باتباع الخطوات الآتية: المواد اللازمة: مجموعة من حبات المشمش الطازجة والناضجة لكن ليس بشكلٍ مُبالغ به، والخاليّة من البقع، أو الخدوش، والعلامات. رفوف التجفيف البلاستيكيّة التي توجد في مُجفف الفواكه أو الشبك المعدنيّ الخاص بالفرن؛

فوائد خل التفاح للوجه

خلّ التّفاح خلّ التّفاح (بالإنجليزيّة: Apple Cider Vinegar) هو نَوعٌ مِن أنواع الخلّ، ويُصنَع من عصير التّفاح الطبيعيّ، لونُه أصفر شاحِب، ويتمّ صُنعه أو تكوينِه عن طريق سَحق التفّاح، والحصول على سائله، بعدها تبدأ عمليّة التخمُّر الكحوليّ، فتتحوّل السكريّات إلى كحول، فينتج الخلّ. إنّ خلّ التّفاح هو أحد العِلاجات البديلة الصحيّة الأكثر شعبيّةً وشيوعاً قديماً وحتّى يومِنا هذا، وقد استُخدِم مُنذُ العصورِ القديمةِ بوصفه علاجاً لأمراضٍ عديدةٍ ومختلفةٍ، ولهذا أُجرِيَت دِراسات مختبريّة عدّيدة على

ما هي حدود الله

الحدّ في الإسلام الحدود من الأحكام الشرعية المهمة، وسنذكر فيما يأتي تعريف الحد لغةً واصطلاحاً: تعريف الحدّ في اللغة هو المنع، ومنها سُمّيت حدود الله -تعالى- بهذا الاسم؛ لأنّها تمنع من الوقوع في الآثام، وتصدّ الناس عن ارتكاب المحارم، بدليل قول الله -تعالى-: ( تِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا) . تعريف الحدّ في الاصطلاح هو "عقوبة مقدرة، واجبة حقًا لله -تعالى-"، فيخرج من هذا التعريف التعزير ؛ لأنّه ليس بمقدّر، كما يخرج من هذا التعريف القصاص، رغم أنّه مقدرٌ شرعاً، ولكنّه ليس من حقوق الله

ما هي المشيمة

المشيمة تقع المشيمة بداخل رحم الأم ويقتصر وجودها بداخل الرحم على وجود جنين ملتصق بجدار رحم الأم، حيث يحفّز الجنين الرحم على البدء بتكوين المشيمة، والتي تتشكّل من عدد كبير جداً من الشعيرات الدموية، وتجتمع مع بعضها لتتخذ هيئة دائرية مسطحة مرتبطة بجدار الرحم، وتعتبر المشيمة نقطة الربط الوحيدة بين الجنين عبر الحبل السري وبين الأم عبر الأوعية الدموية المرتبكة بالمشيمة والمغذية لها، وتبقى المشيمة بداخل الرحم طوال فترة الحمل إلى أن تتمّ عملية الولادة، حيث يتم سحب المشيمة خارج الرحم بعد خروج الجنين من

كلام ندم وأسف

الندم شعور الندم يحدث عندما يقع الشخص بتصرفات لا تحمد عواقبها في وقت الغضب؛ فيشعر بندم وتردد نتيجة لذلك، وهذا قد يجلب الحُزن لقلب صاحبه، ويواجه مشاكل في تعامله مع الآخرين. تعرفوا على بعضٍ من كلام الندم والأسف في هذا المقال. كلام ندم وأسَف شيءٌ واحد لا تندم عليه دائماً، هو حسن خلقك للناس حتى وإن قابلوك بالإساءة. ندمت على أنني لم أعد حكيماً كما كنت في سابق عهدي. إِنّ الخيانةَ ليس يغسِلُها من خاطئٍ دمعٌ ولا ندمُ. إحسانك وتعاملك لا يُنسى، فلا تندم على لحظاتٍ أسعدت بها أحداً، حتّى وإن لم يكن يستحق،

أقوال العلماء في سن الأضحية

أقوال العلماء في سن الأضحية تعدّ ا لأضحية من شعائر الإسلام ؛ لذا وضع الشرع لها شروطاً لتكون مقبولة، وإحدى هذه الشروط تحديد سنن الأضحية، فلا بدّ أن تبلغ الأضحية السنّ التي حدّدها الشارع حتى تكون مقبولة شرعاً. وبالنسبة لسنّ الأنعام التي حدّده الشارع؛ فقد اتفق الفقهاء أنه لا يجوز التضحية بأقل من الثني إذا كانت الأضحية من الإبل ، أو البقر، أو المعز؛ فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لا تَذْبَحُوا إلَّا مُسِنَّةً، إلَّا أنْ يَعْسُرَ علَيْكُم، فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ). أقوال الفقهاء

أول من قال أما بعد

أما بعد أمَّا هو حرف شرط وتفصيل وتوكيد، وبَعْدُ هو ظَرْف مُبْهم يُفهم معناه بالإضافة لما بعْده، وهو نقيض قبلُ، أما عبارة أمَّا بَعْدُ فهي صيغة تُستخدم في بداية الرسائل بعد التحية، وتأتي بمعنى الآن، أو هي عبارة عادةً ما تُستخدم لتكملة الكلام والاستئناف، وعادة ما تُستعمل في مقدمات الكتب، والخطب والرسائل، كما أنها عبارة ينتقل بها المرء من موضوع لآخر، وقد كان العرب يستخدمونها بعد تبادل الرأي في خطاباتهم، كما كانت عبارة أما بعد دليلاً على البت بحكم ما، لذلك سموها فصل الخطاب. وقد أجمع المحققون من

طريقة عمل اللبن الحامض

اللبن الحامض يُطلق عليه أيضاً اسم اللبن الرائب أو الرايب، ويتميّز بطعمه الحامض، أو وجود حموضةٍ في مذاقه، ويُعتبر اللبن الحامض أحد منتجات الحليب؛ ولتناول اللبن الحامض العديد من الفوائد الصحية؛ بسبب غناه ببكتيريا (بروبيوتيك)، إلى جانب العديد من الفيتامينات، والمعادن، والألياف الغذائية، والبروتين، بالإضافة إلى بكتيريا حمض اللاكتيك، وحمض النيكوتينيك، كذلك وجود فيتامين C، وفيتامين B6، إضافة لاحتوائه على عناصر المنغنيز، والصوديوم، والبوتاسيوم، وعلى الرغم من توفّر اللبن الحامض في المحالّ التجارية،