أقوال عن الغش

أقوال عن الغش

أقوال عن الغش

  • يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما أخذ، أمن الحلال أم من الحرام، فيصبح الغش عادة.
  • من غش مرة وانكشف أمره لا يصدق ولو صدق.
  • من غش فليس منا.
  • الغشاش يغش حتّى أباه.
  • لا تغشنك دموع التماسيح، فالتمساح يذرف الدموع بعد أن يلتهم فريسته.
  • الغش ينقلب على صاحبه.
  • غشني بالثمن ولا تغشني بالسلعة.
  • لا تزيد بثمن أيّ شيء تبيعه غشاً على الناس، فتصبح مكروهاً بينهم.
  • المؤمنون بعضهم لبعض نصحه، وإن بعدت منازلهم وأبدانهم، والفجرة بعضهم لبعض عششت متخاونون، وإن اقتربت منازلهم وأبدانهم.
  • الإنسان قد يتوقع الغش لفرط إشفاقه من الفقد والخسارة، لا لفرط اتهامه وسوء ظنه.
  • وكل واحد منا يعلم أنّ للوالدين حقوقًا وأن صلة الرحم من الواجبات وأن الغش والظلم والعدوان من أسباب غضب الله، ولكنا لا نعمل بهذا الذي نعلمه.
  • الإنسان أثبت أنّه ضحية أكبر عملية غش في التاريخ قامت بها نفسه عليه.
  • الغشاش فقط يستطيع أن يكون ذا وجهين، والأغبياء يصدقونه، والمجرمون يصفقون له.
  • الحاجة أستاذ في الغش.
  • الغش ظاهرة وسلوك مرفوض يسعى إليه بعض الأشخاص لتحقيق كسب مادي أو معنوي من أجل إشباع احتياجاتهم.
  • الغش دليل على دناءة النفس وخبثها، فلا يفعله إلّا كل دنيء نفس هانت عليه فأوردها مورد الهلاك والعطب.
  • أكيس الكيس التقوى، وأحمق الحَمَق الفجور، وأصدق الصِدْق الأمانة، وأكذب الكذِب الخيانة.
  • الغش دليل على دناءة النفس وخبثها، فلا يفعله الا كل دنيء نفس هانت عليه فأوردها مورد الهلاك والعطب.

أقوال عن الغش والخداع

  • تستطيع أن تخدع وتغش بعض الناس بعض الوقت، لكنك لا تستطيع أن تخدع كل الناس طول الوقت.
  • خدعة وغش أفضل المتآمرين لا بدّ أن تسيء إلى صاحبها أولاً.
  • المكر والخداع والغش في النار.
  • الغش لا يفيد شيئاً فهو لا يخدع إلا مرة واحدة.
  • ماذا يفعل ذو مروءة بين أهل الخداع والغش في أرض النفاق .
  • خداع وغش واحد فقط هو الممكن في المطلق، ألا وهو خداع النفس وغشها.
  • في وقت الغش والخداع العالمي يصبح قول الحقيقة عملاً ثوريّاً.
  • عندما نحذر قد نخطئ، ولكن لا نقع فريسة الغش والخداع.
  • اليائس لا يتورع عن الخداع ، وغش نفسه بأنّه لا يوجد مفر من ذلك اليأس .
  • الغش والخداع شيمة الحمقى الذين لا يملكون عقلاً كافياً ليكونوا صرحاء.
  • إذا أثبت أحدهم أنني مخطئ واستطاع أن يريني خطئي في أي فكرة أو تصرف فسوف أغير من نفسي بكل سرور، أنا أبحث عن الحقيقة والحقيقة لم تضر بأي أحد قط، إنّما الضرر الحقيقي ففي المعاناة والإصرار على الجهل، وخداع الذات، وغش من حولنا بأننا نعرف ما نجهل.

أقوال عن الغش والكذب

  • الكلام مزيج من الصدق والكذب ، أما السكوت فصدق لا غش فيه، لذلك سكت والناس يتكلمون.
  • الكذب، والخداع، والغش إنّها ثلاثة حفر، وإذا سقط القائد في إحداها سقطت الثقة من قلوب أتباعه.
  • أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصبة من النفاق حتى يدعها: إذا ائتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر.
  • يسهل الكذب على الشباب، وغشهم لأنّهم يستعجلون الأمل.
  • من غرابة التبسيط أنني أحياناً أتعرَّض للكذب والخداع فأضحك ممَّن يظنُّ أنَّني لا أعرف أنَّني قد كذب علي وخُدِعْت.
  • المنافق الحقيقي هو الذي لا يُدرَك خِداعُه وغشه لأنّه يكذب بصدق.
  • مكوّنات الخبث لؤم وخسة وكذب وغش.
  • ليست الكذبة في الوضع غير المباشر للكلمات، بل في الرغبة والنية، وفي قول الزور بهدف غش جارك وإيذائه.

أقوال عن الغش والأمانة

  • لا تودعن سرك من لا أمانة له، فنحن في زمن الغش والخداع.
  • مشاركة الفكر يخلق وعياً جماعياً والكلمة أمانة فانظر ماذا تشارك ولا تغش من حولك.
  • علم بغير أمانة شر من الجهل، وذكاء لا يصاحبه صدق اللهجة نكبة على العقل.
  • الإخلاص، الأمانة، ما عدت أفقه معنى لهذه الكلمات لأنّ عقلي تسمم بما حوله من غش وخداع.
  • أفضل الأمانة الوفاء بالعهد وعدم الغش به.
  • الأمين يغير أفكاره لتتناسب مع الحقيقة، والغشاش يغير الحقيقة لتتلاءم مع أفكاره.
  • الأمانة أول فصل في كتاب الحكمة.
  • كن شريفاً أميناً، لا لأن الناس يستحقون الشرف والأمانة، بل لأنك أنت لا تستحق الغش والخيانة.
  • أداء الأمانة مفتاح الرزق ، والغش يغلق كل أبواب الرزق.
  • الأمانة صِفة يتّسِم بِها المُؤمِنين فمِن الصّعب أنّ نجد مُؤمِناً يتّصِف بِالخيانة أو الغش.
  • الأمانة فطرة يتّصِف بها كل مؤمن كُلّما تعمُّق في دينِه وعرف أنّه دين قائِم عليها، فالغِشّ والخيانة أحُد الكبائر التي تحرم المُسلِم مِن دُخول الجنّة فسوْف يُحاسِب الله تُعالى الخائِن حِساباً عسيراً لِخيانتِه وغِشّه سواء كانت بالقول أو بالفعل.
21أقوال
مزيد من المشاركات
علم الحديث

علم الحديث

علم الحديث العلم لغةً يعني: "الإدراك"، أما الحديث لغةً فيُقصد به: "ضد القديم، أي الجديد"، ويُطلق أيضاً عليه لفظ الخبر، والحديث اصطلاحاً عند جمهور العلماء يُقصد به: "ما أضيف إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- من قول أو فعل أو تقرير أو وصف خِلْقِيٍّ أو خُلُقِيٍّ أو أضيف إلى الصحابي أو التابعي"؛ فعلم الحديث لغةً يعني: إدراك الحديث؛ أي فهم الحديث والإلمام بكل تفاصيله؛ وعلم الحديث اصطلاحاً يُقصد به: "العلم الذي يُعرف به أحوال الراوي والمروي من حيث القبول أو الرد". علم الحديث رواية ينقسم علم الحديث إلى
أجمل 200 دعاء لليلة القدر في رمضان

أجمل 200 دعاء لليلة القدر في رمضان

أجمل دعاء ليلة القدر الأدعية الأجمل هي الأدعية الواردة في القرآن الكريم والمأثورة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، ومن الأدعية الطيبة الجامعة للخير ما يأتي: ورد عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: (يا رسولَ اللَّهِ، أرأيتَ إن وافقتُ ليلةَ القدرِ ما أدعو؟ قالَ: تقولينَ: اللَّهمَّ إنَّكَ عفوٌّ تحبُّ العفوَ فاعفُ عنِّي). (رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ
مظاهر قدرة الله في الطبيعة

مظاهر قدرة الله في الطبيعة

قدرة الله في الطبيعة الطبيعة هذا النظام الذي نعيش عليه ونلمسه بأيدينا، وننتفع به في حياتنا، يتضمن أعظم المظاهر على قدرة الله سبحانه، فكلُّ ما تتضمنه الطبيعة من تراب وحجارة وماء، وجبال ووديان وهضاب، هي مظاهر دامغة تدل على ذلك، فالذين عزو إلى الطبيعة الجامدة التي لا تنعم بالحياة خلق الإنسان وخلق الكون مخطئون، لأنّ كل ما حولنا يدل على قدرة الله تعالى، فكل مظهر من هذه المظاهر يدل على صفة من صفات الله، كالرحمة والقوة، والجمال، والعدل، والعظمة. مظاهر قدرة الله في الطبيعة التحوُّلات، والتحركات
أبرز الحيوانات التي تعيش في الجبال

أبرز الحيوانات التي تعيش في الجبال

أبرز الحيوانات الجبلية يُوجد العديد من الحيوانات التي تزخر بها الجبال ، وفيما يأتي أبرزها: الدببة البنية تعيش هذه الحيوانات في العديد من المواقع حول العالم على ارتفاع نحو 4,998 كم فوق مستوى سطح البحر، لديها مخالب طويلة حادة تساعدها في الإمساك بالفرائس أو استخراج بعض الطعام المدفون في الجليد والثلوج، وهي في قمة السلسة الغذائية بسبب امتلاكها قوة تمكنها من قتل وكسر أعناق العديد من الحيوانات. تغلف الدببة من الداخل طبقة سميكة من الدهون تحميها من درجات الحرارة المتدنية والبرد القارص، تمتلك حاسة حادة
أعراض سرطان الغدد اللمفاوية في الرقبة

أعراض سرطان الغدد اللمفاوية في الرقبة

أعراض سرطان الغُدد اللمفاوية في الرقبة إنّ تضخّم العُقَد اللمفاوية إذا صُوحب بظهور الأعراض التالي ذِكرها قد يكون إشعاراً بالإصابة بسرطان الغُدَد اللمفاوية، ومن هذه الأعراض نذكُر ما يأتي: ضيق في التنفّس مع وجود السعال. الشعور بألم أو ضغط في الصّدر. تضخّم منطقة البطن مع الشعور بالامتلاء على الرغم من عدم تناول كميات كبيرة من الطعام. العدوى الشديدة أو المتكررة. سهولة النزيف وتكوّن الكدمات تحت الجلد. الشعور بالإرهاق والتعب العام. التعرّق ليلاً. الحُمّى. فقدان الوزن على الرغم من عدم التخطيط لذلك.
متى ولد نجيب محفوظ

متى ولد نجيب محفوظ

ولادة نجيب محفوظ وُلدَ نجيب محفوظ في القاهرة في الحادي عشر من كانون الأول من عام ألف وتسعمئة وأحد عشر، وهو كاتب وروائي مصريّ، وأول عربي حصل على جائزة نوبل للآداب، وذلك في عام ألف وتسعمئة وثمانية وثمانين، ونجيب محفوظ هو ابن موظف حكومي، ونشأ في حي الجمالية في القاهرة، والتحق بالجامعة المصريّة آنذاك التي تسمّى في الوقت الحالي بجامعة القاهرة، وحاز على شهادة في الفلسفة ، وذلك في عام ألف وتسعمئة وأربعة وثلاثين، وشغل نجيب محفوظ عدّة مناصب في الخدمة المدنية في مصر خلال الفترة بين ألف وتسعمئة وأربعة
الفرق بين الدستور المكتوب والدستور غير المكتوب

الفرق بين الدستور المكتوب والدستور غير المكتوب

الفرق بين الدستور المكتوب والدستور غير المكتوب الفرق بين الدستور المكتوب والدستور غير المكتوب فيما يأتي: الفرق من حيث المفهوم يُقسم الدستور إلى نوعين من حيث التدوين: دستور مكتوب (مدون)، ودستور غير مكتوب (عرفي)، فالدستور المدون أو المكتوب هو نوع من أنواع الدساتير تكون قواعده مكتوبةً، كما في الوثائق الرسمية، ممّا يدل على أهمية الدستور ومكانته العالية، ومثال عليه: دستور الولايات المتحدة الأمريكية عام 1787م. أمّا الدستور العرفي أو غير المكتوب فهو الدستور الذي تكون قواعده وبنوده معظمها غير مكتوبة
كيف كان تعامل عمر بن الخطاب مع أهل بيت المقدس

كيف كان تعامل عمر بن الخطاب مع أهل بيت المقدس

كيف كان تعامل عمر بن الخطاب مع أهل بيت المقدس تعامَل عمر بن الخطّاب -رضيَ الله عنه- على مبدأ أن يبقى كل مَن هو مِن غير المسلمين على دينه، بشرطِ أن يدفع للدّولة الجِزية، وفي المقابل تقوم الدولة بتأمين الحماية لهم، واحترام ما يتعلّق بدينهم من الشّعائر والمعابد وغيرها، وكان هذا نهجه -رضيَ الله عنه- في التّعاملِ مع أهل بيت المقدس، وفيما يأتي بيان تعامله -رضي الله عنه- مع أهل بيت المقدس لمّا فتحها: إعطاء النّاس الأمان وحمايتهم: وقد فُتِح بيت المقدس صلحاً دون قتال، وكتب -رضي الله عنه- لأهلها حين