أقوال أدونيس

أقوال أدونيس

أدونيس

أدونيس علي أحمد سعيد إسبر شاعر سوري ولد في واحد يناير 1930م، وعرف باسمه المستعار أدونيس فلقد تبناه تيمناً بأسطورة أدونيس الفينيقية، وحفظ الكثير من قصائد القدامى، ولقد تزوج الأديبة خالدة سعيد ولهما ابنتان، وفي هذا المقال سنقدم لكم أقوال أدونيس.

أقوال أدونيس

  • اليقين ساذج حتّى أنّه لا يعرف نفسه إلّا بوصفه نقيضاً للشك.
  • حاكيت العناصر وفشلت إلّا في محاكاة النار.
  • لا يعرف المحافظون في المجتمع العربي أن يحافظوا إلّا على الأشلاء.
  • الإنسان يموت، لكنه أبقى من القبر.
  • إنّ من لا يعرف أن يرى الظلمة لن يعرف أبداً أن يرى النور.
  • شد على لسانه و صم فمات بعد برهة أصماً.
  • قل دائماً: لا، ربما لا تليق كلمة نعم، إلّا بذلك الزائر الأخير الموت.
  • كل شيء ممكن، لكن لا شيء ممكن: أليس هذا مأزق الكتابة.
  • كنت لا أجد فرقاً بين جسد برأس يحمل أغصاناً نسميه شجرة، وجسد برأس يحمل خيوطاً رفيعة نسميه إنساناً.
  • لا أعرف شيئاً ولا أملك شيئاً أجمل وأغلى من الرغبة في المعرفة.
  • لا أنحني إلّا لأحضن موطني أنا صدر أم مرضع تحنو، وجبهة مؤمن.
  • لا تبدأ بأن تكون ناقداً، إلّا إذا بدأت بنقد نفسك.
  • لكي تقول الحقيقة غير خطاك تهيأ، لكي تصير حريقة.
  • يا وجه الممكن وجه الأفق غير شمسك أو فاحترق.
  • يا شمعة المستقبل البصيرة مالي أخاف الطرق القصيرة.
  • من يعيد تقييم الثقافة العربية اليوم، وبخاصة في ماضيها، هو كمن يسير في أرض ملغومة يجد نفسه محاصراً بالمسلمات، بالقناعات التي لا تتزحزح، بالانحيازات، بالأحكام المسبقة، وهذه كلها تتناسل في الممارسة شكوكاً واتهامات وأنواعاً قاتلة من التعصب، فليس الماضي هو من يسود الحاضر، بقدر ما تسوده صورة مظلمة تتكون باسم هذا الماضي.
  • السهر غطاء آخر لسرير الحب.
  • إنّ الذي ملأ اللغات محاسن جعل الجمال وسره في الضاد.
  • بعد أن تستسلم الوردة للشمس وتذوي، ترث الريح الغبار الذهبي، وتقول للأرض عن أشلائها: هذه أغنيتي ردّت إلي.
  • الضوء اليوم في بغداد أقل سطوعاً منه أمس، في يوم وصولي إليها هل يترحل الضوء هو كذلك.

أجمل أقوال أدونيس

  • لست متشائماً أنا ثائر على كل شيء، والمتشائم لا يكون ثائراً بل يكون منهزماً وأنا القائل: يرق لي تمردي فأشتهي تمرداً حتى على التمرد.
  • لا تقطع صديقاً وإن كفر ولا تركن إلّا عدو وإن شكر، تعاشروا كالإخوان وتعاملوا كالأجانب لا تمازح الدنيء فيجترئ عليك.
  • لم أخلط يوماً بين الحرية والابتذال عاشرت العديد من الأشخاص الذين أخطأوا فهم الحرية ولم يحترموا أجسادهم.
  • أنت لا تكرهني، أنت تكره الصورة التي كونتها عني، وهذه الصورة ليست أنا إنّما هي أنت.
  • في الحب يتجاوز كل من الرجل والمرأة فرديته، في وحدة يشعران فيها أنّهما أكثر مما هما، أنّهما الواقع والمطلق، الوجود وما وراءه ولا يعود كل منهما إلّا تجلياً للآخر يتجلى له، ويتجلى فيه، ويتجلى منه، ويتجلى عليه، ويتجلى معه، ويتجلى كمثله.
  • فكر الإنسان لا يولد إلّا في تعارض مع فكر إنسان آخر فإذا لم يكن تعارض لا يكون فكر، بل يكون تقليد وفي أحسن الحالات شرح وتفسير.
  • الله ليس بحاجة إلى من يدافع عنه بل إلى من يضيء الدروب إليه بالفكر المنفتح المحب والعمل الصالح.
  • حارت حيرتي فيكِ.
  • لا أحبك إلّا لأني كرهتك يوماً، أيها الواحد المتعدد في جسمه، آه ما أعمق الحب كرهاً، آه ما أعمق الكره حباً.
  • ما هذه القدرة عند العربي على تحمل وجود هو أكثر من موت و أقلّ من حياة.
  • لا تبدأ بأن تكون ناقداً، إلّا إذا بدأت بنقد نفسك.
  • إنّ من لا يعرف أن يرى الظلمة، لن يعرف أبداً أن يرى النور.
  • هل أقول لليلى غبت، لكن وجهك يأتي ويذهب في مقلتي.
  • ‎ملأني العالم بالجراح ‎لكن لم يخرج منها غير الأجنحة.
  • لا أحد يملك المعنى لا أحد ينبغي له أن يقاتل من أجل أي معنى وليس المعنى وراءنا، بل أمامنا لا نملكه، بل نتجه نحوه، نتجه نحوه باستمرار.

شعر أدونيس

كلمات لها أرجل وبيوت

كلمات تموت

وهي حُبلى... سكنا

وطناً راودتهُ ، شردنا

في تقاطيعه، ارتسمنا

حول آفاقه غصونا

وارتسمنا رؤىً وعيونا

..

كلماتٌ رمت قشرها، رافقتني

في طقوس المدينة

ودخلنا مقاماتِها، احترقنا

حلماً - ها هنا دفنا

جثة العالم اقتسمنا

إرثه واستعدنا

لهب الفطرة الدفينة

كلمات تسافر في صرخة الطفولة

كم حملنا خطانا مزجنا البطولة

بالجنون، احتمينا

ببراكينهِ ..

كلمات

حضنت صمتها وماتت

وحرقنا مناديلنا وقرأنا..

سورة،

وذبحنا

حلماً كالخروف

بين إيقاعها والحروفِ

وامتزجنا بها ورقدنا..

فوقها

ونهضنا

وبدأنا ، وعدنا

والمدى جامح،

كلمات،

كلمات هي الثورة -

اجترحنا..

كلّ ما يهدم المدينة أو يخلق المدينة

كلمات الحنين وأقواسه الشريدة

كلمات تهاجر بين الغصون

كلمات تموت مع الحلم في آخر العيون

كلمات الحدود البعيدة

كلمات الأفول

والصعود ومعراجه،

الحلول

في الجذور وغاباتها،

كلمات

شهدت جثة الحسين

وهي تبكي وتجري مع الرافدين

مت في حضنها وعشت

وطمرت شرايينها ونبشت

كلمات المجيء -

سفر معتم خطوات تضيء

في الزمان المهرول في وجهه البطيء

كلمات سفينة

في البحارِ الدفينة

بين نار الغموض ومزماره، الدفينة

تحت رقص الجذور

الدفينَة

حيث تمضي وتمضي وتمضي

مطراً هاذياً

وتمضي

لهباً هاذياً

وتمضي

17أقوال
مزيد من المشاركات
طريقة تكاثر الحيوانات

طريقة تكاثر الحيوانات

كيفية تكاثر الحيوانات تتكاثر جميع الحيوانات للحفاظ على نوعها، إلّا أنّ طريقة التكاثر قد تختلف من حيوان لآخر، حيث يتطلّب تكاثر بعض الأنواع وجود ذكر وأنثى، في حين يكفي وجود فرد واحد لإنتاج نسل في أنواع أخرى. التكاثر الجنسي يُعرف التكاثر الجنسي (بالإنجليزية: Sexual reproduction) بأنّه نوع من التكاثر يتضمّن اتحاد حيوان منوي يُنتجه الذكر، مع بويضة تُنتجها الأنثى لإنتاج بويضة مخصبة أو زيجوت، ويتطوّر الزيجوت وينمو ليكون كائن حي جديد يتمتع بصفات وراثية مختلفة عن كلا الأبوين، وذلك لأنّه اكتسب نصف
شروط رد الاعتبار في السعودية

شروط رد الاعتبار في السعودية

شروط رد الاعتبار في السعودية يوجد هناك أنواع متعددة من الشروط التي يجب توافرها حسب حالة رد الاعتبار في القانون السعودي، وهي كما يأتي: شروط رد الاعتبار لغاية إعادة التأهيل في حالة الرغبة بالحصول على رد الاعتبار لغاية التقدم لإعادة التأهيل، يجب توفر عدد من الشروط التي نصّ عليها القانون السعودي، وهي كما يأتي: انتهاء مدة العقوبة، فإن المدة تسقط بعد إظهار صدق الشخص. صدور حكم جنائي إن كانت الحالة هي التعرض للكرامة أو الشرف. تقديم طلب للجنة التي تحكم كافة أمور رد الاعتبار بالرغبة في رد الاعتبار أو
رسائل عن الكذب

رسائل عن الكذب

رسائل عن الكذب من الرسائل عن الكذب: أقول الحقيقة دائماً، حتى عندما أكذب. لم أكذب أبداً، حتى على أولئك الذين لا أحبهم. قول نصف الحقيقة أكثر سوءاً من الكذب. أليس من المضحك كيفية العيش بداخل الأكاذيب التي نؤمن بها. يرى الشخص الكاذب بأن الجميع مثله يتفوهون بالأكاذيب. يكون الكذب بالكلمات، وبالصمت أيضاً. هناك ثلاثة أنواع من الكذب: الكذب العادي، الأكاذيب البغيضة، والأكاذيب المتنوعة. إذا لم تخبر الحقيقة عن نفسك فإنّك لن تستطيع إخبارها عن الأشخاص الآخرين. تقال الأكاذيب البشعة دائماً في صمت. أي شخص يصدق
فضل قول لا حول ولا قوة إلا بالله والإكثار منه

فضل قول لا حول ولا قوة إلا بالله والإكثار منه

فضل قول لا حول ولا قوة إلا بالله الحوقلة من أهم أنواع الذّكر وأعظمه، وقد جاءت نصوص شرعية كثيرة في السّنّة النّبوية تحثّ المسلم على التزام هذه الكلمات والإكثار من قولها، وإنّ تعاضد النّصوص وكثرتها ما هو إلا دليل على عظم فضلها وعلوّ شأنها، كما سنعرض فيما يأتي: تعدّ الحوقلة أحبّ الكلام وأقربه إلى الله -تعالى- ؛ وذلك لأنّها جاءت من ضمن الكلمات الأربعة المحبّبة إلى الله -تعالى- في حديث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما على الأرضِ رجلٌ يقولُ: لا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، وسبحانَ اللهِ،
المرفوعات في سورة الحجرات

المرفوعات في سورة الحجرات

المرفوعات في سورة الحجرات وفي الجدول الآتي نعرض المرفوعات التي وردت في سورة الحجرات: رقم الآية الآية المرفوع وسبب رفعه 1 (يا أيّها الذين آمنوا لا تقدّموا بين يدي الله ورسوله واتّقوا الله إنّ الله سميعٌ عليمُ). ضمير واو الجماعة في الأفعال الآتية: (آمنوا، تقدّموا، اتّقوا): في محل رفع فاعل. سميعٌ: خبر أول لـ (إن) مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم. عليمٌ: خبر إنّ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم . 2 ( يا أيّها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبيّ ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط
القوة والحركة

القوة والحركة

القوة عُرف مصطلح القوة منذ القدم على أنه خضوع الجسم المادي لحركة غير طبيعية؛ كالدفع، والسحب، والضغط، والتمدد. مفهوم القوة تُعرف القوة (بالإنجليزيّة: Force) في الفيزياء بأنها عامل خارجي يؤثر على جسم ما فيُغير حالته الحركية سواء كانت سكون أو حركة، وللقوة مقدار واتجاه معين، وتُقاس القوة بوحدة النيوتن (N) نسبةً للعالم الفيزيائي إسحاق نيوتن. أنواع القوة يُوجد في الطبيعة 4 أنواع أساسية للقوة، كما هو موضح أدناه: قوة الجاذبية القوة التي تَنشأ بين الأجسام المختلفة، ومن الأمثلة عليها سقوط الأجسام على
نشأة وسائل الإعلام

نشأة وسائل الإعلام

مفهوم الإعلام والاتِّصال الجماهيريّ يُعَدُّ الإعلام وسيلة التواصُل الأساسيّة مع الجماهير، حيث يعتمد عامّة الناس على الإعلام بوسائله المختلفة من جرائد، ومَجلّات، وراديو ، وتلفاز، وإنترنت ؛ من أجل الوصول إلى المُستجِدّات في عالَم السياسة، والاقتصاد، والترفيه، علماً بأنّ وسائل الإعلام تتعدَّد؛ لتضمن تنويع أساليب وصولها إلى الناس؛ بهدف تغطية أكبر عدد مُمكن من الجمهور، بكافّة اهتماماته، واحتياجاته. إنّ استخدام الوسائل الإعلاميّة يتيحُ المجال؛ لإيصال المحتوى الإعلاميّ إلى عدد كبير من الناس، وبأماكن،
مفهوم الحضارة الإسلامية

مفهوم الحضارة الإسلامية

الحضارة الحضارة في اللغة هي الإقامة والسّكن في الحضر. وتُعرّف الحضارة على أنّها إنجازات الإنسان عبر الزّمن، سواء كانت إنجازات ماديّة أو فكريّة، وتتحدد بالمكان الذي احتواها وشهد الصّراع بين الإنسان والطّبيعة المحيطة به. وقد عُرّفت الحضارة أيضاً على أنّها نمطٌ من أنماط الحياة المستقرّة، ويُعتبر التّقدم في العلم والمعرفة أساس كل حضارة وكلّما زاد علم الإنسان ومعرفته زاد وازدهر البناء الحضاري في المجتمع الّذي يعيش فيه. وتعتمد الحضارة الإنسانيّة على بعضها البعض، فكان الإغريق هم من وضعوا أساس البناء