نبذة عن ديوان الفرزدق

التعريف بديوان الفرزدق

كتاب ديوان الفرزدق هو من تأليف همام بن غالب بن صعصعة أبو فراس الفرزدق، وتحقيق علي فاعور، صدر الكتاب في طبعته الأولى عن دار الكتب العلمية للنشر والتوزيع عام 1987م، يتألف الكتاب من مجلد واحد وبواقع عدد صفحات 668 صفحة.

قوافي ديوان الفرزدق

اشتمل ديوان الفرزدق على جميع الأشعار والقصائد التي نَظمها الفرزدق، ورُتّبت القصائد وفقاً لقافية الحرف التي كُتبت عليه القصيدة، واعتمد المحقق تصنيفها تصنيفاً هجائياً من حرف الألف وحتى حرف الياء، وفيما يأتي نبذة عن موضوعات الكتاب:

قافية الألف

ورد في ديوان الفرزدق ثلاث قصائد على قافية حرف الألف وهي كالآتي:

سما لك شوق من نوار ودونها.
أبيت أمني النفس أن سوف نلتقي.
عجبت لركب فرحتهم مليحة.

يُقتبس من هذا الباب ما يأتي:

ووفراء لم تخزر بسير وكيعة

غدوت بها طيّاً يدي في رشائها

ذعرت بها سرباً نقياً كأنه

نجوم الثريا أسفرت من عمائها

فعاديت منها بين تيس ونعجة

ورويت صدر الرمح قبل عنائها

قافية الباء

اشتمل هذا الباب على قصائد الفرزدق التي نُظمت على قافيى الباء ومن هذه القصائد ما يأتي:

ولولا يدا بشر بن مروان.
أوصي تميماً إن قضاعة ساقها.
لعمري لقد أوفى وزاد وفاؤه.
إذا لاقى بنو مروان سلّوا.
تضاحكت أن رأت شيباً تفرّعني.

ويُقتبس من هذا الباب من قصيدة الفرزدق التي يمدح بشر بن مروان ويهجو فيها المهلب بن أبي صفرة:

ولولا يدا بشر بن مروان لم أبل

تكثر غيظ في فؤاد المهلب

فإن تغلق الأبواب دوني وتحتجب

فما لي من أم بغاف ولا أب

ولكن أهل القريتين عشيرتي

وليسوا بواد من عمان مصوب

قافية التاء

اشتمل هذا الباب على قصائد الفرزدق التي نُظمت على قافية التاء وهي كالآتي:

وإني لقاض بين حيين أصبحا.
يا آل تميم ألا لله أمكم.
حلفت برب مكة والمصلي.
أحل هرين يوم بابل بالقنا.
ولو أسقيتهم عسلاً مصفى.
مهاريس أشباه كأن رؤوسها.
لقد هتك العبد الطرماح ستره.
لو أن طيراً كلفت مثل سيرة.
لحى الله قوماً شاركوا في دمائنا.

ويُقتبس من هذا هذا الباب من قصيدة حلفت برب مكة والمصلي وهي قصيدة قالها الفرزدق في هجاء جرير:

حلفت برب مكة والمصلي

وأعناق الهدي مقلدات

لقد قلدت جلف بني كليب

قلائد في السوالف باقيات

قلائد ليس من ذهب ولكن

مواسم من جهنم منضجات

قافية الجيم

اشتمل هذا الباب على قصائد الفرزدق التي نُظنت على قافية الجيم وهي كالآتي:

لما رأيت الأرض قد سد ظهرها.
غفرت ذنوباً وعاقبتها.
أبلغ بني بكر إذا ما لقيتهم.
حنيفة أفنت باسليوف وبالقنا.
إذا ما أردت العز أو باحة الوغى.
هاج العزى بفؤادك المهتاج.

ويُقتبس من قصيدة ولما رأيت الأرض ما يأتي:

ولما رأيت الأرض قد سد ظهرها

ولم تر إلا بطنها لك مخرجاً

دعوت الذي ناداه يونس بعدما

ثوى في ثلاث مظلمات ففرجا

فأصبحت تحت الأرض قد سرت ليلة

وما سار سار مثلها حين أدلجا

اقتباسات من ديوان الفرزدق

قال الفرزدق:

"أوصي تميماً إن قضاعة ساقها

قوا الغيب من دار بدون أو جدب

إذا انتجعت كلب عليكم فمكنوا

لها الدار من سهل المباءة والشرب

فإنهم الأحلاف والغيث مرة

يكون بشرق من بلاد ومن غرب"

قال الفرزدق::

أحل هريم يوم بابل بالقنا

نذور نساء من تميم فحلت

فأصبحن لا يشرين نفساً بنفسه

من الناس إنه عنه المنية زلت

يكون أمام الخيل أول طاعن

ويضرب أخراها إذا هي ولّت

قال الفرزدق:

إذا ما أردت العز أو باحة الوغى

فعند الطوال الشم من آل بخذج

فكم فيهم من سيد وابن سيد

ومن ضارب بالسيف رأس المتوج

إذا ما رأيت البخذجي رأيته

له هيبة كالصيدنائي المتوج

2023-12-1952تعليم

مزيد من المشاركات

أين يقع مسجد آيا صوفيا

مسجد آيا صوفيا يعتبر مسجد آيا صوفيا دليلاً ومثالاً هاماً على نبوغ وتطور فن العمارة والبناء والزخرفة في العهدين البيزنطي والعثماني، فآيا صوفيا شاهد على التاريخ بكل ما تحمله الكلمة من معنى. موقع مسجد آيا صوفيا يقع مسجد آيا صوفيا في مدينة اسطنبول في تركيا، في منطقة السلطان، وهو قريب من الجامع التركي المعروف والذي يسمى جامع السلطان أحمد وآيا صوفيا لم يكن مسجداً منذ بداية بنائه، بل كان كنيسة تحولت إلى مسجد فيما بعد. بناء مسجد آيا صوفيا عند بناء الكنيسة التي كانت تسمى بكنيسة آيا صوفيا، كان هناك

شرح التسارع الزاوي

تعريف التسارع الزاوي يمكن تعريف التسارع الزاوي (بالإنجليزية: Angular Acceleration ) على أنه المعدل الزمني الذي تتغير فيه سرعة جسم إذا كان يتحرك في حركة دورانية أو حركة زاوية، ويكون التسارع موجبًا إذا كانت السرعة تتزايد بعكس اتجاه عقارب الساعة ويكون التسارع سالبًا إذا كانت السرعة تتزايد مع عقارب الساعة، ويكون السبب في تغيير سرعة الجسم أثناء تحركه في المسار الدائري لأن السرعة عبارة عن متجه يربط سرعة مع اتجاه، فإذا كان يتحرك بشكل دائري فإن كل نقطة على الجسم تتغير باستمرار، ويعرف التسارع الزاوي

الفرق بين الضمير المتصل والمنفصل

الفرق بين الضمير المتصل والمنفصل الضمائر في اللغة العربية هي أسماء مبنيّة وألفاظٌ دالّة على متكلم أو مخاطب أو غائب، ومثال على ذلك: أنا كسرتُ النافذة، ففي المثال السابق "أنا" هي ضمير ظاهر، ومن الجدير بالذكر أنّ الضمائر تقسم إلى نوعين أساسيين، وهما كالآتي: الضمائر المتصلة وهي التي تكون متصلة بنهاية الكلمة سواء كانت اسمًا أم فعلًا أم حرفًا، كما تأتي في محل رفع أو نصب أو جر. الضمائر المنفصلة وهي الضمائر التي تكون منفصلة عن الاسم، فيُكتب منفصلًا عن الكلمة التي تسبقه، ويُشار إلى أنها تكون في محل رفع

يارب حقق امنيتي

دعاء لتحقيق الأمنية إنَّ الله -تعالى- أقرب للعبد من نفسه، وقد حثّنا -سبحانه وتعالى- على اللجوء إليه في كُل حوائِجُنا وعدم الاستعانة بسواه، فقد قال الله -تعالى- في كتابه الحكيم: (وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ﴾، ولكل فرد منّا أمنيات يحب أن يؤتيه الله إياها، وعلى العبد منا الإلحاح على الله -تعالى- بأن يرزقنا ما نتمنى، ويُمكن الدعاء بما يأتي: اللهم أعطني سؤلي فأنت تعلم سِرّي وعلانيتي. اللهم أعطني سؤلي واجعل للمسلمين من كُلّ همِّ فرجًا، ومن كُلِّ ضيقٍ مخرجًا، وارزقنا من حيث لا

تفسير حلم الغرق في البحر والنجاة منه

تفسير رؤية الغرق في البحر والنجاة منه عند ابن شاهين أشار ابن شاهين إلى وجود تفسيرات عديدة لرؤية الشخص وهو يغرق في البحر ثم ينجو منه في المنام، سنسرد هذه التفسيرات كما يأتي: إذا رأى الحالم نفسه غرق في البحر ثم نجا منه فقد تدل رؤيته هذه على غرقه في أمور الدنيا ومشاكلها وكل شيء بها، لكنه سيتخلص من هذا كله عن قريب إن شاءالله. قد تدل رؤية الشخص نفسه بأنه نزل إلى البحر وغاص به حتى وصل إلى قاعه وتلطخ بطينه إلى أنه قد يصل إلى رفعة وسلطان، لكن هذا سيُلحق به من الهم والغم الكثير. إذا رأى الشخص نفسه بأنه

دعاء الفجر قصير

هل يوجد دعاء محدد يقال في الفجر؟ لا يُوجد دعاء محدّد يُقال في صلاة الفجر، حيث يستطيع الدّاعي أن يستعين بما ورد في السنة النبوية الصّحيحة، وله كذلك أن يدعو الله بما يشاء، على أن لا يكون اجتهاده في الدّعاء مخالفًا للشرّيعة الإسلامية أو فيه معصية؛ كالدّعاء على إنسان بالسّوء، أو قطيعة رحم، أو إزالة نعمة، أو الدّعاء بالموت وهلمّ جرًّا. أدعية الرزق والبركة في الفجر إنّ الدعاء وسيلة رئيسة لطلب الحاجات من الله -تعالى- ومن بينها الرّزق والبركة، وفيما يأتي ذكر أدعية الرزق والبركةالتي يستطيع المسلم أن

كيفية تعظيم حب الله في قلب المسلم

حب الله -تعالى- هو إيثار وتقديم محبته -تعالى- على كل من سواه؛ وذلك بطاعته واتباع أوامره، ومجانبه نواهيه، واتباع نهج رسوله -صلّى الله عليه وسلّم-، ومحبة الله -تعالى- هي السبب الذي يدفع العبد إلى التقرب إلى ربه والإقبال عليه، وتحمّل العناء والمشقة في سبيل نيل رضاه والفوز بجنته لذا كانت محبته -تعالى- أصل العبادة والإيمان وقد دلّ على ذلك قول الله -تعالى-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ) ، وقول رسول

علاج ديدان البطن بالثوم

هل يمكن علاج ديدان البطن بالثوم فعلًا؟ من الممكن أن يساهم الثوم كعاملٍ مساعد في علاج ديدان البطن عند استخدامه إلى جانب العلاج الطبي الرئيس الّذي يصفه الطبيب، حيث يمتلك الثوم خصائص مضادة للميكروبات قد تساعد على تحقيق ذلك. كيف يُستخدم الثوم للتخلّص من ديدان البطن؟ من الممكن استخدام الثوم من خلال تناوله عن طريق الفم، ويكون ذلك من خلال تقطيع الثوم أو تحضيره على شكل معجون، ووضعه على قطعة خبز دون طبخه (نيئًا) وتناوله، كما يمكن تناول الثوم النيئ وحده. ويمكن تحضير مرهم من الثوم ليتم استخدامه موضعيًا