من هم بنو عبس

بنو عبس

ينحدر بنو عبس من قبيلة غطفان العربيّة، التي سكنت في اليمامة في الحجاز، ويعود نسبهم إلى عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن نزار بن معد بن عدنان. قد كان لبني عبس شأن ونفوذ كبير، خصوصاً بعد تعيين زهير العبسي، ليكون أميراً في اليمامة التي هي حاضرة بني عبس، من قِبَل الملك قيس الكندي.

برز من أبناء هذه القبيلة العديد من الرجال الذين خَلّد اسمهم التاريخ سواء كان في ميدان الفروسية وخوض الحروب أو ميدان الشعر والأدب، كعروة بن الورد وعنترة بن شداد ومحبوبته عبلة. يشهد لشعراء بني عبس براعتهم وإتقانهم في نظم القوافي واسترسال الأبيات الشعرية والمعلّقات، فكان حضورهم لافتاً في سوق عُكاظ الذي كان يُقام في مدينة الطائف.

بنو عبس إبّان اعتناقهم الإسلام

أدرك بنو عبس الإسلام، فكان من بينهم العديد من الصحابة، ومن أبرزهم خالد بن رباح، وبلال بن رباح، وميسرة بن مسروق، وأيضاً حذيفة بن اليمان، إضافة لسميّة بنت حياط.

شارك العديد من الصحابة في معارك شهيرة كالقادسية واليرموك، كما خاضوا معارك فتح كل من أنطاكيا وأرمينيا، وأبدوا شجاعةً وبسالةً منقطعة النظير، وشارك بعضهم في معركة بدر، واستشهد العديد منهم، كما شهد بعضٌ منهم حجة الوداع. ينسب إلى بني عبس قولهم الشهير: "ما صبر معنا في الحروب من النساء إلاّ بنات العم، ومن الخيل إلاّ الكُمَت، ومن الإبل إلاّ الحمر".

أحفاد بني عبس

أجريت دراسات وتحقيقات عديدة أُعدّت لتحديد من هم أحفاد قبيلة بني عبس، ليتبيّن أنّ قبيلة الرشايدة والرشيد (الزول) في دولة الكويت تعود أصولهم لبني عبس، وهم من أحد بطونها، فمنهم من سكن في شبه الجزيرة العربية التي هي موطنهم الأصلي، إضافة لمصر، وليبيا، والمغرب العربي، والسودان، ومنهم من سكن في اليمن وتحديداً في منطقة الأعبوس في تعزو، ولقبهم معروف هناك بـ(العبسي).

فروع بني عبس والرشايدة

بحسب الباحث والخبير في أصول الأنساب العربيّة الدكتور محمد الجاسر المزيني، فإنّ فروع قبيلة بني عبس واالرشايدة هم قبائل العونة، والعجارمة، والصياد.

صفات بني عبس

تميّز بنو عبس بالبأس، والشجاعة، والكرم، والأصالة، وقد حافظ أسلافهم على الأخلاق العربيّة الحميدة، ونظموا الشعر وبرعوا في أوزانه، وكانوا في كل مناسبة يتفاخرون بنسبهم الصافي. ولا يمكن أن ننسى ما قاله عنترة بن شداد في قومه:

لله در بنو عبسٍ فقد نسلوا

من الأكارم ما قد تنسل العربُ

أسودُ غابٍ ولا أنياب لهم

إلاّ الأسنة والهندية الغضبُ.

2023-12-1957أعلام

مزيد من المشاركات

أعراض الغدة الدرقية عند النساء

أعراض قصور الغدّة الدرقيّة عند النّساء إنّ النّساء عرضة للإصابة بأمراض الغدّة الدّرقيّة أكثر من الرّجال بحوالي ثمانية أضعاف، ومن هذه الأمراض التي قد تُصيب النّساء قصور الغدّة الدّرقيّة، ومن أشهر أشكال قصور الغدّة الدّرقيّة مرض هاشيموتو (بالإنجليزيّة: Hashimoto’s Disease)، الذي يمكن أنّ ينتقل وراثيّا في العائلة، خاصةً بين النّساء، ونذكر من أعراض قصور الغدّة الدّرقيّة عند النّساء ما يأتي: غزارة أو عدم انتظام الدّورة الشهريّة: تؤثر هرمونات الغدّة الدّرقيّة في الهرمونات المُنظِّمة للدورة الشهريّة،

كيف أزيل الحقد من قلبي

الحِقد في الإسلام عندما خلق الله -سبحانه وتعالى- الإنسان، فطَرَه على حُبّ النّاس كلّهم، وجعل له مشاعر تنبني على ما يعترضه من أحداث تمرُّ به أثناء تعامله مع الناس، فيُحبّ، ويكره، ويحِقد ويظنّ، وذلك من ضرويّات الفِطرة الإلهيّة في خلقه، لكن يجب على المسلم أن يجعل حُبَّه وكُرهَه وحِقده مُوجَّهاً، فلا يُحبُّ إلا لله ولا يكره إلا لله، ولا ينبغي عليه أن يحِقد على أحدٍ أبداً؛ لما يعنيه الحِقد ويُسبِّبه من العداوة والبغضاء بين أفراد المجتمع، وقد أشارت العديد من النّصوص القرآنيّة والأحاديث النبويّة إلى

بحث عن مفطرات الصيام المعاصرة

مفطرات الصيام المعاصرة لنتمكّن من ضبط مفطرات الصيام المعاصرة لا بد من تعريف الصيام؛ لمعرفة ما يناقضه من المفطرات التي دل النص الشرعي عليها، وبحثها العلماء قديماً، وعلى ضوء ذلك يمكن معرفة المفطرات التي استجدت في عصرنا. ويُعرّف الصيام بالاصطلاح أنه: الإمساك عن الطعام، والشراب، والجماع، من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية التعبد. المفطرات المجمع عليها من خلال تعريف الصيام السابق يتبيّن أنّ الطعام، والشراب، والجماع تعد من المفطرات التي تنقض الصوم، وقد ذكر ابن رشد الإجماع على ذلك، وهذا الإجماع يستند

تفسير سواد اليد في المنام

تفسير سواد اليد في المنام ليس كلّ ما يراه النائم له تفسير وتأويل، حيث تنقسم المنامات إلى عدة أقسام، ومنها: الرؤيا الصادقة ، وهذه من الله -تعالى-، أو منام بسبب التفكير وحديث النفس، وهذه لا تأويل لها، أو حلماً من الشيطان حتى يُحزن قلب الرائي، وهذه أيضاً لا يؤبه لها، ويستعيذ المؤمن من شرّها ويتوكّل على الله.قال -صلى الله عليه وسلم-: (الرُّؤيا ثلاثٌ، فَرؤيا حقٌّ، ورُؤيا يحدِّثُ الرَّجلُ بِها نفسَهُ، ورؤيا تحزينٌ منَ الشَّيطانِ فمَن رأى ما يَكرَهُ فليَقُم فليصلِّ). لقد ذكر عبد الغني النابلسي في

من هو تيمورلنك

تيمورلنك يُعرف باللغة الفارسية والأردوية باسم تيمور، عاش في الفترة ما بين عامي 1336م و1405م، وهو قائد أوزبكي يعود للقرن الرابع عشر للميلاد، عمل على تأسيس السلالة التيمورية في العام 1370م، في المنطقة الوسطى من القارة الآسيوية ، وهو أول حكام هذه السلالة التي استمرت في الحكم حتى العام 1506م. وأصبح يعرف بتيمورلنك نتيجة إصابته بالجرح في إحدى المعارك التي حضرها، والمقطع الذي أُضيف لاسمه أي "لنك" يعني الأعرج، أمّا المقطع الأول تيمور فهو باللغة الأوزبكية يعني الحديد، وقد عُرف بحملاته العسكرية الشرسة

أبيات غزل قصيرة

أبيات غزل قصيرة تَذَكَّرتُ لَيلى وَالسِنينَ الخَوالِيا تَذَكَّرتُ لَيلى وَالسِنينَ الخَوالِيا وَأَيّامَ لا نَخشى عَلى اللَهوِ ناهِيا وَيَومٍ كَظِلِّ الرُمحِ قَصَّرتُ ظِلَّهُ بِلَيلى فَلَهّاني وَما كُنتُ لاهِيا بِثَمدينَ لاحَت نارُ لَيلى وَصُحبَتي بِذاتِ الغَضى تُزجي المَطِيَّ النَواجِيا فَقالَ بَصيرُ القَومِ أَلمَحتُ كَوكَباً بَدا في سَوادِ اللَيلِ فَرداً يَمانِيا فَقُلتُ لَهُ بَل نارُ لَيلى تَوَقَّدَت بِعَليا تَسامى ضَوءُها فَبَدا لِيا فَلَيتَ رِكابَ القَومِ لَم تَقطَعِ الغَضى وَلَيتَ الغَضى

شرح فضائل بر الوالدين للأطفال

شرح فضائل بر الوالدين إن من عظيم منزلة الوالدين في ديننا الإسلامي أنّ الله قد قرن طاعتهما بعبادته في قوله -تعالى-: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا* وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا)، فأولى فضائل بر الوالدين هي مرضاة الله -تعالى-،

خطبة جمعة عن الفرح بطاعة الله

خطبة جمعة عن الفرح بطاعة الله إنّ الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المُهتدِ، ومن يُضلل فلن تجد له وليّاً مُرشداً القائل: (قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ). وأشهد أنّ محمداً عبد الله ورسوله، وصفيه من خلقه وخليله، بلّغ الرسالة، وأدّى الأمانة، ونصح الأمة، وكشف الله به الغمة وتركها على المحجة البيضاء ليلها كنهارها، خير نبيّ اجتباه، وهو الذي كان إذا فرح سُرَّ واستنار