مفهوم مجتمع المعرفة

مفهوم مجتمع المعرفة

مجتمع المعرفة

تسبَّبت التكنولوجيا في إحداث تَطوُّر كبير في المجتمعات ، حيث أصبح العالَم قريةً صغيرة ليس فيها أيّ حواجز ثقافيّة، أو جغرافيّة، أو حتى زمانيّة، كما أنّ المجتمع المُعاصر أصبح يُوصَف بأنّه مجتمع المعلومات، أو المعرفة؛ نظراً لأنّ المعلومات تتدفَّق فيه بسهولة، دون جهد، ولا تكاليف باهظة، ومن الجدير بالذكر أنّ المعرفة ساهمت بدورها في تغيير المجتمعات بشكل عامّ، والاقتصاديّة منها بشكل خاصّ، فأصبحت بذلك ذات أهمّية في بناء القرارات الفعّالة، وبالتالي التصرُّف الحكيم، ممّا جعلها العنصر الحيويّ في تقدُّم الأُمَم، وتطوُّرها. ومن هنا كان لا بُدَّ من إلقاء الضوء على مفهوم مجتمع المعرفة، وأبرز خصائصه، وأبعاده، وأُسس بنائه.

مفهوم مجتمع المعرفة

تُعَدُّ المعرفة مصدراً للفعل (عَرَفَ)، وهي ضِدّ النكرة، وجَمعها (معارف)، وهي تعني: إدراك الشَّيء على ما هو عليه، يُقال: يَعرِفُه حقَّ المَعرِفة؛ أي يعرفه جيِّداً، وتعني مَعرِفة الذَّات: تفهُّمُ الشَّخص لطبيعته، أو قدراته، أو حدوده ، ووعيه بالمُميِّزات، والخصائص المُكوِّنة لذاته، أمّا اصطلاحاً فهي تعني: ما يتكوَّن لدى الإنسان من مفاهيم، ومُعتقَدات، وأحكام، وتصوُّرات تتعلَّق بكلّ ما يحيط، ويتَّصل به؛ بسبب محولاته المُتكرِّرة لفهم ما يدور حوله من ظواهر.

وبالنظر إلى المفهوم السابق للمعرفة، فإنّه يجدر القول إنّ مجتمع المعرفة هو مصطلحٌ حديث لم تتمخَّض الدراسات عن تعريف واضح، ودقيق له، إلّا أنّ هناك من حاول تعريفه من المُختصِّين؛ بهدف تقديم تعريف شامل يتعلَّق به، وفي ما يأتي بعض هذه التعريفات:

  • عرَّفه (تقرير برنامج الأُمَم المُتَّحِدة الإنمائيّ لعام 2003م) على أنّه: "ذلك المجتمع الذي يقوم أساساً على نشر المعرفة، وإنتاجها، وتوظيفها بكفاءة في جميع مجالات النشاط المجتمعيّ: الاقتصاد، والمجتمع المدنيّ، والسياسة، والحياة الخاصّة، وصولاً لترقية الحالة الإنسانيّة باطِّراد؛ أي إقامة التنمية الإنسانيّة".
  • عرَّفه (التركمانيّ) على أنّه: "ذلك المجتمع الذي يتَّخذ المعرفة هدفاً رئيسيّاً، تخطيطيّاً، وتطبيقيّاً، في شتّى مجالات حياته، ويُحسِن استعمال المعرفة في تسيير أموره، وفي اتِّخاذ القرارات السليمة، والرشيدة، وهو ذلك المجتمع الذي ينتج المعلومة؛ لمعرفة خلفيّات، وأبعاد الأمور بمختلف أنواعها، ليس في بلده فقط، بل في أرجاء العالَم كلّه".
  • عرَّفه (المؤتمر الإقليميّ الأوروبّي لعام 2002م) على أنّه: "المجتمع الذي يُتاح فيه للأشخاص جميعاً، بدون تمييز من أيّ نوعٍ كان، ممارسة حقّهم في حُرّية الرأي، والتعبير، بما في ذلك حُرّية اعتناق الآراء بدون تدخُّل، وحُرّية التماس، وتلقّي، وإصدار المعلومات، والآراء، من خلال أيّ وسيلة اتِّصال، وعَبر الحدود الجغرافيّة".

ومن خلال التعريفات السابقة، فإنّه يمكن استنتاج أنّ مجتمع المعرفة يعني: المجتمع الذي يُتيحُ لأفراده حُرّية امتلاك المعلومات، ونقلها، وبثّها، وتبادلها، عن طريق التقنيات الحاسوبيّة، والمعلوماتيّة، والفضائيّة المُتعدِّدة، وتوظيفها؛ لتحسين مستوى حياة الإنسان، وخدمته.

خصائص مجتمع المعرفة

تعدّدت سمات، وخصائص مجتمع المعرفة تبعاً لتعدُّد آراء الباحثين في هذا المجال، وفي ما يأتي ذِكرٌ لبعض هذه الخصائص:

  • توفُّر البُنية التحتيّة، والتي تكون مَبنيّة على تكنولوجيا الاتِّصالات ، والمعلومات.
  • تبادل المعلومات بكلّ سهولة، بحيث تكون مُتاحة للأفراد جميعهم.
  • المقدرة على الابتكار ، حيث إنّ استخدام العقل يساهم في إنتاج المعارف، وتوليدها.
  • توفُّر المشاركة من قِبَل جماهير واسعة، وأفراد ينتجون المعرفة، كالعلماء، والباحثين، والمُبدعين، وغيرهم.
  • التغيُّر نحو التعليم الإلكترونيّ بدلاً من النمطيّة السائدة في التعليم.
  • تجدُّد المعرفة باستمرار.
  • إتقان صناعة المعلومات، ونشرها، وتوزيعها، وتبادلها، واستخدامها، وما إلى ذلك من أمور.
  • الاعتماد على أنظمة الإدارة الإلكترونيّة، والإدارة الإبداعيّة، وإدارة المعرفة ، حيث تُعتبَر هذه الطُّرُق غير نمطيّة في المؤسَّسات .
  • زيادة أعداد الموارد البشريّة المُدرَّبة، والمُتميِّزة، والتي تتَّصف بالمقدرة على الإبداع، والابتكار.
  • توفُّر مراكز البحوث، والتطوير، بإمكانيّاتها البشريّة، والمادّية.
  • نموّ ثقافة التعلُّم الذاتيّ، والتعليم المستمرّ مدى الحياة.
  • تنمية المقدرة على اتِّخاذ أكثر القرارات فعاليّة.
  • التركيز على العمل الذهنيّ، وذلك من خلال حلّ المشكلات ، وتنمية الفُرَص أمام الفرد، وغيرها من الأمور.

أبعاد مجتمع المعرفة

لمجتمع المعرفة عدّة أبعاد يمكن تلخيصها في ما يأتي:

  • البُعد التكنولوجيّ: حيث يتمّ تطبيق التكنولوجيا في مجالات الحياة المختلفة جميعها.
  • البُعد الاقتصاديّ: حيث تُعَدّ المعرفة الركن الأساسيّ لترشيد الاقتصاد ، وتوفير فُرَص العمل، والقيمة المُضافة، ويُقصَد بهذا أنّ المجتمع الذي يستخدم المعلومة في نشاطاته الاقتصاديّة كلّها هو المجتمع الذي يفرض نفسه، ويكون قادراً على المُنافسة.
  • البُعد السياسيّ: حيث يكون للأفراد جميعهم دورٌ في اتِّخاذ القرارات بطريقة رشيدة تُبنى على الاستعمال الفعّال للمعرفة، وهذا يتأتّى بتوسيع دائرة الحُرّية في تبادل المعلومات، وتحقيق مفاهيم العدالة ، والديمقراطيّة، والمساواة، والمشاركة السياسيّة الفاعلة.
  • البُعد الاجتماعيّ: حيث يُعَدُّ الاهتمام بزيادة مستوى الوعي بأهمية المعرفة، وتكنولوجيا المعلومات في حياة الفرد اليوميّة أمراً مهمّاً، وذلك من خلال الاهتمام بمُعدَّل التجدُّد، والكمّ، والكيف، وسرعة التطوُّر، وغيرها من الأمور.

أسس بناء مجتمع المعرفة

أوردَ تقرير التنمية الإنسانيّة العربيّة مجموعةً من الأُسُس التي لا بُدّ منها؛ لبناء مجتمع المعرفة، وهي:

  • إنشاء نموذج معرفيّ عامّ، بحيث يكون مُنفتحاً، ومُستنيراً، وأصيلاً.
  • الاهتمام ببناء المقدرة الذاتيّة على البحث ، والتطوير التكنولوجيّ في الأنشطة المجتمعيّة جميعها، وتوطين العلم.
  • الاهتمام بحُرّيات التعبير، والرأي، وضمانها، حيث إنّ من شأنها أن تؤدّي إلى إنتاج المعرفة، ممّا يعني الإبداع، والتطوير، والابتكار التكنولوجيّ، وما إلى ذلك من أمور.
  • الاهتمام بنشر التعليم الراقي بشكل كامل، مع الحرص على التعليم المستمرّ مدى الحياة، وإعطاء الأولويّة للتعليم في مرحلة الطفولة المُبكِّرة ، وتحسين جودة التعليم في المراحل جميعها، بالإضافة إلى الاهتمام بتطوير التعليم العالي، كما لا بُدّ من تعميم التعليم الأساسيّ بحيث يكون مُتاحاً للجميع، مع زيادة الفترة الخاصّة به إلى عشرة صفوف كحدٍّ أدنى.
  • الاهتمام بالتحوُّل إلى إنتاج المعرفة بشكلٍ حثيث في البيئة الاقتصاديّة، والاجتماعيّة، وذلك عن طريق التنويع في الأسواق، والاعتماد على المعرفة الذاتيّة، والقدرات التكنولوجيّة، وتطوير الموارد القابلة للتجدُّد.
مزيد من المشاركات
عناصر الاتصال الإداري

عناصر الاتصال الإداري

ما هي عناصر الاتصال الإداري؟ فيما يلي أبرز عناصر الاتصال الإداري: المرسل هو أساس عملية التواصل والبداية في هذه العملية وهو الذي يقوم بإرسال الرسالة أو يقوم بفتح مجال الحوار من خلال الحديث أو الرموز أو التعبيرات أو الإشارات غير اللفظية. الرســالة وهي التي يقوم المرسل بنقلها أو القيام بإرسالها إلى الزمن القادم، ومن الممكن أن تكون عبارة عن كلمات قام الشخص بنطقها أو قام بكتابتها أو عبارة صورة مرئية أو فن تشكيلي أو مقطوعات موسيقية. الوســـيلة هو الجهاز الناقل للرسالة، ومن أهم طرق عملية الاتصال في
أقوال السلف في اعتزال الناس

أقوال السلف في اعتزال الناس

أقوال السلف في اعتزال الناس من أبرز ما قاله السلف الصالحون في اعتزال الناس ما يأتي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (خذوا بحظكم من العزلة). قال سعد أبي وقاص رضي الله عنه: (لوددت أن بيني وبين الناس باباً من حديد، لا يكلمني أحد ولا أكلمه حتى ألقى الله سبحانه‏). قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: (كونوا ينابيع العلم، مصابيح الليل، أحلاس البيوت جدد القلوب ‏ خُلقان الثياب، تعرفون في أهل السماء، وتخفون على أهل الأرض). قال أبو الدرداء رضي الله عنه: (نعم صومعة المرء المسلم بيته، يكف لسانه وفرجه
فوائد أكل الكوارع

فوائد أكل الكوارع

هل أكل الكوارع مفيد فعلًا؟ الكوارع هي أقدام الخرفان والأبقار، حيث يشيع تناول هذه الوجبة بين الناس، كما يمكن تحضير حساء منها، وفي الحقيقة لا توجد دراسات كافية بشأن فوائد الكوارع بحدّ ذاتها، لكن بما أنّها تحتوي على نسيج ضام، فقد توّفر العديد من الفوائد، كما أنّ مرق العظم الموجود في هذه الوجبة يوفّر العديد من الفوائد أيضًا، منها: توفير العناصر الغذائية المهمة تحتوي الكوارع على الأنسجة الضامّة ونخاع العظم، وبالتّالي فهي تحتوي على العناصر الآتية: جلوكوزامين وكوندرويتين، وهما من المركبات المهمة
الفرق بين الاتصال العمومي والاتصال السياسي

الفرق بين الاتصال العمومي والاتصال السياسي

الواقع الاجتماعي أظهر الواقع الاجتماعي مؤخراً الملامح المتنوعة للحال الاجتماعي بسلوكياته وأنماطه مع أغلب تفاعلات الحياة الاجتماعية لتأخذ بدورها مفاهيم عديدة للاتصال، كما توضح أن الأسلوب الذي تعمل به وسائل الإعلام في أي بلد تعكس تكوينه في النظام السياسي والاجتماعي ونوع العلاقات الاجتماعية التي تربط بين أفراده؛ ولذلك مهما كان نوع الاتصال، فإنه عبارة عن نوع من التفاعل الاجتماعي من خلال الرسائل التي تم إرسالها ومجموعة من العمليات التي تؤدي إلى زيادة العمومية والمشاركة، فهو يستهدف نقل المعلومات
معلومات عامة عن علم الأحياء

معلومات عامة عن علم الأحياء

علم الأحياء علم الأحياء أو علم البيولوجيا هو علمٌ يهتمُّ بدراسة الكائنات الحية، ظهر في أوائل ومنتصف القرن التاسع عشر، وهو علمٌ يهتمُ بدراسة كل ما يخصّ الكائنات الحية من الهياكل، والوظائف، والنمو، والتطور، وتحديدها، وتصنيفها. تطور علم الأحياء تطوّر علم الأحياء، بحيث أصبحَ مجالاً واسعاً ومنتقىً بشكلٍ أدق؛ إذ يتألف من فروعٍ عديدةٍ ومتفرعة، ومع ذلك يعتبر علم الأحياء علماً مترابطاً؛ إذ يُعرَّف بأنه الخلية أو الوحدة الأساسية للحياة، ومن أساسيات هذا العلم أنَّ جميع الكائنات الحية يمكن أن تبقى على قيد
مسجات اهتمام وحب

مسجات اهتمام وحب

الاهتمام والحب الاهتمام شيء جميل يشعرنا بوجودنا في الحياة، فننتظر من الذين نحبهم الاهتمام والحب والسؤال عنا بشكل دائم في أدق تفاصيل يومنا، فنشعر أنّهم بجانبنا وسند لنا في الحياة، والاهتمام يعادل معنى الحب نفسه، وفي هذا المقال سنقدّم مسجات عن الاهتمام والحب. مسجات عن الاهتمام والحب الاهتمام أهم من الحب ولو خيروني بين شخص يحبني وشخص يهتم بي لاخترت الشخص الذي يأسرني باهتمامه، فلا فائدة من حب بلا اهتمام. الحب هو الاهتمام دون طلب. الاهتمام دون طلب يكون أجمل، والحب دون تردد يكون أروع. الاهتمام يصنع
هل تعلم عن الرسل

هل تعلم عن الرسل

صفات الرسل إن الله خصَّ الرسل وميزهم عن سائر الناس، وفي الآتي بيان ذلك: هل تعلم أن الرسل يُوحى إليهم. هل تعلم أن الرسل معصومون من الخطأ وارتكاب المعاصي. هل تعلم أن الرسل تنام أعينهم، ولكن تبقى قلوبهم مستيقظة، ولذلك فإن رؤيا الأنبياء وحي . هل تعلم أنّ النبي يدفن حيثما مات. هل تعلم أنه ما من نبي إلا ويخيره الله بين الدنيا والآخرة عند مرضه. هل تعلم أنّ الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء. معلومات منوّعة عن الرسل إليك بعض المعلومات المنوّعة عن الرسل رضوان الله عليهم: هل تعلم أنّ أول من خط بالقلم، هو
أسماء الخلفاء الفاطميون

أسماء الخلفاء الفاطميون

نبذة عن خلفاء الدولة الفاطمية يبلغ عدد خلفاء الدولة الفاطمية أربعة عشر خليفة أولهم عبيد الله المهدي، وآخرهم العاضد لدين الله، وقد استمرت دولتهم مئتين وسبعين عاماً وما يقرب من الشهر، وكان انتهاء دولتهم على يد الملك صلاح الدين الأيوبي. أسماء خلفاء الدولة الفاطمية وفيما يأتي خلفاء الدولة الفاطمية على الترتيب: عبيد الله المهدي الملقب بالمهدي قام ببناء جزيرة المهدية بإفريقية، واستمر في بنائها خمس سنوات، وجعل لها سوراً عظيماً وأبواباً محكمة ثمّ جعلها مقراً لدار حكمه، ولما انتهى من البناء قال: الآن