من ماذا خلقت الحيوانات؟ خلق الله -سبحانه وتعالى- السماوات، وجعل فيها الملائكة تسبحه وتحمده وتقدس له، وخلق الأرض وجعل الإنسان مستخلفًا فيها، وخلق حول الإنسان الحيوانات، وجعل منها ما يدب على الأرض، ومنها ما يحلق في السماء، ومنها ما يسبح في البحار، وهذه الحيوانات أمم وقبائل وأنواع وأشكال مختلفة، وتتكاثر كما يتكاثر بنو آدم، وهي أعداد هائلة لا يحصيها إلا الله -تعالى-. أمّا عن المادة التي خلقت منها الحيوانات، فإن للعلماء عدة آراء في ذلك، نبينها من خلال النقاط الآتية: من العلماء من قال بأنّ الحيوانات
الصوت هو:مؤثر خارجي يؤثر على الأذن فيسبب الإحساس بالسمع ، و يمكن القول بشكل عام بأن كل جسم مهتز يشكل مصدرا للصوت ، لأن اهتزاز الجسم يؤدي إلى اهتزاز جزيئات الهواء من حوله على شكل موجات تنتشر في جميع الاتجاهات و لا يعتبر كل صوت ضوضاء ، فالصوت له صفة الانتظام والتناسق ، أما الضوضاء فهي تداخل مجموعة أصوات عالية و حادة و غير مرغوبة و تصبح هذه الضوضاء مادة للتلوث عندما ترتفع شدة الضوضاء الصوتية الى درجة ازعاج الانسان وتفكيره شدة الصوت:هي الخاصية تمكن الأذن من التمييز بين صوت قوي و آخر ضعيف فإذا كان
المحافظة على الطبيعة تعتبر الطبيعة أحد أجمل عطايا الله سبحانه وتعالى للإنسان، حيث تتميّز بوجود الحيوانات المتنوّعة، والنباتات المميّزة والمذهلة بداخلها، وتتكوّن الطبيعة من عدّة عناصر نذكر منها الهواء، والتراب، والضوء، والماء، والشلالات، والبراكين وغيرها من اللوحات الفنية التي تأسر القلوب، ولكن في الوقت ذاته تتعرّض الطبيعة للعديد من المشاكل نذكر منها التلوث وغيرها، لذلك يجب على الإنسان الحفاظ عليها بشكلٍ جيّد حتّى يعيش في ظلها بشكلٍ صحيّ وطبيعيّ، وفي هذا المقال سنتحدّث عن كيفية الحفاظ عليها
قصيدة: أراك عصي الدمع قال أبو فراس الحمداني : تُسائِلُني مَن أَنتَ وَهيَ عَليمَةٌ وَهَل بِفَتىً مِثلي عَلى حالِهِ نُكرُ فَقُلتُ كَما شاءَت وَشاءَ لَها الهَوى قَتيلُكِ قالَت أَيَّهُم فَهُمُ كُثرُ فَقُلتُ لَها لَو شِئتِ لَم تَتَعَنَّتي وَلَم تَسأَلي عَنّي وَعِندَكِ بي خُبرُ فَقالَت لَقَد أَزرى بِكَ الدَهرُ بَعدَنا فَقُلتُ مَعاذَ اللَهِ بَل أَنتِ لا الدَهرُ وَما كانَ لِلأَحزانِ لَولاكِ مَسلَكٌ إِلى القَلبِ لَكِنَّ الهَوى لِلبِلى جِسرُ وَتَهلِكُ بَينَ الهَزلِ وَالجَدِّ مُهجَةٌ إِذا ماعَداها
درجة لون البشرة لون البشرة يُحدّد بمقدار كميّة الميلانين التي تحتويها خلايا البشرة، وتكون مادة الميلانين أكثر في البشرة السّمراء، وعندما يكون وجود الميلانين قليل في خلايا البشرة تكون درجة لون البشرة فاتحة إلى متوسّطة، ويعطي خبراء الموضة ومصنعي مستحضرات التّجميل درجة لون البشرة الكثير من الأهميّة؛ لمدى تأثيرها على المظهر، إذ تُقسم أنواع درجة اللّون إلى قسمين، وهما الدّرجة الباردة، وتُعبّر عن البشرة الفاتحة إلى المتوسّطة، والدرجة الدّافئة وتُعبّر عن البشرة السّمراء، ويصنع خبراء التّجميل والموضة
اسم النجاشي ورد أنّ النجاشيّ اسمه أصحمة، وهو ملك الحبشة العادل ، صاحب الحكمة والفضل، لم يجد النبي -صلّى الله عليه وسلّم- أحقّ منه بالهجرة إلى بلاده عندما شُقّ على المسلمين ما لاقوه من تعذيب قومهم، واستعلائهم عليهم، فدعا من تعرّض لشديد تعذيبٍ وتسلّطٍ من المؤمنين أن يفارقوا مكة إلى بلاد أصحمة النجاشيّ؛ يلتمسون عنده الأمن والأمان والرفق من بعد العذاب الذي طالهم من أهلهم في مكة. موقف كفار قريش مع النجاشيّ عندما علِم كفار قريش بهجرة بعض المسلمين إلى الحبشة لم يطب لهم مكوثهم في مكة؛ فابتعثوا منهم
العدالة في الإسلام تعرَّف العدالة: بأن يحصل كلُّ من تشابهت أوصافهم على نفس الحقِّ بدون تفريقٍ بينهم، ففي الإسلام لا يوجد شيءٌ مكرَّمٌ ليس له حقٌ، والعدالة في الإسلام أن تعطي هذا الشيء المكرَّم حقَّه الذي يناسبه، سواءً كان هذا الشيء هو المكلَّف نفسه أو زوجه أو ذريته، وأوَّل الحقوق الواجب أداؤها هو حقُّ الله -تعالى- لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فأعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ). والعدالة في الإسلام مبدأ يحكم
بيئات الكائنات الحية الدقيقة غالبًا ما تتواجد الكائنات الحية الدقيقة وبشكل كبير في البيئة المحيطة بالإنسان سواءً في الماء أو في الهواء أو في التربة كما وتتواجد داخل جسم الإنسان، وفيما يأتي تفصيل لكل نوع منها: البكتيريا هي كائنات حية صغيرة للغاية وحيدة الخلية، إذ لا تملك نواة أو عضيات لتكون مرتبطة بالغشاء، وتمتلك بعض أنواع الخلايا مادة وراثية تسمى (البلازميد) وهي مادة تحتوي في الغالب على نوع من الجينات تمنح هذه البكتيريا بعضًا من الخصائص التي تميز كل نوع عن الآخر، فقد يمكن منح البكتيريا جينًا
