ما هي الأسماء الستة؟

ما هي الأسماء الستة؟
الأسماء الستة هي: أبٌ، وأخٌ، وحَمٌ، وهن، وفو، وذو، تعرب بالحروف، ففي حالة الرفع تُعرب بالواو مثل؛ جاء أبوك، وفي حالة النصب بالألف كقولنا: رأيتُ أباكَ، وفي حالة الجر بحرف الياء مثل؛ ذهبت إلى أبيه، ومن الجدير بالذكر أن العلماء قد اختلفوا في علامات إعرابها، وسنوضح في هذا المقال هذه الاختلافات، ونُشير إلى أقوال النحاة.

شروط إعراب الأسماء الستة

ولإعراب هذه الأسماء نوعان من الشروط وهما:

شروط عامة

ندرج فيما يلي الشروط الشاملة في إعراب هذه الأسماء جميعها:

  • الإفراد: وإن كانت مثنى فتعرب إعراب المثنى نحو؛ {وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ}، وإذا كانت جمع فتعرب إعراب الجموع نحو؛ {قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ}.
  • عدم التصغير: وإن صُغرت تُعرب بالحركات الظاهرة مثل: هذا أُخيَّ محمد، رأيتُ أُبيك.
  • الإضافة: مثل: هذا أبٌ، رأيت أخًا، وإذا لم تُضاف فتُعرب بالحركات الأصلية نحو؛ {وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ}، {ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ}.
  • الإضافة إلى غير ياء المتكلم: نحو قولنا؛ (هذا أبو زيدٍ، وذاك أخوه) فإذا أضيفت أحد هذه الأسماء الستة إلى ياء المتكلم تُعرب حينها بالحركات الأصلية المقدرة منعًا من ظهور الكسرة المناسبة نحو؛ {فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي}، {قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي}.

شروط خاصة

وفيما يلي شروط خاصة تنطبق على بعض من هذه الأسماء الستة:

  • شرط خاص باسم "فم": إذ يتوجب في هذا الاسم حذف الميم والاقتصار على الفاء لوحدها نحو؛ "ينطق فوك بالحكمة"، وإذا لم تحذف تُعرب بالحركات الأصلية كقولنا؛ "ينطق فمك بالحكمة".
  • شرط خاص باسم "ذو": يجب أن يكون هذا الاسم بمعنى صاحب، وأن يُضاف إلى اسم ظاهر يدل على الجنس نحو؛ (ذو علم، ذو مال، ذو أدب) وإذا لم تكن بهذا المعنى مثل قولنا: (هنأتُ ذو فاز، جاء ذو قام) فيكون الاسم في هذه الحالة اسمًا موصولًا بمعنى الذي ويكون حينها مبني على السكون منتهي بالواو ويُعرب رفعًا، ونصبًا وجرًا.

لغات العرب في الأسماء الستة

للعرب في هذه الأسماء الستة 3 لغات وهي:

  • لغة النقص: وتحذف في هذه اللغة لام الكلمة (والمقصود بلام الكلم الحرف الذي يقع نهاية كلمة "فعل" أي الحرف الأخير من الأسماء الستة)، وتعرب حينها بالحركات الأصلي مثل؛ "هذا أخُك" فتم حذف الواو، و"رأيت أخَك" وهنا حُذفت الألف، و"مررت بأخِيك" وفي هذا المثال حُذفت الياء، ومن الأسماء الستة التي تُصاغ بهذه اللغة: هن، أَبٌ، أَخٌ، حَمٌ.
  • لغة القصْر: تعرب كلمات هذه اللغة بالحركات الأصلية المقدرة على الألف، وترفع وتُنصب وتُجر بالألف، مثل؛ هذا أباك، ورأيت أباك، ومررت بأباك، ومن الأسماء الستة التي تُصاغ بهذه اللغة: أَبٌ، أَخٌ، حَمٌ.
  • لغة الإتمام: وهي اللغة الأكثر شهرةً إذ تُعرب كلماتها بالحروف، فترفع بالواو على نحو هذا أخوك، وتنصب بالألف على نحو رأيت أخاك، وتُجر بالياء مثل؛ مررت بأخيك، وتُصاغ كافة الأسماء الستة بهذه اللغة: هُنَّ، أَبٌ، أَخٌ، حَمٌ، ذو، فو.

اختلاف النحاة في علامات إعراب الأسماء الستة

تباينت آراء علماء اللغة العربية في إعراب هذه الأسماء الستة نُوضح فيما يلي أشهر هذه الاختلافات نظرًا لكثرة الخلاف والآراء في هذه المسألة:

  • الإعراب بالحروف فقط: أن الأسماء الستة تُعرب بالحروف فقط وهذا كان رأي أتباع المدرسة البصرية، وقد قبل هذا الرأي العالم اللغوي ابن مالك .
  • الإعراب بالحركات فقط: أنها تُعرب بالحركات الأصلية أي: الضمة على الواو، والفتحة على الألف، والكسرة على الياء، منعًا من ظهورها الثقل، وقد كان رأي سيبويه، وعدله ابن عقيل.
  • الإعراب بالحروف والحركات: والرأي الأخير تناول إمكانية إعرابها بالحركات الأصلية والأحرف معًا، وهذا هو رأي أتباع المدرسة الكوفية، وقد دعموا هذا الرأي بما يلي:

هذه الحركات الأصلية ستكون علامات إعراب للأسماء الستة في حالة إفرادها وعدم إضافتها مثل: هذا أبٌ، ورأيت أخًا، ومررت بِحَمٍ، والحركة التي تمثل علامة إعراب لهذه الأسماء في حالة الإفراد ستكون هي نفسها علامة الإعراب في حالة الإضافة نحو: هذا غلامٌ، وهذا غلامُك، ففي كلا المثالين لم تتغير علامة الإعراب، ولهذا فإن هذه الحركات تكون علامات إعراب مع الواو، والألف، والياء في حال أضيفت هذه الأسماء الستة؛ فالواو والضمة علامتي رفع، والفتحة والألف علامتي نصب، والكسرة والياء علامتي جر.

أمثلة على الأسماء الستة وإعرابها

نُدرج فيما يلي أمثلةً متنوعة تتعلق بهذه الأسماء الستة وكيفية إعرابها:

  • حضر أخو علي:
    • حضر: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
    • أخو: فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف .
    • علي: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
  • أصبح محمد ذا يسار:
    • أصبح: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
    • محمد: فاعل مرفوع بالضمة.
    • ذا: مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف.
    • يسار: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
  • أبو فريد رجلٌ فاضلٌ:
    • أبو: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف.
    • فريد: مضاف إليه مجرور.
    • رجلٌ: خبر مرفوع بالضمة.
    • فاضلٌ: نعت مرفوع بالضمة.
  • يحب الناس كل ذي مروءة:
    • يحب: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
    • الناسُ: فاعل مرفوع بالضمة.
    • كلَ: مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف.
    • ذي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة .
    • مروءة: صفة مجرورة بالكسرة.
18تعليم
مزيد من المشاركات
كلمات في الثقة بالنفس

كلمات في الثقة بالنفس

كلمات في الثقة بالنفس إليكم الكلمات التالية: الثقة بالنفس طريق النجاح. الشجاعة وسيلة للخوف والثقة. إن الواثق بنفسه يقود الآخرين. الثقة معدية، مثلها مثل عدم الثقة. إن المرء هو أصل كل ما يفعل. ثق بنفسك، فأنت تعرف أكثر مما تعتقد. فكر دائماً فيما يسعدك وابتعد دائماً عما يقلقك. إذا لم تفشل، فلن تعمل بجد. اجعل فشلك بداية جديدة لنجاحك. الإفراط في الثقة بالنفس مجلبة للخطر. الحياة إما أن تكون مغامرة جريئة أو لا شيء. واثق الخطوة يمشي ملكاً. النجاح يدعم الثقة بالنفس. إن الواثق بنفسه يقود الآخرين. الخوف
مظاهر التجديد في شعر أبو تمام

مظاهر التجديد في شعر أبو تمام

مظاهر التجديد في شعر أبي تمام اتخذت مظاهر التجديد عند أبي تمام أشكالاً مختلفة، وذلك على النحو الآتي: التجديد في الشكل أدرك أبو تمام أهمية الشكلة وبناء القصيدة وتحديداً ما لمطلع القصيدة من أهمية فراحَ يجدد وينوِّع في المطالع فيخفق حيناً وينجح حيناً ومن أمثلة هذا ما يأتي: مطالع شعرية استحسنها القدماء: كتب أبو تمام مطالع لقصائد استحسنها القدماء، ومن هذا خروجه عن عادة الشعر القديم في بدء قصائد المديح بالغزل ، فقد بدأ قصيدته في مدح المعتصم بمطلع فيه من الجزالة وإحكام اللفظ الشيء الكثير، قال فيه:
قصة النبي يونس للأطفال

قصة النبي يونس للأطفال

من هو النبي يونس؟ هو يونس بن متى ويتصل نسبه ببنيامين الأخ الشقيق سيدنا يوسف -عليه السلام- من أمِّه وأبيه، وهو أحد الأنبياء الذين بعثهم الله -تعالى- لدعوة بني إسرائيل، وذُكر أنَّه أرسل الى أرض أهل نينوى في الموصل من أرض العراق، ويكفي في شرفه وفضله قول الله -تعالى-: ( وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ). كيف دعا النبي يونس قومه؟ بعث الله سيدنا يونس إلى قومه والذين كانوا يعبدون الأصنام، ليدعوهم لعبادة الله وحده لا شريك له، ونهيهم عمَّا كانوا يعبدوا، فبذل لهم النُّصح في تبليغ الرِّسالة لكنَّهم
كلام في الطيب

كلام في الطيب

كلام في الطيب من أي مادة صنعت أيامنا الطيبة معاً حتى تحولت هكذا إلى صمت طيني. بالعكس.. أمي طيبة جداً كانت تقسو عليَّ فقط كي لا أقصد يا لي من ساذجٍ. النوايا الطيبة والمشاعر النقية تدل على الطريق في بعض الأحيان، ولكنها في أحيانٍ أخرى تعمي البصر. وكما يطفئ الماء النار علينا بالكلمة الطيبة والبسمة الحلوة، وقانا الله وإياكم شر الغضب . للبيوت مهما كانت متواضعة؛ دفء ورائحة طيبة لا يشعر بهما سوى الغرباء. يكون المرء طيباً إذا جعل الآخرين أفضل. الوطن شجرة طيبة لا تنمو إلا في تربة التضحيات وتسقى بالعرق
أين يوجد أقدم قصر في العالم

أين يوجد أقدم قصر في العالم

قصر غمدان يعتبر قصر غمدان أقدم قصرٍ ضخمٍ في العالم، والذي يقع في مدينة صنعاء العاصمة اليمنيّة ، حيث كان يعدّ أحد عجائب الهندسة المعمارية في ذلك الوقت، ووصفه الرحّالة العربي محمد القزويني بأنه واحد من عجائب بلاد العرب آنذاك، وقد أنشيء هذا القصر من أجل أن يقيم الملك فيه، وكان الملك سيف بن ذي يزن آخر الملوك اليمنيين الذين أقاموا فيه. يتكوّن قصر غمدان من عشرين طابقاً، يفصل بين كلّ طابقٍ وآخر مقدار عشرة أذرع، وكان مجلس الملك يقيم في الطابق الأعلى من القصر ، أمّا عن الموادّ التي استخدمت في البناء
أسرع طريقة لتنويم الطفل الرضيع

أسرع طريقة لتنويم الطفل الرضيع

طرق سريعة لتنويم الطفل الرضيع من سمات الطفل الهادئ والسعيد أنه يخلد إلى النوم بسهولة دون عناء، ويتم تحقيق هذا الأمر عبر القيام بعّدة استراتيجيات وطرق يمكن ذكرها كالتالي: التقميط يتم التقميط من خلال وضع الرضيع في بطانيّة كبيرة، ذات سماكة قليلة نوعاً ما، حيث تذكّره بوضعية وجوده في الرحم، مما يشعره بالأمان، أو من الممكن تربيط اليدين؛ نظراً لأنّ معظم الأطفال لا يستطيعون التحكّم في حركة اليدين والاستيقاظ من النوم بمجرّد تحريكهما. التدليك من الأسباب التي تمنع الطفل الرضيع من النوم هي إصابته بالمغص،
خصائص أسلوب الجاحظ في الكتابة

خصائص أسلوب الجاحظ في الكتابة

أسلوب الجاحظ الأدبي في الكتابة يشمل أسلوب الجاحظ في الكتابة ما يأتي: الأسلوب السهل والسلس ابتعد عن الألفاظ الوعرة والحادة، ولم يتبع الصنعة في كتاباته فلم يعمد إلى السجع المتصنع، بل اتبع أسلوب المزاوجة وهو نوعٌ من أنواع السجع ، حيث تأتي جمل متتالية فيها نغمة موسيقية، ولا تتبع القافية ولا تسير على سجعةٍ واحدةٍ، وكان هذا الأسلوب يخرج معه عفواً دون تكلف خاطر، وقد استمد هذا الأسلوب من استماعه للعرب الفصحاء ومراودته لحلق اللغة والآداب. الأسلوب الموسوعي تقدّم أنّ الجاحظ قد شغف بالقراءة وهذا الشغف
تعريف غسيل الأموال

تعريف غسيل الأموال

تعريف غسيل الأموال غسيل الأموال (بالإنجليزيّة: Money Laundering) هو إضافة الصفة القانونيّة والشرعيّة للمال الذي تمَّ الحصول عليه بطريقة غير قانونيّة؛ بهدف إخفاء أصل هذا المال أو مصدره الحقيقيّ. ويُعرَّف غسيل الأموال أيضًا على أنّه جريمة تعمل على نقل الأموال غير القانونيّة باستخدام وسائل قانونيّة، مثل المصارف والشركات؛ ممّا يؤدي إلى جعله يبدو كأنه المال الذي تمّ الحصول عليه بطرق قانونيّة. ومن التعريفات الأخرى لغسيل الأموال أنه جني مبالغ كبيرة من المال باستخدام طرق إجرامية مثل تجارة المخدرات أو