كيفية التخلص من قشرة الوجه

كيفية التخلص من قشرة الوجه

غسل الوجه يومياً

يجب غسل الوجه مرتين يومياً باستعمال غسول يحتوي على مواد مُرطبة للبشرة ، مثل: الأفوكادو، والصبّار، وزيت الزيتون، وزبدة الشيا، ويمكن تنظيف الوجه من خلال وضع كميّة مناسبة من الغسول على أطراف الأصابع، ثم تدليك الوجه بعمل حركاتٍ دائرية صغيرة، وشطف الوجه بالماء الدافئ، وتجفيفه بمنشفة نظيفة، وتجدر الإشارة إلى أنه يجب اختيار غسول خالٍ من الأصباغ، أو العطور؛ لأنها تُهيّج البشرة، وتُجفّفها.

تقشير البشرة

يجب تقشير البشرة بانتظام، ويُفضَّل استعمال مُقشر يحتوي على حمض الساليسيليك، فهو يُخلص البشرة من الأوساخ والشوائب، ويُزيل طبقة الجلد العُليا، ويكشف عن بشرة جديدة، كما يمكن استعمال المقشرات التي تحتوي على زيت فيتامين E، أو زيت الزيتون، أو زيت الجوجوبا، أو زيت بذور العنب؛ وذلك لأنها تُزيل خلايا الجلد الميّت المتراكم على البشرة، إضافةً إلى أنّ المقشرات التي تحتوي على حمض الهيالورونيك (بالإنجليزية: Hyaluronic Acid) والجليسرين تُرطّب البشرة بفعاليّة.

التركيز على تناول الخضروات والفواكه

الخضروات والفواكه فعالة في ترطيب البشرة؛ فهي تحتوي على نسبةٍ مرتفعة من الماء، والفيتامينات، والمعادن المختلفة، إضافة إلى مُضادات الأكسدة، التي تُحافظ على صحة البشرة، ويُعَد كلٌّ من زيت الزيتون، والأفوكادو، والمكسرات أحد أهم مصادر فيتامين E، وأحماض أوميغا 3، التي تُنعم البشرة، وتُعالج جفاف البشرة بشكلٍ فعال، كما يحتوي الديك الرّومي، وخبز القمح الكامل على نسبة مرتفعة من السيلينيوم الذي يُقويّ خلايا البشرة.

ماسك الزبادي

يُبرّد الزبادي البشرة والجسم بشكلٍ فعال، فهو يُسكّن حكّة الجلد، وغيرها من علامات تقشير البشرة؛ ويعود ذلك لاحتوائه على إنزيمات، ومعادن، وعناصر غذائيّة مختلفة، وأحماض كثيرة، والتي تُعالج تقشّر البشرة بسرعة، كما يُعَد الزبادي مرطباً فعالاً للبشرة، ويتميز بسرعة امتصاصه في الجلد؛ مما يُحسّن البشرة الجافة، ويمكن استعماله كالآتي:

  • المكونات:
    • ملعقتان كبيرتان من لبن الزبادي.
    • لُبّ 1/2 حبة موز ناضجة.
  • طريقة الاستعمال:
    • تُخلَط المكونات مع بعضها جيداً.
    • يُطبَّق الماسك على الأماكن المُتقشّرة في البشرة.
    • يُترَك الماسك مدّة 15 دقيقة، ثم يُشطَف بالماء الدافئ.
مزيد من المشاركات
ما هي كفارة اليمين

ما هي كفارة اليمين

تعريف كفارة اليمين الكفارة في اللّغة تأتي بِمعنى السِّتر، وتطلقُ اصطلاحاً: على أشياءٍ يفعلها المسلم عند إقدامه على ذنبٍ قام به؛ لتُطهّرَه منه وتمحو آثاره في الدّنيا والآخرة، ولا تُشرع بإطلاقٍ لكل الأخطاء، فقد شُرِعَت لتصحيح أخطاءٍ مُحدّدة في أمورٍ مُعينة نُصَّ عليها شرعاً؛ وكان منها كفارة اليمين المنعقدة عِندَ الحنث، وصورتها أن يحلف الحالف شيئاً قاصداً إياه ثم يفعلُ غيره، وهذا يسمى بالحنثِ عن اليمين، ويحتاج حينئذ إلى إخراج الكفارة ندماً على تركه ليمينه وردعاً له عن الحلف بما لا يستطيع إيفاؤه.
كيف تبدأ حواراً

كيف تبدأ حواراً

البدء بالمصافحة تعتبر المصافحة من أولى خطوات بدء الحوار التي تعبر عن نوايا الشخص وطبيعته، لهذا ينصح أن يبدأ الحوار بمصافحة قوية، ترافقها ابتسامة وتواصل بصري جيد، حيث تلعب هذه الأمور دوراً في ترك انطباع إيجابي لدى الشخص الأخر، وبدء الحوار بطريقة جيدة. إظهار الاهتمام يفضل بدء الحوار بطرح أسئلة تدل على الاهتمام بالمتحدث، مثل السؤال عن مجال العمل، أو تبادل الآراء والهوايات، مع الحرص على طرح أسئلة بنهايات غير محددة، لفتح المجال للاستمرار في الحوار. تذكر الأسماء يعتبر تذكر الأسماء هاماً جداً عند
أدعية نبوية جامعة

أدعية نبوية جامعة

أدعية جامعة أدعية نبوية جامعة جاء في السنة النبوية الكثير من الأدعية التي يستطيع المسلم الدعاء بها، وسنذكر بعض هذه الأحاديث فيما يأتي: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (رَبِّ اغْفِرْ لي خَطِيئَتي وجَهْلِي، وإسْرَافِي في أمْرِي كُلِّهِ، وما أنْتَ أعْلَمُ به مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي خَطَايَايَ، وعَمْدِي وجَهْلِي وهَزْلِي، وكُلُّ ذلكَ عِندِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ المُقَدِّمُ وأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وأَنْتَ علَى كُلِّ شيءٍ
لماذا فرض الله الحجاب

لماذا فرض الله الحجاب

الحكمة من فرض الله الحجاب شرع الله تعالى الحجاب وفرضه على المرأة؛ تحقيقاً لغاية صون المرأة وسترها، وذلك حفظًا لها من الأذى، ففي قوله تعالى:(يِا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ)، ونجد أن دلالة اللفظ القرآني (فلا يؤذين) واضحة تمامًا. أما قوله: (أن يُعرفن) فتعني أن تُعرف المرأة بسترها وعفتها، وأنها ظهورها وخروجها لضرورة ما وليس لباطل، ف المرأة العفيفة الملتزمة بشرع
أهمية التزام المؤسسات الإعلامية بأخلاقيات الإعلام

أهمية التزام المؤسسات الإعلامية بأخلاقيات الإعلام

أهمية التزام المؤسسات الإعلامية بأخلاقيات الإعلام مفهوم المؤسسة الإعلامية هي كيان اجتماعي مكوّن من مجموعة أفراد يؤدّون أدوارهم بكفاءة وفق قواعد معروفة و منسقة إداريّاً، و ضمن حدود واضحة و منضبطة من أجل تحقيق مجموعة من الأنشطة و الأهداف المميّزة، كما أنّها تشكّل حلقة وصل تربط الأفراد بمجتمعهم، و تدعم بدورها مؤسّسات المجتمع المدني إضافة إلى خدمة المجتمع و أفراده كلٌّ حسب احتياجاته و إمكاناته. أهميّة الإدارة في المؤسسات الإعلامية تتجلّى أهميّة الإدارة في المؤسسات الإعلامية فيما يلي: تمتلك الإدارة
ما يؤدي إلى فساد الأطعمة

ما يؤدي إلى فساد الأطعمة

حفظ الأطعمة يمكن تعريف حفظ الأطعمة على أنّها الطريقة التي يتم اتباعها من أجل إطالة مدّة حفظ هذه الأطعمة دون أن يحدث لها فساد أو تلف، ومن أشهر طرق الحفظ: التعليب، والتمليح، والتجميد، والتجفيف، والتسكير، والغرض من ذلك هو الحفاظ على صحّة آكليها، وسنذكر في هذه المقالة الأسباب المؤدية إلى فساد الأطعمة، والتغيرات الفيزيائية والكيميائية الحاصلة على الأطعمة الفاسدة. الأطعمة وسرعة الفساد أغذية سريعة الفساد: تتضمن الأطعمة التي تحتوي على رطوبة عالية، ومن الأمثلة عليها: الحليب، واللحوم، والبيض، والأسماك،
محافظات السعودية

محافظات السعودية

المناطق الإدارية والمحافظات في السعودية تُقسم المملكة العربية السعودية إلى 13 منطقة إدارية أو إمارة، وتعتبر المنطقة الإدارية هي الجزء الأكبر في التقسيم الإداري، وتضم بداخلها عدداً من المحافظات، وهذه المناطق الإدارية هي: الشرقية، الرياض، جيزان، نجران، عسير، حائل، مكة المكرمة، المدينة المنورة، تبوك، الباحة، الجوف، الحدود الشمالية، القصيم. بعد أن قامت الحكومة السعودية بتقسيم المناطق الإدارية الثلاثة عشر جغرافياً إلى محافظات، تم تقسيم هذه المحافظات أيضًا إلى محافظات فئة (أ)، ومحافظات فئة (ب)، وذلك
شرح حديث (لا تقودوا الخيل بنواصيها فتذلوها)

شرح حديث (لا تقودوا الخيل بنواصيها فتذلوها)

شرح حديث (لا تقودوا الخيل بنواصيها فتذلوها) عظّم الإسلام الخيل وأمر بتكريمها، ونهى عن إلحاق الأذى بها بأي شكل من الأشكال؛ لأنه يسطع بها جلال الفروسية في الحروب ، فقد خلقها الله بصفات الحسن تسمو هيبتها في طلعة الفارس فيزدان رونقه وتزيد بسالته في الحرب. وقد أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأن يُعتنى بها بتكريمها، فقالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (لا تَقُودُوا الْخَيْلَ بِنَوَاصِيهَا فَتُذِلُّوهَا)، ولقد صنف الإمام أبي داود هذا الحديث في المراسيل ، لذلك يقوم مقامه قول