مفهوم الانتماء الحضاري يشير مفهوم الانتماء الحضاري إلى انتساب الفرد إلى حضارة معينة بإظهار تأييده وتبعيته لها بكافة جوانبها، سواء كان ذلك ثقافياً أو اجتماعياً أو اقتصادياً، ويلعب الانتماء الحضاري دوراً فعالاً في تحديد هوية الفرد والمجتمع بتأطيرهما بصورة ثقافية مستوحاة من البعد التاريخي والتوجه المستقبلي للمجتمع، وبالتالي تحديد الموقف العام له. يعتبر الانتماء الحضاري بمثابة وسيلة فعالة تحافظ على شخصية أمة بأسرها، وتصونها من الطمس والاندثار في ظل الاختلاط غير الممنهج بين الشعوب، ويذكر بأن
تنظير الكبسولة يمكن تعريف تنظير الكبسولة، أو فحص منظار الكبسولة (بالإنجليزية: Capsule enteroscopy)، أو تنظير الكبسولة اللاسلكي (بالإنجليزية: Wireless capsule endoscopy)، أو تنظير الكبسولة بالفيديو (بالإنجليزية: Video capsule endoscopy) واختصارًا (VCE)؛ على أنّه فحص يتم إجراؤه لبطانة الجزء الأوسط من الجهاز الهضمي، وتأتي هذا التسمية نظرًا لاستخدام جهاز فيديو بحجم حبة الدواء، يحتوي على كاميرا صغيرة أو اثنتين، ومصباح كهربائي، وبطارية، وجهاز إرسال لاسلكي، يتم ربطه بجهاز تسجيل البيانات الذي يُثبّت
التعريف بديوان طرفة بن العبد ديوان طرفة بن العبد هو مجموعة لأشعار الشاعر الجاهلي طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد البكري الوائلي، المولود عام 86 قبل الهجرة والذي يوافق 538م، وهو شاعر جاهلي من بني بكر ويُعدّ من شعراء الطبقة الأولى وهو من أصحاب المعلّقات الجاهلية المعروفة. ولد في بادية البحرين وتنقّل في بقاع نجد، واتصل بالملك عمرو بن هند وكان من ندمائه ولكنّ أبياتًا قالها طرفة وصلت إلى أسماع عمرو بن هند جعلته ينقم عليه ويأمر بقتله، حتى مات طرفة بن العبد مقتولًا في البحرين عام 60 قبل الهجرة والذي
الصلاة فرض الله تعالى الصلاة على المسلمين وجعل لها أركاناً وشروطاً وواجبات وضحها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلّم في سنته العطرة وذلك ليستطيع المسلم الإيتيان بالصلاة الصحيحة التي يأخذ عليها الأجر والثواب، لذلك على المسلم تحري الدقة في خطوات الصلاة وكل ما يتعلّق بها، ولكن من فضله سبحانه وتعالى أن جعل لبعض الأخطاء في الصلاة طرقاً لجبرها حتى لا يضطر العبد إلى إعادتها بالكامل، فقد يحدث أن يزيد المصلي أو ينقص في صلاته أو يقع في شكٍ مما أدى فكيف يمكن أن يتصرّف في هذه الحالات؟ الزيادة والنقصان في
هل يُمكن تسمين الوجه بسرعة؟ لا يُمكن تسمين جزء مُحدد من الجسم لوحده بما في ذلك الوجه، بل يتم ذلك من خلال زيادة الوزن الجسم بطريقة صحية عن طريق زيادة استهلاك ما بين 300 إلى 1000 سعرة حرارية على إجمالي عدد السعرات الحرارية التي يحتاجها الجسم يوميًّا، ولكن توجد بعض الطرق الأخرى التي يُمكن اتباعها لإعطاء الوجه مظهرًا ممتلاءً وحيويًا، ومن أبرزها ما يأتي: تمارين الوجه إذ عادةً ما يُنصح بممارسة تمارين الوجه أو ما يُعرف بيوجا الوجه لزيادة قوة العضلات فيه ممّا يُساهم في إعطائه مظهرًا أكثر امتلاءً، ومن
الفرق بين التفكير البسيط والمركب يمكن تعريف عملية التفكير أنها مجموعة من العمليات الذهنية التي يقوم بها عقل الإنسان من أجل الوصول إلى الهدف المطلوب، وقد يكون التفكير بسيطًا أو مركبًا، ويُمكن التفريق بين التفكير البسيط والتفكير المركب من حيث العديد من الجوانب كما يأتي: من حيث التعريف يُمكن تعريف التفكير البسيط والتفكير المركب للتفريق بينهما كما يأتي: التفكير البسيط هو عبارة عن مجموعة من النشاطات العقلية التي يستخدمها الإنسان في حياته اليومية من أجل الوصول إلى المعرفة ، ويتم من خلال الخبرات
موجبات الغسل عند المرأة غير المتزوّجة قال الله -عزّ وجلّ-: (وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا) ، وفي هذا أمرٌ للجنب بالاغتسال، والاغتسال معناه أن يفيض المغتسل الماء على جميع بدنه، ولهذا الغسل موجباتٌ تشترك فيها المتزوّجة وغير المتزوّجة، والرجال والنّساء، والحديث هنا تحديدًا عن موجبات الغسل لغير المتزوّجة، وهي على النحو الآتي: نزول المني في اليقظة قال النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنّما الماء من الماء)، أي الغسل من المني ، وهو واجبٌ باتّفاق العلماء الحنفيّة، والمالكيّة، والشافعيّة،
حكم عدم الرضا بقضاء الله وقدره لقد جعل الله -سبحانه وتعالى- للإيمان ستة أركان وهي الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشرّه، وقد جعل الله -عز وجل- الإيمان بالقدر من هذه الأركان الستة، وأولاهُ اهتمامًا عظيمًا، فقد وردت الكثير من الآيات الكريمة، والعديد من الأحاديث النبوية الشريفة، التي تتحدث عن أهمية الرضا بالقضاء والقدر. وممّا تجدر الإشارةُ إليه، أن هنالك البعض من الناس يسخطون من قضاء الله وقدره، ولا يرضونَ بذلك، ولا يُسلِّمونَ أمورهم إلى الله -جل وعلا- فهذا حرامٌ