أسماء الدول الإسلامية في إفريقيا

الدول الإسلامية في إفريقيا

يوضح الجدول الآتي الدول الإسلامية في أفريقيا مرتبة كالآتي من حيث نسبة المسلمين فيها:

الدولة	نسبة المسلمين
موريتانيا	99.9
الصومال	99.8
الجزائر	99
المغرب	99
تونس	98
جزر القمر	98
مايوت- جزيرة فرنسية	97
السودان	97
ليبيا	96.6
السنغال	94
جيبوتي	94
مالي	90
غامبيا	90
مصر	90
غينيا	90
النيجر	80
بوركينا فاسو	61
سيراليون	60
تشاد	52.1

توزيع المسلمين في أقاليم إفريقيا

عدد المسلمين في قارة أفريقيا كبيرًا موزعًا في أقاليم إفريقيا كالآتي:

دول شمال أفريقيا: يبلغ عدد المسلمين فيها حوالي 197.101.919 مليون نسمة.
دول وسط أفريقيا: يبلغ عدد المسلمين فيها حوالي 17.395.823 مليون نسمة.
دول غرب أفريقيا: يبلغ عدد المسلمين فيها حوالي 65.292.195 مليون نسمة.
دول جنوب أفريقيا: يبلغ عدد المسلمين فيها حوالي 11.395.947 مليون نسمة.

بعض الدول الإسلامية في أفريقيا

فيما يلي بعض الدول الأفريقية الإسلامية:

الجمهورية الإسلامية الموريتانية

يعتبر الدين الإسلامي هو الدين الأساسي لهذه الدولة لكون 99.9% من سكانها يدينون به، وجميعهم تقريباً من المسلمين السنيين الذين ينتمون إلى المذهب المالكي، وقد حدد الدّستور الموريتاني الإسلام بكونه ديناً للدولة، والشريعة كقانون للأرض، وقد انتشر الإسلام في هذه الجمهورية عن طريق الحرفيين المسلمين الذين قاموا بنشر تعاليم الإسلام.

الجزائر

حوالي 99.9% من سكان الجزائر من المسلمين الذين يتَّبعون المذهب السُّني، ويوجد القليل منهم يتبعون المذهب الإباضي، حيث يقيم البعض منهم في منطقة وادي مزاب، وقد وصل الإسلام في أعقاب غزو عقبة بن نافع إلى الجزائر مع الأسرة الأموية، إذ كانت القبائل البربرية التي سكنت الجزائر تتبع الدين الإسلامي بأعداد هائلة، و في عهد السلطات الاستعمارية الفرنسية اشتهر المسلمون بسبب حركات المقاومة الكثيرة.

جمهورية السُّودان

يعتبر 97% من سكانها من الجالية المسلمة، حيث يتواجد المسلمون في كل المناطق باستثناء منطقة جبال النوبة السُّودانية، وقد تأثر الإسلام السُّني في السُّودان بالتّصوف كثيراً، وببعض المجتمعات الشيعية في الخرطوم، وهناك انقسامات رئيسية في الكثير من المناطق بين الجماعة الصُّوفية باستثناء منطقة دارفور.

ليبيا

يتبع 96.6% من سكان ليبيا العقيدة الإسلامية والمذهب السُّني، وهناك القليل من الشيعة والأحمديين بين المهاجرين الباكستانيين، في القرن السّابع الميلادي ترسّخ الإسلام في المناطق الحضرية في ليبيا، أما البدو فلم يعتنقوا الإسلام حتى القرن الحادي عشر الميلادي بعد الغزوات العديدة عليهم، ويتميز الإسلام في ليبيا بأنه يتداخل مع بعض المعتقدات البربرية الأصلية.

السنغال

يتبع حوالي 94% من سكان السنغال المذهب السني والفكر المالكي، وقد انتشر الإسلام فيها في القرن الحادي عشر الميلادي، حيث كان للأخوة الصوفية مكانة بارزة خلال الاحتلال الفرنسي، وقام سكان السنغال بالسعي للحصول على سلطة دينية بدلاً من الإدارة الاستعمارية، ويشارك 95% من مسلمي السنغال مع الصوفيين، حيث قامت الجماعة بتأسيس مساجد ومقرات خاصة بهم.

أوضاع المسلمين في أفريقيا

يُعتبر المسلمون أقلية في الشرق في كل من إثيوبيا وكينيا وتنزانيا، بينما في بعض الدول يشكلون أغلبية كما في دولة جنوب السودان، حيث يكون عدد المسلمين كبيرًا مقارنة بالمسيحيين، بينما في الوسط والتي تشمل عدداً كبيراً من الدول يُعتبر المسلمون من الأقلّيات، أما في دول الغرب فالأغب فيها مسلمون، وتعد دول الجنوب من مناطق الأقليات المسلمة.

2023-12-1333حول العالم

مزيد من المشاركات

أبناء سيدنا إسحاق

أبناء النبي إسحاق ورد في كتب التاريخ أنّ نبيّ الله إبراهيم -عليه السلام- أوصى ابنه إسحاق ألّا يتزوّجَ إلّا امرأةً من أهل بيته، فتزوّج من ابنة عمه رفقة، وأنجب منها توأمين، أسماهما: العيص، ويعقوب المُسمّى بإسرائيل، ويُذكر أنّ إسحاق -عليه السلام- كان قد أتى نبي الله إبراهيم بعد طول انتظارٍ، حيث كان عمُر إبرهيم -عليه السّلام- مئةً وعشرينَ عاماً كما ذكرت بعض الأقوال. نبوة إسحاق عليه السلام بعث الله -تعالى- نبيّه إسحاق -عليه السلام- نبيّاً ورسولاً إلى قومه، حيث كان داعياً الكنعانيين في فلسطين وبلاد

نبذة عن كتاب أخلاقيات المهنة الإعلامية

نبذة عن كتاب أخلاقيات المهنة الإعلامية تناول كتاب أخلاقيات المهنة الإعلامية الحديث عن أخلاقيات العمل في المهنة الإعلامية، والتي تعد الركن الأساسي لاستمرار عمل أي مؤسسة إعلامية، ويساهم التحلي بها في العديد من الفوائد للإعلامي والمؤسسة التي يعمل بها، مثل زيادة فرصة الإعلامي أو المؤسسة في البروز في مجال عملهم، وزيادة المصداقية تجاه هذا العمل وإكسابه المزيد من الأهمية، وهنالك الكثير من أخلاقيات العمل، ومنها ما يأتي: النزاهة. الحيادية. المسؤولية . التعاون. الاحترافية. الإنتاجية. الانضباط. ما أبرز

حكم التسمية باسم خالد في الإسلام

حكم التسمية باسم خالد في الإسلام يعتمد الحكم الشرعي على المعنى اللغوي للكلمة؛ لمعرفة ما هو معناها في أصل اللغة العربية، ويجوز التسمية باسم خالد لأنّ معناه لا يخالف الشرع -كما سيتبيّن- لاحقاً، وهناك العديد من الصحابة الذين تسمّوا بهذا الاسم. ويرجع اسم إلى الجذر اللغوي (خ ل د)، وهو جذر يدل على ثبات الشيء، ويدل أيضاً على الملازمة، وهو كذلك بمعنى الإقامة، ومنه جنة الخلد ؛ أي جنة الإقامة، لأنهم لا يموتون فيها ولا يخرجون منها، وقيل معنى الخلد: القرط في الأذن؛ لأنه يلازمها ولا ينفك عنها، ويقال رجل

ما هي فوائد نبات القرض

فوائد نبات القرض تعود معظم فوائد نبات القرض للصمغ الذي يُستخرج منه، والذي يُعرَف أيضاً بالصمغ العربي، ويتميّز هذا الصمغ بمحتواه من الألياف القابلة للذوبان (بالإنجليزية: Water-soluble dietary fibers) المفيدة للصحة، بالإضافة إلى بعض المركبات المفيدة الأخرى؛ كمركبات الفلافونويد، والغلوكوزيدات (بالإنجليزية: Glycosides)، وأشباه القلويات (بالإنجليزية: Alkaloids)، كما يوفر الصمغ العربي العديد من الفوائد الصحيّة الأخرى للجسم، وسنذكر في النقاط الآتية يأتي بعضاً من هذه الفوائد: فوائد نبات القرض حسب درجة

فضل سورة الحديد ومقاصدها

فضل سورة الحديد يجدر بالذّكر أنّه لم يرد في فضل سورة الحديد نصوص تدلّ على فضلها بالتحديد، وأكثر الأحاديث التي جاءت تتحدّث عن فضل هذه السورة ضعّفها العلماء، ومن ذلك ما جاء عن عليّ أنّ قراءة بعض آياتها سببٌ لقضاء الحاجات، وهذا الحديث إسناده ضعيف، وهو: (اقرَأْ من أوَّلِ سورةِ الحديدِ إلى آخرِ ستِّ آياتٍ منها "عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ"، وآخرَ سورةِ الحشرِ يعني أربعَ آياتٍ، ثُمَّ ارفَعْ يديكَ فقُل: يا مَن هُوَ هكذَا أسألُكَ بِحَقِّ هذهِ الأسماءِ أن تُصَلِّيَ علَى مُحمَّدٍ وأن تفعَلَ بي كذا وكذا

ما هي مصادر تلوث البيئة

مصادر تلوث الماء هناك العديد من مصادر تلوث المياه ، مثل: تلوث المياه بالمواد الغذائية التي تصل إلى المسطحات المائية عن طريق مياه الصرف الصحي، والمجاري، والأسمدة، وهذا يؤدي إلى نمو الطحالب، والأعشاب الضارة التي تجعل الماء تستنزف الأكسجين، وبالتالي تتسبب في موت الكائنات الحية البحرية. تلوث المياه بالمبيدات الحشرية والتي يُمكن أن تصل إلى المياه الجوفية. تلوث المياه بالنفايات الصناعية مثل: الكبريت، والرصاص، والزئبق، والنترات، والفوسفات، والنفط. ومن الجدير بالذكر أنّه في البلدان النامية يتمّ إلقاء

أدعية شكر الله

أدعية شكر الله يتساءل البعض حول كيفية شكر الله -تعالى- على ما أنعم من نِعَم، ويكون ذلك بالاعتراف في القلب أنّ الله -تعالى- هو واهبها، والاعتراف أيضاً باللسان، وذلك بشكره -سبحانه- على نعمه التي لا تعد ولا تُحصى، ومن أوجه شكر الله -تعالى- على نعمه؛ الدعاء ، ومن الأدعية الواردة في شكر الله ما يأتي: الحمد والثناء لله رب العالمين حمدًا لشُكرهِ أداءً ولحقهِ قضاءً، ولِحُبهِ رجاءً ولفضلهِ نماءً ولثوابهِ عطاءً. سبحانك يا رب، اسمُك خير اسم، وذكرُك شفاءُ للسُقم، حبُك راحةُ للرّوح والجسم، فضلُكَ لا يحصى

أنواع الألف في القرآن

همزة الوصل هي همزة مرسومة في أول الكلمة، ورسمها في المصحف رأس صاد (ص)، ولا تُرسم إلا فوق الألف، فالألف كرسيٌّ لها، وقد سمّيت بذلك لأنه يُتوصّل بها إلى النطق بالساكن، وأحكامها كما يأتي: لا تأتي إلا في أول الكلمة فقط. تتحقّق ابتداء، وتسقط وصلاً في مدرج الكلام. تأتي في الأسماء والأفعال والحروف. همزة القطع هي الهمزة التي يُنطق بها في بدء الكلام ووصله ووقفه، وتُرسم على شكل رأس العين (ء)، سواء كانت على الألف أو الياء أو السطر، وأحكامها كالآتي: تأتي في أول الكلمة ووسطها وآخرها. تُنطق محقّقة دائمًا،