حكمة ومثل

حكمة ومثل

كُتبت عبر الأزمان الكثير من الحكم والأمثال التي تحمل بين أحرفها درساً، أو عظةً، أو عبرةً معيّنة، وذلك بسبب ما تحملهُ من معاني وتأثيرات على متلقّيها. جمعنا لكم خلال هذا المقال أجمل الحكم والأمثال التي تعبّر عن الواقع.

حكمة ومثل

  • قليل الحق يدفع كثير الباطل.
  • من هزّ بيت جاره سقط بيته.
  • لا يستطيع أحد ركوب ظهرك، إلّا إذا كنت مُنحنياً.
  • نظر زين العابدين -رحمه الله- إلى سائل يبكي فقال: لو أنّ الدّنيا كانت في يد هذا ثمّ سقطت منه ما كان ينبغي أن يبكي عليها.
  • اليأس انتحار القلب.
  • سنعمل معاً لدعم الشجاعة حيث هناك خوف لتشجيع التفاوض عندما يكون هناك صراع، وإعطاء الأمل حيث يوجد اليأس.
  • المعاناة لديها جانبها من الفرح، واليأس له نعومته والموت له معنى.
  • لا حياة مع اليأس، ولا يأس مع الحياة.
  • المتشائِم لا يرى من الحياة سوى ظلها.
  • إنّي لأعجب من الذي يظن الحياة شيئاً والحرية شيئاً آخر، ولا يريد أن يقتنع بأن الحرية هي المقوّم الأول للحياة وأن لا حياة إلا بالحرية.
  • تولد السعادة من حب الغير، ويولد الشقاء من حب الذات.
  • فَرْقٌ كبير بين أن تحبها لأنها جميلة، وأن تكون جميلة لأنك تحبها.
  • الحب أوله ذكر، وآخره فكر.
  • علمتنا الحياة أن نقول لأنفُسِنا قبل أن ننام أننا لسنا الحزانى الوحيدين في هذا العالم، وليس كل الناس سعداء كما نظن.
  • الحياةُ شريط، والذكرى محتواه، والماضي صفحة، والحاضر طواه، والفراق ألمٌ، واللقاءُ دواه.
  • إذا رجعت خطوة للوراء فلا تيأس، لا تنسى أنّ السهم يحتاج أن ترجعه خطوةً للوراء لينطلق بقوةٍ إلى الأمام.
  • ليس في الدنيا من البهجة والسرور مقدار ما تشعر الأم بنجاح ولدها.
  • يترك ذنباً فِراراً من غضَب الله إلا وجد ثمرة تركها في حياته؛ كَحلاوةِ إيمان، أو سِعة رزق ، أو توفيق لطاعة، أو صلاح ذريّة، أو قبول في القلوب.
  • إنّ الله يعلم القلب النقيّ، ويسمع الصوت الخفيّ، فإذا قلت يا رب، إمّا أن يُلبّي لك النداء، أو يدفع عنك البلاء.
  • لم تكن الحياة سيئة يوماً، بل نحن من أسأنا التّعامل معها، فالصلاة، والدعاء، والأهل، والأصدقاء، أربعة أشياء كفيلة بإسعادنا.
  • رحم الله امرءاً نظر؛ ففكّر، وفكّر؛ فاعتبر فأبصر، وأبصر فصبر.
  • عدوٌ عاقل خيرٌ من صديقٍ جاهل.
  • حينما تكون روحك جميلة تستطيع أن ترى الكون بأسرهِ جميلاً، فلو تلفتّ حولك، ونظرت إلى نفسك؛ لرأيت أسرار الفرح، ومفاتيح السعادة بيدك؛ ولكنك غافل عنها، فكثير منا لا يدرك أنّه في سعادة إلا حينما يفقدها أو يفقد أسبابها، وفي حقيقة الأمر نحن الذين بإرادتنا نستطيع أن نحوّل حياتنا إلى أفراح، أو إلى أحزان وآلام.
  • النجاح يحققه فقط؛ الذين يُواصلون المحاولة بنظرة إيجابية للأشياء.
  • إذا لم تستطع أن تفعل أشياء عظيمة، افعل أشياء صغيرة، بطرق عظيمة.
  • طالما هناك بارقة أمل فأنت قادر على تغيير جسمك وعقلك للأفضل؛ فالحَياة تَفوتنا فقط، حين نيأس من فكرة قدرتنا على التغير.
  • أحسن الكلام ما صدق فيه قائلهُ، وانتفع بهِ سامعهُ، وإنّ الموت مع الصّدق خيرٌ من الموتِ مع الكذب.
  • ادعُ الله بثبات، واستشعر اليقين في الإجابة منه سبحانه، وليعلم العبد أنّ اختيار الله عزّ وجلّ خير مِن اختياره لنفسه، هي كلمِات لم أحبّذ أن أتوقف عند قراءتي لها، فقد تكون أنت في حاجتها فبثّ في نفسك الأمِل والتفاؤل.
  • إذا لم تجد من يضيء لك قنديلاً، فلا تبحث عن آخر أطفأه، وإذا لم تجد من يغرس في أيامك وردة، فلا تسعَ لمن غَرَس في قلبك سهماً ومضى.
  • سقطت شجرة فسمع الكل صوت سقوطِها، بينما تنمو غابة كاملة ولا يسمع لها أي ضجيج، الناس لا يلتفتون لتميزك بل لسقوطك.
  • لو رُزِق العبد الدنيا ثم قال الحمد لله، لكان إلهام الله لهُ بالحمدِ أعظم نعمةٍ من إعطائه له الدنيا، لأن نعيم الدنيا يزول، وثواب الحمد يبقى.
  • ما ذهب جميل إلا وجاء الأجمل، فالحمد لله دائماً وأبداً.
  • الدنيا ثلاثة أيام: الأمس عشناه ولن يعود، اليوم نعيشه ولن يدوم، والغد: لا ندري أين سنكون؛ فصافح، وسامح، ودع الخلق للخالق، فأنا، وأنت، وهم، ونحن راحلون، فمن أعماق قلبك سامح من أساء إليك.
  • لا داعي للخوف من صوت الرصاص؛ فالرصاصة التي تقتلك لن تسمع صوتها.
  • اثنان لا تنسهما: ذكر الله والموت، واثنان لا تذكرهما: إحسانك للنّاس وإساءتهم إليك.
  • إذا كان الأمس ضاع، فبين يديك اليوم، وإذا كان اليوم سوف يجمعُ أوراقهُ ويرحل فلديك الغد، لا تحزن على الأمسِ فهو لن يعود، ولا تأسف على اليوم، فهو راحل.
  • من يقرأ التاريخ لا يدخل اليأس إلى قلبه أبداً، وسوف يرى الدنيا أياماً يداولها الله بين الناس، فالأغنياء يصبحون فقراء، والفقراء ينقلبون أغنياء، وضعفاء الأمس أقوياء اليوم، وحكام الأمس مشردو اليوم، والقضاة متّهمون، والغالبون مغلوبون، والفلك دوّار، والحياة لا تقف، والحوادث لا تكف عن الجريان، والناس يتبادلون الكراسي، لا حزن يستمر، ولا فرح يدوم.
  • الحكم القائم على الظلم لا يدوم.
  • الأمل يُخفّف الدمعة التي يُسقطها الحزن.
  • رأيت الدّهرَ مختلفاً يدورُ، فلا حُزْنٌ يدومُ ولا سرورُ، وقد بَنَتِ الملوكُ به قصوراً، فلم تبقَ الملوكُ ولا القصورُ.
  • احذر عدوك مرّة وصديقك ألف مرّة؛ فإن انقلب الصّديق فهو أعلم بالمضرّة.
  • أخوك من صَدَقك لا من صدّقك.
  • خير الإخوان أقدمهم.
  • تنتهي حريتك حيث تبدأ حرية الآخرين.
  • إنّ الحياة تبدو لي أقصر من أن تُنفق في تنمية البغضاء وتسجيل الأخطاء.
  • الحياة أمانة يعهد لك بها، لا يحقّ لك يوم تُسترد منك أن تحتج لأنّها في الحقيقة ليست ملكك.
  • لا يوجد شيء في الدّنيا أحلى من قلب أم تقيّة.
  • أسوأ سجن نفسيّ من المُمكن أن تحبس فيه ذاتك هو خوفك من نظرة الآخرين وتحليل أفكارهم فيك بشكلٍ مستمر.
  • السعادةُ لا تعني أنك تعيش حياةً كاملة، بل تعني أنك قد قررت غض البصر عن النواقص، فلو كانت الدنيا مثلما نريد لما تمنينا الجنة.
  • تفقدوا أحوال أقاربكم وجيرانكم قبل رمضان، فكم من بيوت أغلقت أبوابها من التعفف.
  • ما أجمَل الحَياة إن كانَ فيها عزيز يتذَكر، وَقلِب يتأثَر، ومُخلِص لا يتَغير.
  • ما من روح تردد الحمد لله؛ إلا كانت مبتسمة، وما من لسان بات يستغفر الله في كل حين إلا فتحت له الدنيا بما فيها.
  • أقسى أنواع الألم تلمسه في ثلاث؛ رحيل الأحبة، وحقد الأقارب، وخذلان الأصدقاء.
  • من جاد ساد، ومن بخل رَذِل، وإنّ أجود النّاس من أعطى من لا يرجوه.
  • من تكبّر على الناس ذلّ.
  • يرى الناجح حلاً لكل مشكلة، أما الفاشل فيرى المشكلة في كل حل.
  • ليس خطأ أن تعود أدراجك ما دمت قد مشيت في الطريق الخطأ
  • إن الرّجل القوي يعمل والضعيف يتمنى.
  • ليس الصعب أن تشعر بالحاجة إلى الحب، الأصعب فقدان القدرة على الحب.
  • ليس العار في أن نسقط، ولكنّ العار ألا نستطيع النّهوض.
  • تعلّم قول لا أدري، فإنّك إن قلت لا أدري علموك حتى تدري، وإن قلت أدري سألوك حتى لا تدري.
  • أحبب أخاك بقلبك، واغفر له، حتى أثناء طعناته لك، فربّما، وأنت تسقط مدميّاً، تحتاج لأن تضع يدك على كتفه.
  • إنّ أهون الكذبات وأكثرها ثمراً؛ هو في أن تجعل مَن يكذب عليك يُصدّق أنّكَ تُصَدقه.
  • بالدّواء يمكننا أن نعالج الأمراض الجسديّة، لكنّ الحبّ وحده علاج للوحدة واليأس.
مزيد من المشاركات
تفسير ضياع الحذاء في المنام

تفسير ضياع الحذاء في المنام

تفسير رؤيا ضياع الحذاء في المنام يرى النائم في منامه بعض الأحلام التي قد تكون من حديث النفس التي لا تفسير لها، ويبقى أمر تحققها بعلم الغيب، وقد ذكر المعبرون عدّة دلالات محتملة لرؤيا ضياع الحذاء وما يعتريه من صفات التمزق والسرقة في المنام؛ فقد يدلّ على الهموم، أو الهجران، أو تحصيل مال، أو طلاق، أو إقامة في سفر، وسنبين آراء المعبرين فيما يأتي: تفسير خليل بن شاهين ذكر المفسر خليل بن شاهين في كتابه "الإشارات في علم العبارات" عدّة دلالات لرؤيا ضياع الحذاء وتمزقه وسرقته في المنام؛ والتي سنبينها فيما
كلمات عن القوة والجبروت

كلمات عن القوة والجبروت

القوة والجبروت القوة الحقيقية هي القوة النابعة من قوة الإرادة التي لا يهزمها شيء في الحياة، والقوة هي تيسير الأمور كما يريد صاحبها للمقدرة على العيش وتحمل مصاعب الحياة، وفي هذا المقال سنقدم لكم كلمات عن القوة والجبروت. كلمات عن القوة نحن ندرك أنّ الهزيمة الكاملة هي وحدها الطريق الوحيد التي تجعلنا قادرين على أن نخطو خطواتنا الأولى نحو التحرر والقوة، إنّ قبولنا بالضعف الشخصي يتحول في النهاية ليكون صخرة صلدة أو أساساً متيناً يمكن أن تشيد عليها حياة سعيدة هادفة. تواضع عن رفعة، وازهد عن حكمة، وانصف
كيكة النسكافيه

كيكة النسكافيه

القيمة الغذائية لكيكة النسكافيه القيمة الغذائية 100 غرام من كيك النسكافيه (كيك القهوة) الطاقة 446 سعرة حرارية البروتين 7.14 غرام الدهون 23.21 غرام الكربوهيدرات 53.57 غرام الألياف 0.4 غرام السكر 35.71 غرام الكالسيوم 96 ملليغرام الحديد 2.14 ملليغرام الصوديوم 429 ملليغرام كوليسترول 71 ملليغرام كيك النسكافيه مدّة التحضير ثلاثون دقيقة مدّة الطهي ثلاثون دقيقة تكفي لِ عشرة أشخاص المكوِّنات كوبان من الدقيق. ثلاثة أرباع الكوب من السكر . ثلاثة أرباع الكوب من الزيت النباتي. أربع بيضات. كوب من الحليب.
عدد غزوات الرسول التي شارك فيها

عدد غزوات الرسول التي شارك فيها

غزوات الرسول صلّى الله عليه وسلّم قال الله تعالى: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ) [الحج: 39]، بعد أن اضطر الرسول صلّى الله عليه وسلّم وصحابته إلى ترك مكّة المكرّمة والهجرة إلى المدينة المنوّرة، أذن لهم الله بالدفاع عن أنفسهم ومقاتلة الذين ظلموهم بعد أن تعرّضوا للظلم والقهر والتعذيب من قريش، وابتدأت بغزوة غزوة ودّان، ثمّ تتالت الغزوات والفتوحات للحفاظ على حدود وسيادة الدولة الإسلامية وحمايتها، وكانت تعليمات الرسول صلى الله عليه
نشأة منظمة أوبك وأهدافها

نشأة منظمة أوبك وأهدافها

تاريخ نشأة وتطور منظمة أوبك يُمكن تتبع نشأة وتطور منظمة الأوبك على النحو الآتي: نشأة منظمة الأوبك أُنشأت منظمة أوبك عام 1960م، واسمها اختصار لمنظمة البلدان المصدرة للبترول (بالإنجليزيّة: OPEC)، وهي مُنظمة مُتعددة الجنسيات تُنسق سياسات البترول لأعضائها، وتوفر التبادل الفنيّ والاقتصاديّ ما بين الدول الأعضاء، حيثُ إنّهم يمتلكون حوالي أربعة أخماس احتياطيات النفط في العالم ، ويملكون خمسي إنتاج النفط العالميّ، ولكن يختلفون في كميات البترول في أراضيها، وبمجموعة متنوعة من المصالح الاقتصاديّة
من هو سلطان العلماء

من هو سلطان العلماء

سلطان العلماء إنّ الشخص الملقّب بسلطان العلماء هو أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن بن محمد بن مهذّب السُلمي، حيث لُقّب بهذا اللقب عن طريق تلميذه الأول وهو شيخ الإسلام ابن دقيق العيد، وقد ذُكر سببان لذلك اللقب؛ الأول أنه رفع مكانة العلماء وأكدها، أما السبب الثاني أنه استمر بالتجديد وابتعد عن التقليد، كما أنه تمكن من الوصول إلى مرتبة الاجتهاد. وقد ولد أبو محمد عز الدين في مدينة دمشق، وهو من أصل مغربي، ووافته المنية في جمهورية مصر العربية ، كما عُرف باسم العز بن
احكام عن الحياة

احكام عن الحياة

حكم جميلة عن الحياة قال لقمان لولده: شيئان إذا حفظتهما لا تُبالي بما ضيَّعت بعدهما، درهمك لمعاشك ودينك لمعادك. قال أحد الحكماء: أصحاب الغم والحزن في الدنيا ثلاثة، محب فارق حبيبه ووالد ضل ولده وغني فقد ماله. قال أحد الحكماء: ثلاثة تُذهب عن القلب العمى، صحبة العالم وقضاء الدين ومشاهدة الحبيب. كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال. قال أحد الحكماء: ثلاثة لا تلومهم عند الغضب: المريض والصائم والمسافر. سأل الممكن المستحيل: أين تقيم؟ فأجابه في أحلام العاجز. إن بيتا يخلو من كتاب هو بيت بلا روح. حكم منوعة
من هم العباسيون

من هم العباسيون

تعريف العباسيين يعد العباسيون عائلة عربية انحدرت من نسل العباس عم الرّسول محمّد صلّى الله عليه وسلم، ومن اسمه أُشتقّ اسمهم، ويعود نسب العباسيين إلى عشيرة الهاشميين من قبيلة قريش في مكّة المكرّمة، ومنذ عام 718م عمل أفراد عائلة العباس للسّيطرة على الإمبراطوريّة، ممّا أدى إلى حدوث الثورة المفتوحة في عام 747م بقيادة أبي مسلم، وهزيمة الخليفة الأمويّ الأخير مروان الثاني في معركة نهر الزاب الكبير في عام 750م في بلاد ما بين النهريين، والتي أُعلن فيها أبو العباس السّفّاح كأوّل خليفة عباسيّ. تُعتبر