حكم الإفطار في صيام القضاء بعذر

حكم الإفطار في صيام القضاء بعذر

حُكم الإفطار في صيام القضاء بعُذر

يجب على من أفطر في رمضان لعُذرٍ أصابه قضاء الأيّام التي أفطرها؛ إذ إنّ صيام القضاء واجب؛ لقوله -تعالى-: (فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ)، وقد اتّفق فُقهاء المذاهب الأربعة على وجوب إتمام صيام القضاء إذا ابتُدِئ فيه، ولا يجوز للصائم أن يقطعه إلّا لعُذرٍ شرعيّ، وفيما يأتي تفصيلُ أقوال الفقهاء في ذلك:

  • المالكية: قالوا إنَّ من أفطر في صيام الواجب بِعُذرٍ ثُمّ زال هذا العُذر عنه خلال النهار، فلا يجب عليه ولا يُستحَبّ له أن يُمسك باقي اليوم؛ فهو كمَن كان مُسافراً ثمّ أقام.
  • الحنابلة: قالوا إنّ الذي يُفطر في الصيام الواجب بعُذرٍ يلزمه القضاء، ولا يلحقه إثم.
  • الشافعية: قالوا بجواز الفِطْر في الصيام الواجب، كصوم رمضان، أو في القضاء منه لِمَن كان مريضاً، وقيّدوا ذلك بالمرض الذي يُبيح التيمُّم للمسلم.
  • الحنفية: قالوا بجواز الإفطار لِمَن كان معذوراً عُذراً يُوجِب معه الفِطْر، ويجب عليه القضاء بعد زوال ذلك العُذر.

حُكم الإفطار في صيام القضاء بدون عُذر

تعدّدت آراء الفُقهاء في حُكم من أفطر في صيام القضاء بدون عُذر، وبيان ذلك فيما يأتي:

  • المالكية: ذهبوا في المشهور عندهم إلى قولَين في المسألة، كما يأتي:
    • القول الأوّل: تعمُّد الفِطْر في صيام القضاء يُوجِب قضاء يومَين؛ فالأوّل يكون عن إفطاره في رمضان، والثاني عن إفطاره في صيام القضاء.
    • القول الثاني: تعمُّد الفِطْر في صيام القضاء يُوجِب قضاء يومٍ واحد؛ وهو اليوم الذي أفطره في رمضان، وليس عليه قضاء اليوم الذي أفطره في القضاء.
  • الشافعيّة: ذهبوا إلى حُرمة الإفطار في قضاء الفرض؛ لأنّ الابتداء بالفرض عندهم يُوجِب إتمامه.
  • الحنفية: ذهبوا إلى أنّ مَن أفطر في صيام القضاء لا شيء عليه، ويجب عليه صيام يومٍ واحد عن إفطاره في رمضان؛ لأنّ كفّارة الفِطر في رمضان جاءت بها الأدلّة عن رمضان، ولا يُعادل صيامَ رمضان شيءٌ من حيث الشَّرف والحُرمة، ومَن كان إفطاره بِغير عُذر فإنّه يأثم بهذا الفِعل، كما أنّ إبطاله بغير عُذر حرامٌ شَرعاً؛ لقوله -تعالى-: (وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ).
  • الحنابلة: ذهب الحنابلة إلى حُرمة الفِطْر في صيام القضاء من غير عُذر؛ لأنّ المسلم إذا ابتدأ فرضاً وَجَب عليه إتمامه؛ لأنّ المصلحة تكون في إتمام العبادة وليس في قَطعها، ويُكرَه عندهم قَطع أداء النافلة.

قضاء العبادات

يُعرَّف قضاء العبادة بأنّه: أداء العبادات الواجبة بعد خُروج وقتها المُحدَّد شَرعاً، كمَن يصوم رمضان بعد انتهاء الشهر، أو يُصلّي الفريضة بعد خُروج وقتها، وفي حال كان خُروجها بعُذر، مثل: المرض، أو السفر، فإنّ المُكلَّف لا يأثم بذلك، وإن كان خُروجها بِغير عُذر، فإنّه يأثم بتأخيرها عن وقتها، ويكون القضاء واجباً في كُلّ الحالات؛ سواء كان ذلك بعُذر، أو بغير عُذر؛ لقوله -تعالى-: (فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ)؛ فمن فاته شيءٌ من رمضان؛ لسفر، أو لمرض، وجبَ عليه قضاؤه بعد رمضان.

مزيد من المشاركات
مفهوم الدينامية الحضرية

مفهوم الدينامية الحضرية

مفهوم الدينامية الديناميّة هي الانتقال والتحوّل من حالة إلى أخرى سواءً كانت في هيئة دوريّة، أو خطية، أو تصاعدية، أو تراجعيه، ممّا يقتضي مجالاً يتحرك فيه، وزمناً يتم إنجاز هذا التحول والانتقال فيه. تم استقاء مفهوم الديناميّة من الفيزياء ويقصد به الحركة والتطوّر، فالتطور لا يُقصد به الحركة أحادية الاتجاه من أدنى إلى أعلى ومن الأصغر إلى الأكبر، بل قد يعني الانحدار. مفهوم الحضرية يُمكن تعريف الحضرية بأنّها عبارة عن كيفيّة وطريقة العيش والحياة المميّزة لأهل المدن الذين غالباً ما يتبعون أسلوباً أو
خصائص الهرم السكاني للوطن العربي

خصائص الهرم السكاني للوطن العربي

إن دراسة السكان في الوطن العربي وخصائصهم وطبيعة توزعهم وانتشارهم وتمركزهم في مناطق معينة من الدول العربية من أهم الدراسات التي ممكن أن يكون لها فوائد كثيرة للمختصين، وذلك لأنها تتعلق بكافة مجالات الحياة المختلفة وما يتعلق بالتنمية والتطوير لدى الدول العربية، حيث إن الزيادة السكانية تؤثر في الاستقرار الاقتصادي وقدرة الحكومات العربية على توفير سبل العيش الكريم للسكون وتوفير السلع والخدمات الأساسية لهم، وأكثر ما تعانيه دول المنطقة العربية من مشكلة الزيادة السكانية الهائلة لديها؛ بسبب الظروف
عبارات جميلة عن حب الله

عبارات جميلة عن حب الله

يجب على الإنسان أن يجعل محبة الله عز وجل في قلبه، فهذا الحب هو الحب الصادق والجميل الذي لا ينقطع أبداً ولا ينتهي، فعندما نحب الله لا نعصيه بل نطيعه ونتقرب إليه بالطاعات لننال الأجر والثواب منه. عبارات جميلة عن حب الله اقترب من الله تقترب السعادة منك. ‏ولعلني رغم احتياجي أنطوي وألوذ بالصلوات والخلوات الناس تهجرني لعيب واحد والله يقبلني على علاتي. يعلمنا التكبير ألّا نحزن، كيف نشكوا علة واللهُ أكبر؟ اللهُ أكبر عندها الأحزان في الأعماق تصغر، كل قلب بعد كسر سوف يجبر. كلما كبر الله فى قلبك كلما صغر
سبب ملوحة البحر

سبب ملوحة البحر

سبب ملوحة البحر تُعتبر الملوحة مصطلحاً عاماً يُستخدم لوصف مستوى الأملاح المختلفة الذائبة في الماء، مثل: كلوريد الصوديوم، وكبريتات المغنيسيوم، وكبريتات الكالسيوم، والبيكربونات، وتُعتبر كمية الأملاح الذائبة في مياه البحار والمحيطات كبيرةً، فلو تمّ توزيع هذه الأملاح على اليابسة لشكّلت طبقةً تزيد سماكتها عن 152 متراً تقريباً، أيّ ما يُعادل ارتفاع مبنى مكوّن من 40 طابقاً، وفيما يأتي أسباب وأحداث أدّت إلى جعل البحر مالحاً: نشأة البحار والمحيطات قديماً تعود نشأة البحار والمحيطات إلى ملايين السنين،
كم عدد التكبيرات في الصلاة

كم عدد التكبيرات في الصلاة

عدد التكبيرات في صلاة الفرض والسنة عدد التكبيرات في الصلاة يتراوح عدد التّكبيرات في الصّلوات على حسب عدد ركعات كلٍّ منها، فهناك الثنائية والثلاثية والرباعية، وذلك لأنّ كلّ ركعة يُصلّيها المسلم فيها خمس تكبيرات، وهنّ: تكبيرة الرّكوع، وأربع تكبيرات للسّجدتين والجلوس بينهما، بالإضافة إلى تكبيرة الإحرام عند الشّروع في الصّلاة، وتكبيرة القيام من التّشهّد الأول في الصّلاة الثّلاثية والرّباعيّة، وبناءً على ذلك يكون مجموع عدد التّكبيرات في الصّلاة الرّباعية كصلاتيّ الظهر والعصر اثنتين وعشرين تكبيرة،
بحث عن تشكيل سطح الأرض

بحث عن تشكيل سطح الأرض

تشكيل سطح الأرض يمكنُ القولُ إنّ تشكيلات سطح الأرض كالجبال، والتلال، والهضاب، والسهول هي نفسُها ما يسمى بتضاريس سطح الأرض، بينما تعتبر كلّ من الوديان، والأخاديد، والأحواض النهرية بمثابة التضاريس الفرعية لسطح الأرض، وممّا يلعب دوراً في تشكل تلك التضاريس هو حركة الصفائح التكتونية التي ينتج عن التقائها ببعضها البعض حدوثُ الجبال، والتلال، بينما الوديان، والأخاديد تنتج بفعل الحتّ والتعرية، الناجمين عن حركة المياه، والرياح، ولكنّ كلا العمليتين (تشكل الجبال، أو تشكل الوديان) يستلزم حدوثهُما سنين
طريقة تلميع الباركيه

طريقة تلميع الباركيه

طريقة تلميع الباركيه تجدُر الإشارة إلى ضرورة تنظيف أرضيات الباركيه بشكلٍ منتظم أسبوعياً، ثمّ تلميعها بالمواد المُخصّصة لذلك كلّ شهرين إلى أربعة أشهر تقريباً؛ للحفاظ عليها وحمايتها من الخدوش والتلف، كما يجب الحذر عند استخدام الماء أثناء التنظيف؛ حيث إنّه يتسبّب بتلف الباركيه غير المُغلّف بطبقة عازلة، إذ يُمكن معرفة ما إذا كان الباركيه مُغلّفاً أم لا من خلال تجربة وضع قطرة صغيرة من الماء على الأرضية والانتظار لبضع ساعات، ففي حال تمّ امتصاص قطرة الماء من قِبل الأرضية فإنّها تكون غير مغلفة بطبقة
عبارات تهنئة بعيد رمضان

عبارات تهنئة بعيد رمضان

عبارات تهنئة بعيد رمضان يا حمامة الحرم زوريه ومن زمزم اسقيه ومن عطر الكعبة طيبيه وبقرب العيد هنيه. زهر وورد وريحان قطفته من حديقة الرحمن لأعز إنسان بمناسبة العيد اللي جاي. لئن سبقتوني بالمعايدة فهذا لاهتمامكم وفضلكم، وإن سبقتكم فهذا لحقكم وقدركم، لكم المحبة كلها وكل عام وأنتم بخير. سلة بخور وعود وعيد الفطر عليك يعود معطّر بريحان وورود. هنأك الله بالقبول وأسكنك الجنة مع الرسول ورزقك بالعيد بهجة لا تزول. في زحام الأعوام يمضي العام بعد العام وفي كل عام حقائق وأحلام، وحلمي أشـوفك بخير في كل عام.