حقوق الأولاد على الوالدين

حقوق الأولاد على الوالدين

حقوق الأولاد على الوالدين

من حقوق الأولاد على آبائهم أن يجتهدوا في رعايتهم والاعتناء بهم حتى قبل الولادة وفي أيام الطفولة الأولى، وفيما يأتي ذكرٌ لحقوق الأولاد على آبائهم قبل الولادة وفي الأيام الأولى من طفولتهم:

  • حُسن اختيار الأمّ ، واختيارها بناءً على الدين والخُلق الرفيع، وتكون ذات صفاتٍ طيّبةٍ حسنةٍ لا يُعيّر بها ابنها عندما يكبُر.
  • حسن اختيار الاسم المناسب له.
  • ذبح العقيقة عنه، وهذا واردٌ في السنّة عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-.
  • تطبيق السنّة بحلق رأسه في اليوم السابع من عمره، والتصدّق بوزن الشعر ذهباً أو فضةً.
  • النفقة على الولد بتأمين ما يحتاج من شؤونه من مأكلٍ ومشربٍ وملبسٍ، ولا يحلّ للوالد أن يمنع نفقته عن ابنه وهو مُقتدرٌ.
  • التربية الحسنة للأولاد، بغرس القيم الخُلُقية والإيمانيّة في نفوسهم.

حق التربية للأولاد

إنّ من أعظم النعم التي أنعم الله بها على عباده نعمة الولد، لكنّه جعلها أمانةٌ في أعناق الوالدين كذلك، عليهم أن يحسنوا التعامل معها بتربيتهم وتعليمهم مبادئ الدين والأخلاق، ويؤكد ذلك قول النبي -صلّى الله عليه وسلّم- أنّ كل مولودٍ يُولد على الفطرة، فأبواه من ييسران له الطريق أن يبقى على الإيمان وفطرة الخير، أو أن ينحرف ليصل طريق الضلال، ولقد نبّه النبي -صلّى الله عليه وسلّم- على ضرورة حمل الوالدين مسؤولية التربية وإلّا فإنّهما سيلاقيان حسابهما أمام الله إن أهملا ذلك، قال عليه السلام: (كُلُّكُم راعٍ، وكُلُّكُم مَسْؤُولٌ عَن رَعِيَّتِه، الإِمامُ راعٍ ومَسؤُولٌ عنْ رعِيَّتِه، والرَّجُلُ راعٍ في أهلِه وهو مَسْؤُولٌ عن رعيَّتِهِ، والمرْأةُ راعِيةٌ في بيتِ زوجِها ومَسْؤُولةٌ عن رعِيَّتِها).

مفاتيحٌ في تربية الأبناء

هناك الكثير من النصائح والتوجيهات للآباء في باب تربية الأبناء، يُذكر منها ما يأتي:

  • الدعاء لهم بالخير والصلاح والهداية .
  • القدوة الحسنة يراها الأبناء أمامهم من والديهم، فتكون مُعينةً لهم في طريقهم.
  • رحمة الأبناء، والعطف عليهم، والتحنّن إليهم، وهو سببٌ رئيسيٌ لحماية الأبناء من الانحراف.
  • العدل بين الأبناء.
مزيد من المشاركات
كم عدد طبقات البطن

كم عدد طبقات البطن

طبقات البطن يتكوّن جسم الإنسان من مجموعة من الأعضاء والأجزاء التي تعمل مع بعضها البعض بشكل متكامل، من أجل استمرار حياة الإنسان بشكل صحي وسليم، وأحد أهمّ هذه الأجزاء هو البطن والذي يكون على شكل حجرة أسطوانية، وتمتد من أسفل الصدر إلى أعلى الحوض بالشكل التالي: تمتد الفتحة العلوية للبطن من نهاية الفتحة الصدرية، والتي تغلق من خلال الحجاب الحاجز. أمّا عن التقاء البطن بالحوض فيكون من خلال جدار الحوض من الأسفل. أمّا بالنسبة للتجويف البطني نفسه فيتواصل بدوره مع تجويف الحض، وتكون الأحشاء البطنية معلقة
بحور الشعر النبطي

بحور الشعر النبطي

بحور الشعر النبطي الرئيسية تنقسم بحور الشعر النبطي إلى البحور الرئيسة والبحور المبتكرة، وتُعَرّف البحور الرئيسة أنّها تلك التي نظم عليها الشعراء النبطيون، وتوارثوها عبر الأجيال. البحر الهلالي ُسمّي البحر الهلالي بهذا الاسم لأنّ أكثر الذين قالوا هذا الوزن من الشعر هم قبيلة بنو هلال، ويقابله من البحور العمودية البحر الطويل ، أما الأوزان الشعرية التي يأتي عليها البحر الهلالي هما اثنان أحدهما يسمى الطويل والآخر القصير، على النحو الآتي: الأول على الوزن الطويل: "فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن" الثاني
الاستعمال الخاطئ للمضادات الحيوية

الاستعمال الخاطئ للمضادات الحيوية

الاستخدام الخاطئ للمضادّات الحيويّة قد يسبّب الاستخدام المتكرر أو الاستخدام الخاطئ للمضادّات الحيويّة تشجيع حدوث مقاومة المضادّات الحيويّة (بالإنجليزيّة: Antibiotic Resistance)؛ حيث تصبح بعض أنواع المضادّات الحيويّة غير قادرة على العمل ضدّ البكتيريا ومكافحتها، ومن الأمثلة على أصناف البكتيريا التي تسبّب حدوث المقاومة للمضادّات الحيويّّة أصناف البكتيريا المسبّبة لالتهابات الجلد، والتهاب السحايا (بالإنجليزية: Meningitis)، والأمراض المنقولة جنسيّاً (بالإنجليزية: Sexually Transmitted Diseases)،
سهل بن سعد

سهل بن سعد

بسم الله، والحمد لله رب العالمين، معز المؤمنين، ومذل الكفر والمشركين، والصلاة والسلام على سيد الأنام، خاتم المرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وأتباعه أجمعين، أمّا بعد: فحديثنا اليوم عن صحابي جليل وإمام فاضل من صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، كان قد توفي أبوه ورسول -الله صلى الله عليه وسلم- ما يزال حيًا، وكان من صغار الصحابة رضوان الله عليهم جميعًا، ألا وهو الصحابي الجليل سهل بن سعد. اسمه وكنيته: هو أبو العباس سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعد بن كعب
إجهاد القص

إجهاد القص

الإجهاد تتحمّل المواد المختلفة خلال استخدامها من أجل التطبيقات الهندسيّة المختلفة العديد من القوى التي تؤثر عليها بعدّة أشكال بناءً على طبيعة هذه القوّة والمكان التي تتواجد فيه، كما أنّ العناصر المختلفة في التطبيق الهندسي تتأثر بهذه القوى بطرقٍ مختلفةٍ أيضاً، بناءً على المكان التي توجد فيه هذه القوى ووفقاً للمكان في العنصر نفسه أيضاً، فكلّ نقطةٍ في العنصر تتفاعل مع القوّة الواقعة على العنصر بطريقةٍ مختلفة، فأمّا تأثير هذه القوى المختلفة على العناصر فهو ما يعرف بالإجهاد Stress، والّذي يعبّر عن
حكم عن الطفولة

حكم عن الطفولة

حكم عن الطفولة نقدم لكم مجموعة من الحكم عن الطفولة: لا طفولة بلا أزقة وشوارع ضيقة. الأطفال إن أساءت إليهم اليوم في الغد ينسون وبكلمة تستطيع أن تمحو تلك الإساءة ذلك لأن قلوبهم بيضاء لا تحمل على أحد. الطفولة صفحة بيضاء، وحياة صفاء، ثغر باسم وقلب نقي وروح براءة. الطفولة شجرة نقاء وارفة الظِلال، وأغصان عفوية تحمل ثمار القبول والمتعة. الطفولة ربيع وزهر، وأكاليل ياسمين تتقلد جيد الحياة فتكون زينة لها. الطفولة شقية ومجنونة ترمي نظراتها الخجلة ببراءة وحنان تتمنى لو العالم ملكها، لما جرح ضعِيف ولا بكِي
من هو حواري الرسول

من هو حواري الرسول

الزبير حواري الرسول برز الصّحابي الجليل الزّبير بن العوام رضي الله عنه من بين صحابة رسول الله عليه الصّلاة والسّلام كواحدٍ من أشجع الصّحابة وأمهرهم في الفروسيّة والقتال، ولقد اشتهر رضي الله عنه بلقب حواري رسول الله، فلماذا لقّب الزّبير بن العوّام بهذا اللّقب ؟ وما هي أبرز معالم سيرته ؟ مولد الزبير ولد الزّبير بن العوّام رضي الله عنه في السّنة الثّامنة والعشرين للهجرة النّبويّة الشّريفة في المدينة المنوّرة، ووالده هو العوّام بن خويلد بن أسد أخو السّيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها زوجة النّبي
تقرير عن صعوبات التعلم

تقرير عن صعوبات التعلم

صعوبات التعلّم نجد أحياناً العديد من الطلاب ولا سيّما في المرحلة الأساسيّة الدنيا، والمتوسطة يعانون من صعوبات في التعلّم، وهذه الصعوبات، تتخذ مظاهر متعددة، تتمحور حول عدم القدرة على القراءة والكتابة، أو القراءة بصعوبة بالغة، أو عدم القدرة على الحفظ، مع توفر القدرة على القراءة والكتابة، أو عدم القدرة على القيام بالأعمال الحسابيّة، وأحياناً عدم القدرة على الإمساك بالقلم، أو الطبشورة بالنسبة للطفل الصغير. تعريف صعوبات التعلّم هي حالة مزمنة ناتجة عن عوامل عصبيّة، تتدخل في نموّ القدرات اللفظيّة،