الحصول على رضى الله يُعدُّ رضا الله -تعالى- هو أقصى ما يسعى إليه العبد في الدنيا، ورضا الله -تعالى- ليس بالأمر الصعب، بل إنَّ العبد يُوفق إلى نيل رضا الله -تعالى- ومحبَّته إذا كان مخلصاً، والتزم القيام بما يأتي: الامتثال لأوامر الله والابتعاد عن نواهيه بيَّن الله -تعالى- للخلق بأن طاعته هي طريق رضاه عنهم، فأرسل الله -تعالى- الأنبياء وأنزل إليهم الكتب، وشرع فيها ما يأمرهم الله -تعالى- به وما ينهاهم عنه، فإن امتثل العبد بما أمر الله -تعالى- وتجنَّب ما نهاه عنه؛ فلا شكَّ بأنه سينال رضا الله. ذكر
العلم والأخلاق وجهان لعملة واحدة تُعتبر الأخلاق أساسًا لجميع التعاملات البشرية، فهي ما يُميّز الإنسان ويسمو به عن بقية المخلوقات الأخرى، ومن هُنا فالأخلاق نور مصباح العلم الذي لا ينتشر إلّا بها، وإن قال قائل بأنّ العلم قائم بلا أخلاق ودعّم قوله هذا بالشواهد والأمثلة، نقول إنّه علم مؤقت وزائل لا محال؛ لأنّه يفتقر للأساس المتين الذي وُجد ليحميه من الانهيار. العلم والأخلاق أساس تقدم البشرية العلم المقرون بالخلق الحسن هو أساس نمو المجتمع وازدهاره، وتطور الفرد وتميزه، فإذا اقترن العلم بالخلق كان
تفسير الفأر في المنام لابن سيرين تفسير رؤيا الفأرة في المنام الفأرة امرأة فاسقة أو سارقة أو لها سريرة فاسدة، وإن كانت جماعة وألوانها مختلفة سود وبيض فهي الليالي والأيام تقرض الأعمار والأبدان في غفلة واستتار. تفسير رؤيا الجرذ بالمنام الجرذ منها كذلك لا خير فيه، وقيل هو لص نقاب وقد قيل الفأر يدل على العيال وعلى المماليك وقيل إن خروج الفأر من الدار زوال النعمة وقد حكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني وطئت فأرة خرجت من أستها تمرة فقال ألك امرأة فاسقة قال نعم قال تلد لك ولداً صالحاً. تفسير
أجزاء الجيتار يتكون الجيتار من ثلاثة أجزاء رئيسية؛ الرأس والعنق والجسم، وفيما يأتي تفصيل لأجزاء كل منها: الرأس (Head) وهو الجزء من الجيتار الذي يحتوي على مفاتيح توليف الأوتار، ويتكون من الأجزاء الآتية: مفاتيح التوليف (Tuners): تتكون مفاتيح التوليف من أوتاد (Pegs) المسؤولة عن شد وارتخاء الأوتار، ودعامات (Post) التي يتم لف الأوتار حولها، وعادة ما يحتوي الرأس على ستة مفاتيح توليف، وتتوزع بشكل مختل ف وفق نوع الجيتار ، فمنها ما ي كون أسفل بعضه، ومنها ما يكون 3 مفاتيح على كل جانب. المشط (Nut): وهو
جهاد النفس في القرآن الكريم ذُكر عن جهاد النفس في القرآن الكريم في آيات عديدة، ومنها ما يأتي: (وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى* فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى)، جاهد نفسك، وتذكر ربك، لتقل معصيتك، وتكن الجنة مرجعك. (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّـهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ)، من يجاهد هوى نفسه، ولو سقط، لا بدّ أن يصل يوما لهداية لا ضلال بعدها، لا تكف عن المحاولة. (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم
كلمات قصيدة: صباحك سكر قصيدة صباحك سكر للشاعر السوري الشهير نزار قباني، وجاءتْ في ديوان "الرسم بالكلمات" الذي صدرَ سنة 1966م، يقول فيها: إذا مر يومٌ ولم أتذكر به أن أقول: صباحك سكر ورحت أخطّ كطفلٍ صغير كلامًا غريبًا على وجه دفتر فلا تضجري من ذهولي وصمتي ولا تحسبي أنّ شيئًا تغيّر فحين أنا لا أقول: أحب فمعناه أنّي أحبك أكثر إذا جئتِني ذات يوم بثوبٍ كعشب البحيرات.. أخضر.. أخضر وشعرُك مُلقًى على كتفيك كبحرٍ.. كأبعاد ليلٍ مبعثر ونهدك تحت ارتفاف القميص شهيّ شهيّ كطعنة خنجر ورحت أعبّ دخاني بعمقٍ
النّابغة الجعدي هو شاعرٌ عربي معروف، وهو قيس بن عبد الله بن عمرو بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، أما أمه فهي فاخرة بنت عمرو بن شحنة بن جابر بن أسامة بن مالك بن نصر بن قعين بن الحارث بن دودان بن أسد، ولُقّب أبو ليلى. نشأة النابغة الجعدي كان النابغة الجعدي أحد المعمِّرين حيث قيل أنه قد عاش مئة وعشرين سنة، وهو أحد الشّعراء المخضرمين، الذي عاشوا في الجاهلية واستمرّت حياتهم حتى سنة 70 للهجرة تقريبًا، وقد عُرِف عن النابغة الجعدي أنه لم يقل الشعر إلى حين بلغ الثلاثين من
تعريف الشغل دخل مفهوم الشغل كل المجالات حتى مجال الفلسفة ، إذ يمكن تعريف الشُغل (بالإنجليزية: Work) فيزيائياً بأنه مقدار الطاقة اللازمة لتحريك جسم ذي كتلة مُعينة لمسافة مُعينة، ولا يقتصر مفهوم الشُغل على تحريك الأجسام فقط فهو مفهوم عام يُعَبر عن انتقال الطاقة إلى الجسم، فضغط الغازات داخل الأسطوانة شُغل أيضاً. ويُمكن التعبير عن الشُغل رياضياً بأن الشغل هو حاصل ضرب فرق المسافة التي يقطعها الجسم مع القوة الموثرة عليه، ومن المُمكن أن يكون الشُغل سلبياً ليُعبر عن مِقدار الطاقة المأخوذه من الجسم،
