بحث عن ابن الهيثم

بحث عن ابن الهيثم

ابن الهيثم

هو أبو العلي الحسن بن الحسن بن الهيثم أو ابن الهيثم، وقد عُرف في المصادر الأجنبية بـ "Alhazen"، وهو عالم عربي مسلم واسع المعرفة في علوم متعددة؛ كالرياضيات، والطب، والفلك، والفلسفة، والفيزياء، كما أنّه كتب في المنطق ، والأخلاق، والسياسة، والشعر، والموسيقا، وعلم الكلام، بالإضافة إلى ملخصات لكتب أرسطو وجالينيوس.

مولد وحياة ابن الهيثم

ولد ابن الهيثم في مدينة البصرة جنوب العراق عام 965م، وأُطلق عليه اسم البصري نسبةً لها، وكان والده عاملاً حكومياً ممّا أتاح له تعليماً ممتازاً، فتلقّى تعليمه في البصرة، وأكمله في بغداد، وفي فترة من حياته عُيّن قاضياً على البصرة ولكنّه ترك القضاء متجهاً نحو دراسة العلوم المتنوعة بعد انتشار حركات دينية متناحرة أحدثت اضطراباً في ذاك الوقت.

سافر ابن الهيثم إلى العديد من البلاد كإسبانيا، كما أنّه عاش في مصر فترةً طويلةً،[1] وكان والده عاملاً حكومياً ممّا أتاح له تعليماً ممتازاً، فتلقّى تعليمه في البصرة،[3] وذلك بعد استدعائه إليها من قِبل الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله، إذ طلب منه إيجاد حل لمياه النيل التي تفيض، فقرّر ابن الهيثم أن يبني سدّاً على نهر النيل شمال مدينة أسوان ولكنّه لم ينجح في وضع مخطط قابل للتطبيق فخاف على حياته، وعندها ادّعى الجنون فصودرت ممتلكاته وكتبه، وأُجبر على الإقامة الجبرية في منزله حتّى اغتيل الخليفة الحاكم بأمر الله عام 1021م في ظروف غامضة، وبعدها عاش ابن الهيثم قرب الجامع الأزهر في القاهرة، وعلّم الرياضيات والفيزياء، واكتسب قوت عيشه عن طريق نسخ النصوص، [4] وتوفي ابن الهيثم عام 1040م عن عمر ناهز الـ 74 سنة في مدينة القاهرة.[5]

إنجازات ابن الهيثم في علم الضوء والبصريات

تميّز ابن الهيثم في نظريته عن الضوء والرؤية فهي لم تكن مبنيةً على أيّة نظرية سبقتها في التاريخ القديم أو الإسلامي، فهو أول من درس العدسات واكتشف قدرة العدسة المُحدبة على تكبير الأجسام، وقد تمّت الاستفادة من هذا الاكتشاف لخدمة الناس في القرن الثالث عشر الميلادي في صناعة النظارة أيّ بعد ما يُقارب مئة سنة من اكتشاف ابن الهيثم.

كما أنّه درس طريقة مرور أشعة الضوء عبر مواد مختلفة ليكتشف قواعد انكسار الضوء، وهو أول من قام بتجربة تشتّت الضوء إلى ألوان الطيف الأساسية، وعندما حُكم عليه بالإقامة الجبرية لعشر سنوات بين 1011م-1021م كتب أطروحته العلمية بأجزائها السبع عن البصريات وسمّاها كتاب المناظر الذي اعتُبر من أكثر الكتب المؤثّرة في الفيزياء المعاصرة وفهم الرؤية والضوء، بما يُضاهي كتاب الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية لإسحاق نيوتن.[6] تُرجم كتاب المناظر للغة اللاتينية ووصل إلى أوروبا عام 1200م، فقد كان مساهماً أساسياً في التطوّر العلمي في أوروبا، كما أثّر على أعمال علماء أوروبيين مثل يوهانس كيبلر، واعتُبر الكتاب الأهم في البصريات حتّى كتابة العالم كيبلر لكتابه عن البصريات الفلكية عام 1604م، ومع كلّ تأثير هذا الكتاب في أوروبا لكنّه بقي مجهولاً في العلام الإسلامي حتّى عشرينيات القرن الرابع عشر الميلادي،[7] اهتم ابن الهيثم بدراسة العديد من الظواهر الفيزيائية؛ كالظل، والكسوف، وقوس قزح، كما درس ابن الهيثم طبيعة الضوء الفيزيائية، وبناءً على نظرياته استطاع تفسير ظاهرة تضخم حجم الشمس أو القمر عندما يقتربان من خط الأفق، ومن أكثر ما عُرف عنه أنّه من أوائل من استخدم حجرة التصوير المظلمة والكاميرا ذات الثقب، كما أنّه اجتهد في تفسير آلية الرؤية في العيون مناقضاً نظريات العالمين بطليموس وإقليديس عن الرؤية التي تقول أنّ الأشعة الصادرة من العينين هي ما تُمكّنهما من رؤية الأجسام، وبهذه البحوث والإسهامات في علم البصريات اعتُبر ابن الهيثم أبا علوم البصريات المعاصرة.[6]

إنجازات ابن الهيثم في الرياضيات

تخصّصت دراسات ابن الهيثم في مجال علم الهندسة الرياضية وليس الجبر، وقد نُسب إليه كتاب في الجبر لكنّه لم يصل إلينا، وقبل أن يأتي ابن الهيثم بدأ علماء الهندسة الرياضية في محاولة دمج نظريتين رياضياتين لأرخميدس وأبولونيوس، أيّ دمج نظرية مواضع الأجسام وعلاقتها بخصائصها المترية من طول وعرض وارتفاع، وكان هذا الدمج مُرشداً علمياً للعلماء من بعدهم؛ كالعالم الحسن بن موسى وثابت، وعندها بدأ ابن الهيثم في التعمّق في الهندسة الرياضية.

سجّل ابن الهيثم العديد من الإنجازات في الهندسة الرياضية؛ منها اثنتا عشرة ورقة علمية في الرياضيات اللانهائية (بالإنجليزية: Infinitesimal Mathematics) ولم يصل إلينا سوى سبع منها، وعشر ورقات علمية في نظرية الأقسام المخروطية وتطبيقاتها، كما عالج مشاكل أساسية في الرياضيات في عدّة ورقات علمية مثل؛ مقالة في التحليل والتركيب، وكتاب في المعلومات، وشرح أصول إقليدس في الهندسة والأعداد والعناصر، وكتاب في حل شكوك كتاب إقليدس في الأصول وشرح معانيه، كما أنّه درس وعالج مشاكل الفرضية الخامسة لإقليدس المُسلّم بها في نظرية البرهنة الرياضية، وعدّل على ورقة علمية عن نظرية الأعداد، وكتب أربع ورقات عن علم الحساب ومثلها عن علم الهندسة التطبيقية.[8]

إنجازات ابن الهيثم في علم الفلك

استطاع ابن الهيثم أن يُفيد علماء الفلك المسلمين والأوروبيين على حدّ سواء بدراساته الفلكية، فقد حلّ بعض المشاكل التي واجهت العلماء المسلمين في تحديد القبلة، ونقد نموذج حركة الكواكب الخاص ببطليموس، ممّا أدى إلى ظهور دراسات في العالم الإسلامي تُفسّر حركة الكواكب بشكل مختلف في القرن الثالث عشر بمدينة مراغة الإيرانية، وفي القرن الرابع عشر في مدينة دمشق، كما أثّر ابن الهيثم على علماء الفلك الأوروبيين في عصر النهضة من خلال تفسيراته لبنية الكون وحركة الكواكب.

إنجازات ابن الهيثم في مجالات أخرى

برع ابن الهيثم في العديد من المجالات الأخرى، ومن أهمّها ما يأتي:

  • مجال الطب: كانت أهم إسهامات ابن الهيثم في مجال الطب وطب العيون جراحة العين وتفسير آلية الرؤية والإدراك البصري.
  • علم النفس: أصبح ابن الهيثم من رواد العلم النفس التجريبي عن طريق تفسيره لعلم النفس المرتبط بالإدراك البصري.
  • الفلسفة: اهتمّ ابن الهيثم بالفلسفة من جانبين هما كالآتي:
    • فلسفة الظواهر (بالإنجليزية: Phenomenology): تُعنى هذه الفلسفة بتفسير الوجود و الظواهر الكونية ، وكان ابن الهيثم من روّادها، فقد وضّح العلاقة بين الظواهر المشهودة، وعلم النفس، والحدس، والوظائف العقلية، وأدّت نظرياته عن المعرفة والإدراك وربط العلم بالدين إلى فلسفة وجودية تُفسّر الكون بناءً على تأمّل الإنسان ومراقبته للظواهر التي حوله، ولم يتمّ التحديث على نظرياته في هذا المجال حتّى القرن العشرين.
    • فلسفة المكان (بالإنجليزية: Place Philosophy): كان تعريف المكان حسب فلسفة أرسطو إطاراً ثنائي الأبعاد يتصل بالأجسام في حالة السكون ويحتويها، لكن ابن الهيثم اتجه في تفسيره الى ناحية أخرى تماماً في ورقته العلمية رسالة في المكان، حيث وضّح أنّ المكان هو فراغ ثلاثيّ الأبعاد بين عدة أسطح داخلية يحتوي أجساماً داخله، وكانت هذه الفلسفة مقدّمةً لرؤية الفيلسوف الفرنسي ديكارت عن المكان في كتابه "Extensio" الذي صدر في القرن السابع عشر.

المنهج العلمي لابن الهيثم

تطوّرت الفلسفة الإسلامية في العصور الوسطى، وبالتحديد طريقة التجربة والخطأ للتفريق بين النظريات والاعتقادات حول طبيعة الكون، وقد أثّرت هذه الفلسفة على المناقشات بين العلماء والفلاسفة في ذاك الوقت، وكان ابن الهيثم من أهم المؤثّرين في هذا المجال، حيث إنّه طوّر طرقاً دقيقةً للتجارب العلمية المُتحكّم بشروطها ليتمكّن من التأكّد من صحة الفرضيات والتخمينات الاستقرائية التي تقوم على الدليل، وهي طريقة مشابهة لعلماء العصر الحديث في البحث العلمي ، والتي تتضمّن مراقبة نتائج التجربة عن طريق تكرارها، واختبار الفرضيات، والحاجة إلى دليل مستقل لتأكيد صحتها.

مؤلفات ابن الهيثم

كتب ابن الهيثم أكثر من مئتي عمل في مجالات العلوم المختلفة، ستة وتسعون منها معروفة، ولكن لم يصل سوى 50 عملاً إلى عصرنا هذا، أكثر من نصفهم عن الرياضيات، وثلاثة وعشرين منهم عن علم الفلك، وأربعة عشر عن البصريات، والباقي توزّع بين المجالات العلمية التي تخصّص بها.

عاش ابن الهيثم قرب الجامع الأزهر في القاهرة، وعلّم الرياضيات و الفيزياء ، واكتسب قوت عيشه عن طريق نسخ النصوص، ومن أهم أعماله في البصريات كتاب المناظر، كما أنّه كتب في الفيزياء وتحديداً في موضوع الجاذبية والعلاقة بين حركة الأجسام الساقطة والوقت والفضاء، بالإضافة إلى مؤلفات عديدة في الرياضيات، والهندسة، وعلم الفلك، والطب، وعلم النفس، و علم التشريح ، وآلية الرؤية، وطب العيون،
كما أنّه شرح أجزاء العين ووظائفها بالتفصيل، وكتب مقدمةً عن طرق بحثه العلمي المعتمدة على التجربة والأرقام، ومن أهم أعماله التي تمّت دراستها ما يأتي:[12]
  • كتاب المناظر.
  • رسالة في الضوء.
  • ميزان الحكمة.
  • مقالة في القرسطون عن مراكز الجاذبية.
  • رسالة في المكان.
  • شكوك بخصوص بطليموس .
  • تكوين العالم.
  • نماذج حركات الكواكب السبع.

وفاة ابن الهيثم

توفي ابن الهيثم عام 1040م عن عمر ناهز الـ 74 سنة في مدينة القاهرة.

5تعليم
مزيد من المشاركات
مميزات نظارة جوجل الذكية

مميزات نظارة جوجل الذكية

جمع المعلومات أنشأت شركة جوجل النظارة الذكية والتي تُدعى النظارة الواقية لتكون منتجاً فريداً ومميزاً في وقتنا الحالي، تجمع نظارة جوجل خصائص هاتف الأندرويد، والحاسوب ، والحواسيب اللوحية، والآيباد، وتحتوي على كاميرا، وعلى نظام ملاحة عبر الأقمار الصناعية، ومميزات أكثر من ذلك تجتمع جميعها في قطعةٍ زجاجيةٍ صغيرة يحميها إطار جذاب وأنيق، فضلاً على أنّها تتمتع بخاصية جمع المعلومات على شاشة العرض وتتميز بسرعة أدائها العالي، وعدم رؤية الأشخاص الآخرين، وقد شُبهت ميزة جمع المعلومات بتطبيق السيري
بيومى فؤاد (ممثل مصري)

بيومى فؤاد (ممثل مصري)

متى ولد بيومي فؤاد وكيف كانت نشأته؟ بيومي فؤاد هو ممثل مصري قدير مواليد القاهرة ، ملقّب بجوكر الدراما المصرية،ولد بيومي فؤاد في عاصمة جمهورية مصر العربية القاهرة، وكانت ولادته بتاريخ 16 من شهر يونيو عام 1965، نشأ وترعرع في مدينة القاهرة، وقضى معظم حياته فيها، وبعد أن أنهى دراسته الإعدادية والثانوية التحق بيومي فؤاد بجامعة حلوان ليدرس تخصص الجرافيك في قسم كلية الفنون الجميلة؛ حيث اشترك في الفرقة المسرحية بالجامعة، كما درس في قسم الإخراج وتخرج منه أيضاً. الحياة الفنية للممثل بيومي فؤاد كانت نقطة
كيفية حساب حجم الهرم الخماسي

كيفية حساب حجم الهرم الخماسي

كيفية حساب حجم الهرم الخماسي يُعرّف الهرم الخماسي (Pentagonal Pyramid) بأنّه شكل هندسي ثلاثي الأبعاد يتكون من قاعدة خماسية وخمسة أضلاع جانبية تلتقي جميعها عند نقطة قمة الهرم وتُسمى هذه النقطة برأس الهرم، ويُمكن حساب حجم الهرم الخماسي باستخدام الصيغة الرياضية الآتية: حجم الهرم الخماسي = ⅓ × مساحة قاعدة الهرم الخماسية × ارتفاع الهرم العمودي وبالرموز: ح = ⅓ × م × ع وبالإنجليزية: V = ⅓ × A × H حيث أنّ: ح (V): حجم الهرم الخماسي، ويُقاس بوحدة م³. م (A): مساحة قاعدة الهرم الخماسي، وتُقاس بوحدة م². ع
شرح أدوات الجزم للأطفال

شرح أدوات الجزم للأطفال

أدوات الجزم في حال سُبِق الفعل المضارع بإحدى أدوات الجزم فإنّه يُجزَم، وتُقسم أدوات الجزم إلى قسمين، وهما أدوات الجزم التي تجزم فعلاً مضارعاً واحداً، وأدوات الجزم التي تجزم فعلين مضارعين، وتكون علامة جزم الفعل المضارع السكون، أو حذف حرف العلة من آخره إذا كان منتهياً بحرف علة. أدوات الجزم التي تجزم فعلاً واحداً أدوات الجزم التي تجزم فعلاً واحداً هي أربع أدوات، وجميعها تعرب على أنّها حرف جزم، وهي كما يبيّنها الجدول التالي: أداة الجزم توضيح مثال لم هو حرف نفي وقلب أي ينفي الفعل بعدما كان مثبتاً،
كيف مات بشار بن برد

كيف مات بشار بن برد

بشار بن برد هو الشاعر بشار بن بُرد بن برجوح العُقيلي والمكنّى بأبي معاذ، ولد في 96 هـ في مضارب بني عقيل في بادية البصرة، وولد وهو أعمى، وتعود أصوله إلى إقليم خراسان، ويُقال بأنّ له نسباً من ناحية أجداده يربطه بملوك فارس لذلك كان كثير التغنّي والفخر بنسبه، وتوفي ابنه ويدعى محمد وهو صغير وقد حزن على فراقه حزناً مريراً فرثاه في إحدى قصائده. ويعتبر شاعراً مخضرماً لمعاصرته الخلافتين الأموية والعباسية صفاته اتصف بشار بن بُرد بطلاقة لسانه فكان من أكثر الشعراء فصاحةً، وكان قليل التكلّف وكثير الافتتان،
خواطر حزن

خواطر حزن

الحُزن و الفُراق والألم عِبارات حزينة ومُؤلمة، لا تخلو الحياة مِنها فلا بُدّ أن يمُر بحياتنا أحداث صعبة فنبحث دوماً عن كلمات وخواطر تُعبر عن ما بداخلنا بكلمات بسيطة تحمل كل معاني الحُزن، سواء للعِتاب أو اللّوم أو لفُراق حبيب أو ألم من أقرب الناس، وفيما يلي أقوى الخواطر الحزينة: عُذراً يا حبيبي رُبما لن أنساك ولكن سأُمهِلُ قلبي بعض الوقت، ليندّمل جِراحه وليستعيد نشاطه من جديد، حتى يقوى على مُحاولة نسيانك. أين سعادتي؟ هل كانت مُجرّد وهم وسراب! أم طيشاً طُفولياً عابراً؟ أم كانت حقيقة كاذِبة مرت
ما هي أفضل الصدقات

ما هي أفضل الصدقات

أفضل أنواع الصدقات الصّدقة هي تمليك المُحتاجين للمال، سواءً كان عينيّاً أم نقديّاً دون مقابل بقصد إرضاء الله تعالى وكسب الأجر والثواب، وهناك عدّة أحاديث عن الصدقة تبيّن فضلها وأهمّيتها، وهناك بعض الخصائص للمفاضلة في أنواع الصدقة تتعلق بحال المتصدق، وحال المتصدق عليه، وبماهية الصدقة نفسها، وبيان ذلك فيما يأتي: الصدقة حال الصحة والغنى عندما سُئل الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- أي الصدقة أفضل؟ قال: (أنْ تَصَدَّقَ وأَنْتَ صَحِيحٌ حَرِيصٌ، تَأْمُلُ الغِنَى، وتَخْشَى الفَقْرَ، ولَا تُمْهِلْ حتَّى إذَا
أجمل عبارات عن الغربة

أجمل عبارات عن الغربة

أجمل عبارات عن الغربة قد علمني المدعو غربة أكثر من أيّ أستاذ آخر كيف أكتب اسم الوطن بالنجوم على سبورة الليل. ما أقسى الغربة على من لا يملك زهرة ياسمينة أو ذكرى ياسمينة. من ينكر أن الغربة حياة مستعارة. لن تطفئ الغربة جرحاً. الغربة كلها شبه جملة، الغربة شبه كل شيء. كانت كل عودة مؤقتة تكمل النصف الثاني من الجملة، فالغربة كلها شبه جملة، الغربة شبه كل شيء. يصاب المرء بالغربة كما يصاب بالربو ولا علاج للاثنين، والشاعر أسوأ حالاً لأن الشعر بحد ذاته غربة. أشياء لا تهتدي إلى موطنها، تأكل الغربة أطراف