إعراب سورة الفاتحة
سورة الفاتحة هي السورة الأولى في ترتيب المصحف الشريف ، وفيما يأتي إعراب وافٍ لآيات سورة الفاتحة، وذلك كما يأتي:
إعراب الآية الأولى
تبدأ سورة الفاتحة بقوله تعالى: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ}، وإعرابها هو كالآتي:
الباء حرف جر، و(اسم) اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أبدأ أو أتلو أو أقرأ.
اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
نعت أول لاسم الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
نعت ثاني لاسم الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- جملة البسملة كاملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
إعراب الآية الثانية
الآية الثانية من سورة الفاتحة هي قوله تعالى: {الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، وإعرابها هو كالآتي:
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
اللام حرف جر، واسم الجلالة اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف تقديره "كائنٌ" أو "واجبٌ" أو "مُستَحَقٌّ".
نعت لاسم الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- جملة (الحمد لله) ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
إعراب الآية الثالثة
الآية الثالثة من سورة الفاتحة هي قوله تعالى: {الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ}، وإعرابها هو كالآتي:
بدل من اسم الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، ويجوز صفة.
بدل من اسم الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، ويجوز صفة.
إعراب الآية الرابعة
الآية الرابعة من سورة الفاتحة هي قوله تعالى: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}، وإعرابها هو كالآتي:
بدل من اسم الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، ويجوز صفة.
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
إعراب الآية الخامسة
الآية الخامسة من سورة الفاتحة هي قوله تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}، وإعرابها هو كالآتي:
ضمير نصب منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدّم.
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره نحن.
الواو حرف عطف ، وإيّاك ضمير نصب منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدّم.
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون على آخره لأنّه من الأفعال الخمسة، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره نحن.
- جملة (إيّاك نعبد) وجملة (إيّاك نستعين) استئنافيتان لا محل لهما من الإعراب.
إعراب الآية السادسة
الآية السادسة من سورة الفاتحة هي قوله تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}، وإعرابها هو كالآتي:
فعل أمر بصيغة الدعاء مبني على حذف حرف العلة من آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت، و"نا" ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول.
مفعول به ثانٍ منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
صفة للصراط منصوبة مثله، وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.
- جملة (اهدنا الصراط المستقيم) استئنافية لا محل لها من الإعراب.
إعراب الآية السابعة
الآية السابعة من سورة الفاتحة هي قوله تعالى: {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}، وإعرابها هو كالآتي:
بدل من صراط في الآية السابقة فهو مثله منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
اسم موصول مبني في محل جر بالإضافة.
فعل ماضٍ مبني على الفتح، والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
على حرف جر، وهم ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل أنعمتَ.
صفة للذين مجرورة مثلها، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
على حرف جر، وهم ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بـ "المغضوب".
الواو حرف عطف، ولا صلة للتوكيد.
معطوف على المغضوب فهو مثله في محل جر.
- جملة (أنعمت عليهم) صلة الموصول الاسمي لا محل لها من الإعراب.
