إعراب الصفة والموصوف

إعراب الصفة والموصوف

العلاقة بين الصفة والموصوف

تقوم العلاقة بين الصفة والموصوف عند النحاة، على التطابق؛ لما في ذلك من أثر في عملية التماسك في سياق الجملة، وهذا التطابق يكون في عدة أمور، موضحة على النحو الآتي:

  • المطابقة في الإعراب

فعند قولنا: هذا شاب مؤدب؛ لتبين لنا أنّ الصفة "مؤدب" تتبع الموصوف "شاب" إذ إنّ علامة إعراب الموصوف الضمة، كونه خبرًا للمبتدأ ، والصفة مرفوعة بالضمة، كونها تبعت الموصوف وطابقته في الإعراب.

  • المطابقة في الإفراد والتثنية والجمع

فعند قولنا: مررتُ بفتاتين جميلتين؛ يتبين لنا أن الصفة "جميلتين" تتبع الموصوف "فتاتين" في التثنية، فإن كان الموصوف جمعًا كانت الصفة جمعًا.

  • المطابقة في التذكير والتأنيث

فعند قولنا: هند فتاة مميزة، وزيد فتى مميز؛ يتبين لنا أن الصفة في الجملتين "مميزة" "مميز" طابقت الموصوف "هند" "زيد" في التأنيث والتذكير.

  • المطابقة في التعريف والتنكير

فعند قولنا: هذا الطالب النشيط؛ يتبين لنا أن الصفة "النشيط" طابقت الموصوف "الطالب"، في التعريف، كذلك الأمر نفسه في قولنا: هذا طالب نشيط؛ فقد طابقته في التنكير.

كيفية إعراب الصفة والموصوف

يجدر الإشارة إلى أن هناك نوعين من الصفة (النعت)؛ الأول: النعت الحقيقي، والثاني: النعت السببي، ولبيان الفرق بينهما يمكن الاطلاع على الجملتين الآتيتين:

  • مررتُ برجلٍ شديد.
  • مررتُ برجلٍ شديدٍ ابنه.

في الجملة الأولى، نرى أن الصفة "شديد"، هي صفة حقيقية ذلك؛ لأنها تبعت الموصوف "رجل" في: الإعراب والإفراد، والتذكير، والتنكير، وسميت الصفة "النعت" بالصفة الحقيقية؛ لأنها وصفت الموصوف الحقيقي كاملًا.

بينما في الجملة الثانية، نرى أن الصفة "شديد" هي صفة سببية، وذلك لأنها لم تصف الموصوف "رجل"، بل وصفت شيئًا مرتبطًا به وعائد عليه، وهو "ابنه"؛ لذلك سُميت بالصفة السببية؛ لأنها وصفت الموصوف السببي، وليس الموصوف الحقيقي.

كذلك نلاحظ أنّ الصفة السببية اتبعت الموصوف الحقيقي، فقط في علامة الإعراب، كذلك في التعريف والتنكير ، واتبعت الموصوف السببي في التذكير والتأنيث.

وفي قضية الإفراد والتثنية والجمع، فيجب إفراد الصفة السببية حتى لو كان الموصوف الحقيقي مثنى أو جمعًا مذكرًا أو مؤنثًا سالمًا، فإن جاء جمع تكسير، جاز في الصفة السببية: أن تأتي مفردة أو جمعًا.

إعراب الصفة الحقيقية وموصوفها

تُعرب الصفة الحقيقة، بناءً على حركة إعراب الموصوف، فإن جاء الموصوف مرفوعًا، كانت الصفة مرفوعة، وإن جاء الموصوف منصوبًا، كانت الصفة منصوبة، وإن جاء الموصوف مجرورًا، كانت الصفة مجرورة؛ لأن الصفة "النعت" من التوابع التي تتبع حركة ما قبلها، ومن الأمثلة على ذلك:

  • قال طرفة بن العبد في ديوانه:

وَإِنّي لَأَمضي الهَمَّ عِندَ اِحتِضارِهِ ** بِعَوجاءَ مرقال تَروحُ وَتَغتَدي

  • بعوجاءَ: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، عوجاء اسم مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف.
  • مرقال: صفة حقيقية للموصوف "عوجاء" مجرورة بالكسرة الظاهرة على آخرها.
  • رأيت شابًا موهوبًا.
    • شابًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
    • موهوبًا: صفة حقيقية للموصوف "شابًا" منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

إعراب الصفة السببية وموصوفها

قد ذكرنا أن الصفة السببية: تتبع الموصوف الحقيقي، الذي قبلها في الإعراب، فإن كان الموصوف الحقيقي مرفوعًا، كانت الصفة السببية مرفوعةً، وإن كان منصوبًا كانت الصفة السببية منصوبةً، وإن كان الموصوف مجرورًا كانت الصفة مجرورة، أما فيما يتعلق بالموصوف السببي، الذي بعد الصفة، فيعرب: فاعلًا أو نائب فاعل بحسب نوع الصفة، ومن الأمثلة على ذلك:

  • هذه جامعة نظيفة قاعاتها.
    • جامعة: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه، الضمة الظاهرة على آخره.
    • نظيفة: صفة حقيقية سببية مرفوعة، وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.
    • قاعاتها: فاعل للصفة المشبهة "نظيفة" مرفوع، وعلامة رفعه الضمة، والهاء ضمير متصل مبني على السكون، في محل جر مضاف إليه.
  • سمعتُ الشاعر القوي صوته.
    • الشاعر: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
    • القوي: صفة سببية منصوبة، وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.
    • صوته: فاعل للصفة المشبهة "قوي" مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والهاء: ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جر مضاف إليه.

أمثلة على إعراب الصفة، والموصوف

فيما يأتي مجموعة من الأمثلة المتنوعة على إعراب الصفة، بنوعيها مع الموصوف:

  • مررتُ بطالبة نشيطة.
    • مررت: فعل ماضٍ مبني على السكون؛ لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم، في محل رفع فاعل.
    • بطالبة: الباء حرف جر مبني على الكسر، طالبة اسم مجرور بحرف الجر، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.
    • نشيطة: صفة حقيقية للموصوف "طالبة" مجرورة، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
  • مررت برجل مكسور ابنه.
    • مررت: فعل ماضٍ مبني على السكون؛ لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم" ،في محل رفع فاعل.
    • برجل: الباء حرف جر مبني على الكسر، لا محل له من الإعراب، رجل: اسم مجرور بحرف الجر، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
    • مكسور: صفة سببية مجرورة، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
    • ابنه: نائب فاعل لاسم المفعول، مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والهاء ضمير متصل مبني على السكون، في محل جر مضاف إليه.
  • قابلت رجالًا قويين.
    • قابلتُ: فعل ماضٍ مبني على السكون، لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء: ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع فاعل.
    • رجالًا: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
    • قويين: صفة حقيقية منصوبة، وعلامة نصبها الياء؛ لأنها جمع مذكر سالم.
  • هذا طفلٌ جميلٌ.
    • هذا: اسم إشارة مبني على السكون، في محل رفع مبتدأ.
    • طفل: خبر المبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
    • جميل: صفة حقيقية للموصوف: "طفل" مرفوعة، وعلامة رفعها، الضمة الظاهرة على آخره.
  • رأيت المعلم المجتهد ابنه.
    • رأيت: فعل ماضٍ مبني على السكون؛ لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم، في محل رفع فاعل.
    • المعلم: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
    • المجتهد: صفة سببية منصوبة، وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.
    • ابنه: فاعل لاسم الفاعل، "المجتهد" مرفوع، وعلامة رفعه الضمة، والهاء: ضمير متصل مبني على السكون، في محل جر مضاف إليه .

تدريبات على إعراب الصفة والموصوف

أسرد مجموعة من التدريبات المتنوعة على إعراب الصفة والموصوف، حتى تتّضح المعلومة في الأذهان:

صوب الخطأ في الجمل التالية

  • تكلمت مع شخصٍ نشيطًا.
  • رأيت معلمةً جميل في المدرسة.
  • هؤلاء المعلمون رائعين.
  • هذا ولدٌ سيئ سيرته.

اضبط الكلمات التي تحتها خط

  • رأيتُ طالبًا محمودة أخلاقه.
  • هذا العامل نظيفة ملابسه.
  • سلمتُ على المعلم الرائع.
  • رأيت مهندسًا مهذبًا.

أعرب الكلمات التي تحتها خط

  • رأيتُ رجلًا سبَاقة يده لفعل الخير.
  • أحمد شيخٌ مهذبٌ.
  • هذان طالبان كسولان.
  • شاهدتُ بيتًا صغيرةً غرفه.

26تعليم
مزيد من المشاركات
تمارين لتصغير الأرداف

تمارين لتصغير الأرداف

دهون الأرداف يعاني العديد من الأشخاص وخاصة النساء منهم من مشكلة تراكم الدهون وازدياد معدل السيليوليت في منطقة الأرداف، وتؤثر هذه المشكلة بشكل كبير على ثقة الشخص بنفسه، وجمال مظهره الخارجي وتناسق قوامه وجسمه، ولضمان حل هذه المشكلة لا بدّ من قراءة هذا المقال الذي يعرض لكم أفضل التمارين الرياضية المجربة، والمثبتة فعاليتها في تنحيف وشد منطقة الأرداف وتصغير حجمها. تمارين لتصغير الأرداف رياضة المشي تعد رياضة المشي لمدة لا تقل عن ساعة يومياً من أهم الرياضات التي من شأنها أن تخفف من الدهون وتحرق
أفضل زبدة للجسم

أفضل زبدة للجسم

أفضل أنواع زبدة الجسم زبدة الشيا تُعتبر زبدة الشيا أحد المرطبات الطبيعية، تُستخرج من شجرة الشيا في أفريقيا، بالإضافة إلى ذلك فهي مُضادة للعديد من الالتهابات، وغنية بالأحماض الدهنية التي تعمل على تعزيز إنتاج الكولاجين، وهناك العديد من الفوائد لزبدة الشيا، ومنها: ترطيب البشرة: تعمل كمُرطب للبشرة؛ وذلك لاحتوائها على الأحماض الدهنية مثل اللينوليك، والأوليك، والإستيريك. منع حدوث حب الشباب: تعمل على إزالة الزيت الزائد في البشرة، كما تعمل على إعادة الرطوبة للبشرة أي تعمل على إعادة مستوى التوازن
موضوع تعبير عن نجيب محفوظ

موضوع تعبير عن نجيب محفوظ

نجيب محفوظ اسمه الكامل نجيب محفوظ عبد العزيز إبراهيم أحمد باشا، وهو مولودُ في مدينة القاهرة في حي مشهور يسمى بحي الجمالية، قام أهله بمعاملته كأنه ابنهم الوحيد، لأنه كان أصغر إخوته، وكان الفرق بينه وبينهم عشرة سنوات، كما عُرف عنه عشقه للوطن وعدم رغبته للسفر إلى الخارج، وعندما حصل على جائزة نوبل، رفض السفر لاستلامها وبعث ابنته نيابة عنه. حياة نجيب العلمية والعملية عاش نجيب محفوظ حياةً علميةً وعمليةً مليئةً بالتشويق، واتجه الى دراسة مادة الفلسفة في جامعة القاهرة، وفيما بعد قام بالتحضير لرسالة
لماذا نرى البرق قبل سماع صوت الرعد

لماذا نرى البرق قبل سماع صوت الرعد

الرعد يُعرّف الرعد على أنّه ارتفاع الضغط ودرجات الحرارة بنسب كبيرة داخل السحب التي تحمل الشحنات الإلكترونية، وعند حدوث تفريغ للشحنات المتعاكسة الأقطاب ترتفع درجات الحرارة داخل السحابة، كما تزيد نسبة الضغط بطريقة مفاجئة، فينتج عن ذلك صوت عالٍ وهو ما يسمى بالرعد، كما أنّ صوت الرعد يشبه صوت الانفجار الكبير، وهو عادةً ما ينذر بسقوط الأمطار، كما تختلف حدة ارتفاع صوت الرعد بناءً على حجم التفريغ الذي حدث والمسافة بين الشخص والسحابة التي حدث الرعد فيها، فقد يكون الصوت عالٍ جداً فيصم الآذان، أو قد يكون
فوائد ماء زمزم العلاجية

فوائد ماء زمزم العلاجية

ماء زمزم ماء زمزم هي واحدة من المعالم البارزة في شعائر الحج والعمرة في الإسلام، ولطالما اعتبرت مياه زمزم واحدة من أنقى المياه على وجه الأرض، وفي حين أن جسم الإنسان يتكون من 70% من الماء، فمن المنطقي التعامل مع الماء باعتباره ذا أهمية قصوى في الحياة اليومية، فكيف إذا كان ذلك هو ماء زمزم، الذي يمتلك عددًا كبيرًا من الفوائد الصحية المرتبطة به، إلى جانب إخماد العطش، وللحصول على الفوائد الصحية لماء زمزم يوصى بشربه بانتظام، ما سيجعل النتائج أكثر وضوحًا مقارنة بشربه لمرات قليلة. فوائد ماء زمزم
من هو عالم الذرة

من هو عالم الذرة

جون دالتون ولد العالم البريطاني جون دالتون في الخامس أو السادس من شهر سبتمبر لعام 1766م في مقاطعة إيجلزفيلد في كمبرلاند البريطانية وتوفي في السابع والعشرين من شهر يوليو لعام 1844م في مانشستر البريطانية، وقد كان كيميائياً وعالم أرصاد جوية ورائداً في تطوير النظرية الذرية الحديثة. حياته المهنية عاش العالم دالتون مع عائلته المتواضعة في كمبرلاند حيث عمل كمعلم ومحاضر لمدّة عشر سنوات في مدرسة داخلية تابعة لجامعة كويكر في كندال وهو في الثاني عشر من عمره لينتقل بعدها إلى التعليم في مدينة مانشستر
خلطة لتطويل الجسم

خلطة لتطويل الجسم

زيادة الطول يوجد العديد من العوامل المختلفة التي تحدد طول الشخص، وغالباً ما يكون عامل الوراثة العامل الأكبر الذي يحدد نوع جسم الشخص، فإذا كان والد الشخص طويلاً، فمن المرجح أن يكون الشخص طويلاً أيضاً، والعكس صحيح، كما أن للجنس دوراً في تحديد طول الشخص، حيث تميل النساء بأن تكون أقل طولاً من الرجال، كما ويمكن أن تلعب بعض الحالات الطبية دوراً في تحديد طول الشخص، بسبب تغير بعض الأمور التي تزيد من نمو الشخص في مرحلة الطفولة، مثل: العملقة، أو التقزم، أو التهاب المفاصل، أو السرطان، وأي مرض يتطلب
أجمل الكلام عن الأمنيات

أجمل الكلام عن الأمنيات

أجمل الكلام عن الأمنيات الأماني هي محرك حياتنا الخفي. يجب ألا يكون لدى رجل العلم أمنيات أو عواطف، بل مجرد قلب من حجر. إحدى الدروس القاسية التي على المرء تعلمها في الحياة حقيقة أن ليس الجميع يتمنى لك الخير. تموت مشاعر المرء عندما يتمنى معالجة الشر بالشر. رغم فشل المرء في إيجاد السعادة في الحياة، إلّا أنّه لا يتمنى الاستسلام بعد تذوق حلاوتها. يقوم العدو عموماً بقول وتصديق ما يتمناه. أيّ امرأة تتمنى اقتحام عالم الرجال تنقصها الأنوثة. يتعلق الفن بالتعبير عن الطبيعة الحقيقية لروح الإنسان بأيّ طريقة