إعراب الاسم المبني

إعراب الاسم المبني

ما هو الاسم المبني

هو الاسم الذي يلزم في إعرابه حالة واحدة، فيُبنى على حركة إعرابية واحدة مهما كان موقعه في الجملة، سواء وقع فاعلاً أو مفعولا به أو اسماً مجرور، فحركته ثابتة دائما ولا تنون أي أن آخر الاسم المبني لا يدخله التنوين، ومن الأسماء المبنية  :

  • الضمائر بأنواعها.
  • أسماء الإشارة للقريب والبعيد .
  • الأسماء الموصولة .
  • أسماء الاستفهام .
  • الأسماء المركبة تركيباً مزجياً.
  • بعض الظروف مثل "حيث وإذ".

إعراب أسماء الإشارة المبنية

جميع أسماء الإشارة مبنية وتلزم حالة َواحدة إلا المثنى منها "هذان، هاتان" فإنهما يعربان بحسب موقعهما في الجملة [2]، ومن الأمثلة على إعراب أسماء الإشارة :

  • جاء هؤلاءِ الطلاب إلى المدرسة مبكراً.

هؤلاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع فاعل.

  • ساعدتُ هؤلاءِ الطلاب في الدراسة استعداداً للامتحانات.

هؤلاء: اسم إشارة مبني على السكر في محل نصب مفعول به.

  • سلّمت على هؤلاءِ الطلبة.

هؤلاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر.

نلاحظ أن اسم الإشارة "هؤلاء" بُني على الكسر في كل حالاته رفعاً ونصباً وجراً.

إعراب الأسماء الموصولة المبنية

جميع الأسماء الموصولة مبنيةٌ عدا الأسماء التي تدل على المثنى "اللذان، اللتان" فإنهما يعربان بحسب موقعهما في الجملة [3]، ومن الأمثلة على إعراب الأسماء الموصولة المبنية:

  • الذينَ اجتهدوا هم الفائزون في المباراة.

الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

  • رأيتُ الطلاب الذينَ تخرجوا من المدرسة من المدرسة القديمة.

الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب نعت.

  • ذهبنا في زيارة تكريمية إلى الذين ساهموا في العملية التربوية.

الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر.

نلاحظ أن الاسم الموصول "الذين" وقع مبنياً على الفتح في كل مواقع الجملة رفعاً ونصباً وجراً.

إعراب الظروف المبنية

بعض الظروف تكون معربة وتعرب حسب موقعها في الجملة، ولكن هناك ظروف مبنية لا يتغير إعرابها مهما كان موقعها أمثال "منذُ، إذْ، إذا، حيثُ" [4]، ومن الأمثلة على إعراب الظروف المبنية:

  • لم أرك منذُ يومين.

منذ: اسم مبني على الضم في محل نصب ظرف زمان.

  • تقابلنا حيثُ المدرسة القديمة موجودة.

حيث: اسم مبني على الضم في محل نصب ظرف مكان.

  • سوف يأتيك الخير من حيثُ لا تحتسب.

حيث: اسم مبني على الضم في محل جر بحر الجر من.

نلاحظ أن بعض الظروف قد تقع مبنية وحركتها تبقى ثابتة مهما كان موقعها في الجملة.

إعراب أسماء الشرط المبنية

تكون جميع أسماء الشرط مبنية عدا "أي" فإنها تقع معربة وتُعرب حسب موقعها في الجملة [5]، ومن الأمثلة على إعراب أسماء الشرط المبنية :

  • مَنْ يجتهد في الدراسة فسوف ينجح.

من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

  • مَنْ يحضر سوف أكافئه.

من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

إعراب أسماء الاستفهام المبنية

تكون أسماء الاستفهام مبنية ما عدا اسم واحد وهو "أي" فتكون معربة تعرب حسب موقعها في الجملة [6]، ومن الأمثلة على إعراب أسماء الاستفهام المبنية:

  • أينَ الطعام؟

أين: اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم وجوباً.

  • أينَ نلتقي؟

أين: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان.

  • من أينَ اشتريت هذه الكتب؟

أين: اسم استفهام مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر من.

نلاحظ أن اسم الاستفهام "أين" وقع مبنياً على الفتح على الرغم من وقوعه مرفوعاً في الجملة الأولى، ومنصوبًا في الجملة الثانية، ومجرورًا في الجملة الثالثة.

إعراب الضمائر المبنية

الضمائر هي أسماء تدل على المتكلم كما في "أنا - نحن"، أو على المخاطب "أنتَ - أنتِ "، أو على الغائب كما في "هو - هي"، وجميع الضمائر بأنواعها مبنية تلزم حركة واحدة في آخرها؛ وذلك يعود إلى أنها شبيهة بالحروف كما علل النحاة [8]، ومن الأمثلة الإعرابية على ذلك:

  • أنتَ تسعى إلى فعلِ الخير

أنتَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

  • أنتِ تسعَيْنَ إلى بلوغ المجد

أنتِ: ضمير منفصل مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.

  • أنتمْ فخرٌ لهذا الوطن

أنتم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

إعراب الأسماء المركبة

الأسماء المركبة هي عبارة عن كلمتين تعربان معاً كإعراب الكلمة المفردة، وينطبق ذلك على الأعداد التي تقع ما بين "11 - 19 " فتكون هذه الأعداد مبنية على فتح الجزأين في كل الأحوال باستثناء العدد " 12" الذي يكون معرباً حسب موقعه في الجملة [7]، ومن الأمثلة الإعرابية على ذلك:

  • ذهبَ سبعةَ عشرَ طالباً إلى الرحلة المدرسية

سبعةَ عشرَ: عدد مركب مبني على فتح الجزأين في محل رفع فاعل.

  • قرأت سبعةَ عشرَ روايةً في العام الماضي

سبعةَ عشرَ: عدد مركب مبني على فتح الجزأين في محل نصب مفعول به.

  • مررتُ بسبعةَ عشرَ محلاً يبيع الهدايا

سبعةَ عشرَ: عدد مركب مبني على فتح الجزأين في محل جر بحرف الجر.

نلاحظ أن العدد المركب "سبعة عشر" بُني على فتح الجزأين في كل مواقع الجملة من رفعٍ ونصبٍ وجر.

53تعليم
مزيد من المشاركات
ملخص رواية طبيب أرياف

ملخص رواية طبيب أرياف

نبذة رواية طبيب أرياف رواية طبيب أرياف، هي رواية عربية، من تأليف الكاتب محمد المنسي قنديل، وتتحدث عن أحد الجوانب الخفية للعيش في الريف المصري، ومحاولة كسر البدائية التي يعيشها الناس القاطنين فيه، وذلك من خلال قصة البطل الطبيب الذي يمر بظروف قاسية في بداية حياته، فيقرر بدء رحلة جديدة إلى أحد القرى المعزولة في الصعيد . يشعر الطبيب بالوحدة الشديدة نتيجة عيشه في الريف ، ويقع في حب الممرضة، ولكن الأمور لا تتحسن هنا، فتكون هناك مفاجئة بانتظاره، لتشكل هذه الرواية تجسيدًا لمشاعر الحب ، واليأس،
تاريخ الدولة الاسلامية

تاريخ الدولة الاسلامية

نشأة الدولة الإسلاميّة كان لظهور الإسلام وبدء الدعوة الإسلاميَّ ة أثرٌ بالغٌ في الجزيرة العربية وما حولها، وامتدّ هذا التأثير عبر التاريخ الإسلاميّ؛ ليشمل أممًا ومناطق أوسع خارج نطاق الجزيرة العربية بسبب الفتوحات الإسلاميّة التي تمّت، وفيما يأتي بيانٌ لتاريخ الدولة الإسلاميّة بدأ بأول نشأتها في المدينة المنوّرة وصولًا إلى الفتوحات في عصور الخلافة الراشدة وما بعدها. المدينة المنوّرة: أوّل دولة في الإسلام هاجر النبيّ -عليه الصلاة والسلام- ومن آمن معه إلى المدينة المنوّرة ، وكانت المدينة المنوّرة
معنى الشكر في الإسلام

معنى الشكر في الإسلام

إنّ شكر العبد لله - عزّ وجلّ- على ما أنعم عليه من النعمٍ الظاهرةٍ والباطنةٍ من أجلّ العبادات، وشكر الله -سبحانه وتعالى- نصف الدين كما ذكر بعض السلف، وقد وردت آياتٌ كثيرةٌ في القرآن الكريم تأمر بشكر الله سبحانه وتعالى، قال الله -عز وجل- في كتابه الكريم: (وَإِذ تَأَذَّنَ رَبُّكُم لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم وَلَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ)، وآتيًا في هذا المقال حديثٌ عن مفهوم الشكر في الإسلام، وأركانه وفوائده. معنى الشكر في الإسلام فيما يلي بيانٌ لمعنى الشكر في اللغة والاصطلاح كما بيّنه
كيف تمتصين غضب الرجل

كيف تمتصين غضب الرجل

الهدوء يجب الإتسام بالهدوء لإمتصاص غضب الرجل والسماح له بالتفيس عن ذاته وربما الصراخ، ولكن يجب التفريق بين ذلك وبين التوبيخ أو الإهانات اللفظية الذي يُمكن علاجه من خلال تبرير غضبه ومساعدته ونبيهه دون إهانات يم توجيهها للطرف الآخر. الإعتذار إحدى طرق إمتصاص غضب الطرف الآخر هي الإعتذار عندما يصدر بعضاً من الأخطاء، حيثُ إنَّ الإعتذار ليس ضعفاً بل يدل على فهم مشاعر الآخرين وتقديرهم، ويجب التأمل في المواقف التي تصدر عن الإنسان لمعرفة ما إذا كانت صحيحة أم خاطئة تحتاج إلى إعتذار. إنتقاء الكلام إحدى
أبيات من الشعر الجميل

أبيات من الشعر الجميل

قصيدة نشرتُ في موكب العشاق أعلامي نشرتُ في موكبِ العشَّاقِ أعلامي وكانَ قبلي بُلى في الحبِّ أغلامي وسِرْتُ فيهِ ولم أبْرَحْ بِدَوْلَتِهِ، حتى وَجَدْتُ مُلوكَ العِشقِ خُدّامي ولمْ أزلْ منذُ أخذِ العهدِ في قدمي لكَعْبَة ِ الحُسنِ، تجريدي وإحرامي وقد رَماني هَواكُم في الغَرامِ إلى مقامِ حبٍّ شريفٍ شامخٍ سامِ جهلتُ أهليَ فيهِ أهلَ نسبتهِ وهمْ أعزُّ أخلاَّئي وألزامي قضيتُ فيهِ إلى حين انقضا أجلي شهري ودهري وساعاتي وأعوامي ظنَّ العذولُ بأنًّ العذلَ يوقفني نامَ العذولُ وشوقي زائدُ نامِ إن عامَ إنسانُ
تأثير تلوث الهواء على النباتات

تأثير تلوث الهواء على النباتات

يشكّل تلوث الهواء ضررًا كبيرًا على الحياة النباتية المتواجدة على سطح الأرض، وينشأ من الدخان المُصنّع والمتراكم في المصانع، ومن الغاز الناتج عن الطلاء، وعوادم السيارات، وتصنيع البلاستيك، مما يسبّب الضرر للنباتات على نطاق واسع، وبالتالي إتلاف كافة النباتات بما فيها الأشجار والمحاصيل الغذائية. تأثير تلوث الهواء على النباتات يعد التلوث مشكلة كبيرة ومؤثرة على الكرة الأرضية، وتتعدّد أشكاله مثل تلوث الهواء، والمياه، والأرض؛ بسبب العدد من المؤثرات المحيطة، ومن أحد تأثيراته السلبية الشائعة، تأثيره على
موضوعات السور المكية والمدنية

موضوعات السور المكية والمدنية

تنقسم سور القرآن الكريم إلى سورٍ مكيَّةٍ ومدنيَّةٍ؛ فالسور المكيّة هي السور التي نزلت قبل الهجرة النبويّة إلى المدنية المنورة، بينما السور المدنيّة هي السور التي نزلت بعد الهجرة النبوية إلى المدينة المنورة، وآتيًا بيانٌ لأبرز موضوعات وخصائص السور المكيّة والمدنيّة. موضوعات السور المكية من أبرز الموضوعات التي اشتملت عليها السورة المكية وتناولتها ما يلي: الدعوة إلى عبادة الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له. الإيمان بالرسل، والإيمان بأنّ النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- هو خاتم الأنبياء والمرسلين.
طريقة الفلافل بالفول

طريقة الفلافل بالفول

الفلافل يحضّر الفلافل من مدقوق الفول المقشور المنقوع، وهو من أكثر الأكلات الشعبيّة شيوعاً في بلادنا العربيّة، يتميّز بمذاقه المميّز وغناه بالألياف والفيتامينات الضرورية لجسم الإنسان، ويُسمّى في مصر والسودان بالطعمية، وهو أكثر طبق يتناوله الشعب المصريّ، أمّا أهل اليمن فيطلقون عليه اسم الباجية. طريقة الفلافل بالفول المكوّنات نصف كيلو من الفول نصف ضمة من الكزبرة بصلة صغيرة. أربعة فصوص من الثوم. ملعقتان صغيرتان من الكمّون المطحون. ملعقتان صغيرتان من البيكنج بودر. ملعقتان صغيرتان من الملح. ملعقة