أهم فلاسفة الفلسفة الحديثة

رينيه ديكارت

وُلد رينيه ديكارت في بلدية ديكارت وسط فرنسا. في 31 آذار (مارس) عام 1596م. توفي في ستوكهولم عاصمة مملكة السويد.

أهم النقاط حول نظرته الفلسفية

• فلسفة ديكارت لاهوتية، تهدف إلى إثبات صحة الدين المسيحي، لذا استعان بالإنجيل وكتب القديس توما الإكويني في دراساته الفلسفية.
• مفهوم الفلسفة عنده ارتبط إلى حدٍ كبير بمعرفة العلل والمعلولات، وتحسين ماهية الإنسان.
• الغاية القصوى من المعرفة الفلسفية هي أنها تساعد الإنسان على التحكّم في الطبيعة.
• إنّ الميتافيزيقا هي دراسة لكلّ ما لا يقع تحت الحواس، وتفسير أهم صفات الله ولاماديّة نفوسنا، وكافة المعاني الواضحة فينا.
• فلسفة ديكارت عقلية تجعل الباحث يستخدم المنهج العقلي، فيحصل الباحث حرية كبيرة، تمكنه من الوصول إلى الحقيقة.
• الشكّ الديكارتي أو الشك المنهجي، فيشك في كلّ وسائل المعرفة، ومن ثم الشك بالعالم الخارجي، ومن ثم الشك في العقل المعرّض للخطأ.

أهم مؤلفاته

• كتاب مقال عن المنهج.
• مقالة الطريق.
• تأملات ميتافيزيقية في الفلسفة الأولى.
• قواعد لتوجيه الفكر.
• العالم أو كتاب النور.
• تأملات في الفلسفة الأولى.
• عن المنهج العلمي.
• انفعالات النفس.
• حديث الطريق.
• محاورة ديكارت (البحث عن الحقيقة بواسطة النور الطبيعي).

سبينوزا

وُلد باروخ سبينوزا في أمستردام عاصمة هولندا. في يوم 24 نوفمبر (تشرين الثاني) عام 1632م. توفي في هولاهاي جنوب غرب الساحل الهولندي يوم 21 شباط (فبراير) عام 1677م.

أهم النقاط حول نظرته الفلسفية

• الفلسفة السياسية، سبينوزا يرى أن المشاعر الإنسانية تدفعنا إلى التجمع والالتقاء بأشخاص مشابهين لنا، فيعزز هذا التشابه الشعورالتمثيل الوجودي، فتلعب الاحتياجات البشرية دورها في جعل المجتمع يقوم بتوفير سلع أكثر من التي نستطيع توفيرها بأنفسنا وبمجهود أقل، وذلك بالتوزيع والتخصص في كل مهمة، وبالتالي يؤمن لنا المجتمع الحماية والأمن.
• فلسفة الدين فبحسب اعتقاد سبينوزا، إذا امتلك الإنسان فكرة عن الله، فلا بد من وجود الله قبل هذه الفكرة، لأن الإنسان غير قادر على خلق فكرة باستخدام مخيلته وحدها.
• يرى سبينوزا في فلسفته أنّه من غير الممكن تدمير العقل البشري نهائيًا بموت الجسد، فجزء من العقل البشري يبقى خالدًا، ولو مات الجسد، فإن العقل يبقى أزلياً.

أهم مؤلفاته

• رسالة في اللاهوت والسياسة.
• علم الأخلاق.
• رسالة في إصلاح العقل.
• حول الله والإنسان ورفاهه.

جون لوك

وُلد جون لوك في بلدة رينغتون الواقعة جنوب غرب بريطانيا يوم 29 آب (أغسطس) عام 1632م. توفي في قرية هايلافير في المملكة المتحدة يوم 28 تشرين الأول (أكتوبر) عام 1704م.

أهم النقاط حول نظرته الفلسفية

• هي فلسفة تجريبة حسية تعتمد على العقل والحواس في الحصول على المعرفة.
• إن العقل البشري يشتمل على بعض الأفكار الفطرية الموروثة منذ الولادة، دون أن يكتسبها العقل من التجارب التي تمر به أثناء الحياة.

أهم مؤلفاته

• رسالة في التسامح.
• الحكومة المدنية وصلتها بنظرية العقد الاجتماعي.
• في الحكم المدني.
• الليبرالية الجديدة جذورها الفكرية.
• أساطين الفلسفة الجديدة والمعاصرة.

ديفيد هيوم

وُلد ديفيد هيوم في مدينة إدنبرة، عاصمة اسكتلندا في المملكة المتحدة يوم 26 نيسان (أبريل) عام 1711م. توفي في مدينة إدنبرة، عاصمة اسكتلندا في المملكة المتحدة يوم 24 آب (أغسطس) عام 1776م.

أهم النقاط حول نظرته الفلسفية

• فلسفته تجريبية تقوم على عدم الثقة بالتأمل الفلسفي وآمن أن كل معرفة جديدة تأتي نتيجة للخبرة الموجودة في العقل.
• كان هيوم يعتقد بوجود عالم ما خارج منطقة الشعور الإنساني.
• وقد بنى هيوم نظريته عن الأخلاقيات على الخبرة، ورفض اعتبار أن باستطاعة العقل التمييز بين الفضيلة والرذيلة.
• يرى أن الذات هي الوعي أو الفكر الذي يربطنا بالوجود، والموضوع هو كل شيء في الطبيعة خارج الذات الإنسانية.

أهم مؤلفاته

• التاريخ الطبيعي للدين.
• محاولات فلسفية في الفاهمة البشرية، الذي آعيدت تسميته في طبعة 1758 بمبحث في الفاهمة البشرية.
• مبحث في الفاهمة البشرية.
• تحقيق في الذهن البشري.
• رسالة في الطبيعة البشرية في جزأين.
• موجز الرسالة في الطبيعة البشرية.
• مباحث أخلاقية وسياسية.
• مبحث في الأخلاق.
• مقالات سياسية.
• تاريخ انكلترا.
• محاورات في الدين الطبيعي.

إيمانويل كانت

وُلد إيمانويل كانت في كونيغسبرغ عاصمة بروسيا الشرقية قديمًا يوم 22 نيسان (أبريل) عام 1724م. توفي في كونيغسبرغ عاصمة بروسيا الشرقية قديما يوم 12 شباط (فبراير) 1804م.

أهم النقاط حول نظرته الفلسفية

• يؤكد كانت في نظرية المعرفة على أن حدود العقل هي حدود التجربة.
• يفرّق كانت في فلسفته بين عالم الأشياء الذي نحيا فيه ونتعامل معه بعقولنا وبين عالم الأشياء في ذاتها والتي لا نستطيع البرهنة على وجودها بالأدلة العقلية.

أهم مؤلفاته

• الحجة الوحيدة الممكنة لدعم إثبات وجود الله.
• نقد العقل الخالص.
• ما هو التنوير.
• أسس غيبيات الأخلاق.
• نقد العقل العملي.
• نقد ملكة الحكم.
• الدين في حدود مجرد العقل.
• مشروع للسلام الدائم.
• الأنثروبولوجيا من وجهة نظر براغماتية.

نعوم تشومسكي

وُلد نعوم تشومسكي في المدينة الأمريكية فيلاديلفيا التابعة لولاية بينسلفانيا. يوم 7 كانون الأول (ديسمبر) عام 1928م، يقيم حاليا في توسان، إحدى مدن أريزونا.

أهم النقاط حول نظرته الفلسفية

• تحمل فلسفة تشومسكي نزعة عقلانية في البحث عن أساس معرفي.
• تعتبر فلسفته استمراراً للفلسفة التحليلية، التي تضع اللغة في مركز التحليل الفلسفي.
• يعتقد أن استخدام اللغة لدى البالغين عبارة عن تمرين ذهني، وأن اكتساب اللغة هو صفة فطرية.
• كانت فلسفته تدعو إلى قيام دولة اشتراكية في إسرائيل، يعمل فيها اليهود والعرب جنبا إلى جنب على قدم المساواة.

أهم مؤلفاته

• الدول الفاشلة إساءة استخدام القوة والتعدى على الديمقراطية.
• آفاق جديدة في دراسة اللغة والعقل.
• قراصنة وأباطرة الإرهاب الدولى في العالم الحقيقي.
• أشياء لن تسمع بها أبدًا.
• الربح مقدمًا على الشعب.
• الحادي عشر من سبتمبر.
• سنة الغزو مستمر.
• النظام العالمي القديم والجديد.
• اللغة ومشكلات المعرفة.
• ماذا يريد العم سام.
• الدولة المارقة.
• شفا الهاوية.

سلافوج زيزك

وُلد سلافوج زيزكى في جمهورية سلوفينيا يوم21 آذار (مارس) عام 1949م. يقيم حالياً في ليوبليانا عاصمة جمهورية سلوفينيا.

أهم النقاط حول نظرته الفلسفية

• تتأثر فلسفته بالأفكار الماركسية والتحليل النفسي والثقافة الشعبية.
• يرى أن الشيء الوحيد الذي يمكننا تعلمه من التاريخ هو أننا لا نتعلم شيئا.
• يعتقد أنه بإمكان المرء أن يأمل، ولكن بطريقة متناقضة، فهو يدافع عن شجاعة اليأس، وقبل أن نأمل، علينا أن نتقبل أن حياتنا القديمة قد ولّت، وأن نخترع طريقة حياة طبيعية جديدة.

أهم مؤلفاته

• سنة الأحلام الخطيرة.
• بداية كمأساة وأخرى كمهزلة.
• مرحبا بك في صحراء الواقع.
• تراجيدية في البداية هزلية في النهاية.
• العنف، تأملات في وجوهه الستّة.
• الجائحة كوفيد 19 يهز العالم.

كورنيل ويست

وُلد كورنيل ويست في المدينة الأمريكية تَلسا يوم 2 حزيران (يونيو) عام 1953م. يُقيم حالياً في الولايات المتحدة الأمريكية.

أهم النقاط حول نظرته الفلسفية

• ركز وست على أن تكيف الناس الراديكالي في المجتمع الأمريكي يعتمد على العرق، والجندر، والطبقة الاجتماعية.
• اعتمد على التقليد الماركسي الشيوعي في فلسفته الأخلاقية.

أهم مؤلفاته

• قوة الدين في المجال العام.
• مقالة اللاهوت الأسود والفكر الماركسي.
• ما بعد الفلسفة التحليلية.
• النار النبوية السوداء.
• فن المعارضة.
• الأغنياء والبقية منا.
• أمل على حبل مشدود.
• مسائل في الديموقراطية.
• القرن الأفريقي الأمريكي.
• مستقبل التقدمية الأمريكية.
• الحرب ضد الوالدين.
• استعادة الأمل.
• مستقبل العنصرية.
• اليهود والسود.
• الفكر النبوي في عصر ما بعد الحداثة.
• الأبعاد الأخلاقية للفكر الماركسي.

بيتر سينجر

وُلد بيتر سينجر في ملبورن عاصمة ولاية فكتوريا الأسترالية يوم 6 تموز(يوليو) عام 1946م. يُقيم حالياً في أستراليا.

أهم النقاط حول نظرته الفلسفية

• المذهب النفعي، والذي ينص علي تحقيق أعظم قدر من السعادة لأكبر عدد من الناس.
• انتقد سنجر العنف ضد الحيوانات سواء كان في طريقة تربيتها أو التعامل معها في التجارب العلمية.

أهم مؤلفاته

• هيجل: مقدمة قصيرة جدًّا.
• ماركس.
• الديمقراطية والعصيان.
• تحرير الحيوان.
• دائرة التوسع.
• الأخلاقيات العملية.
• كيف يمكننا العيش: هو كتاب يتحدث عن الأخلاق في عصر المصلحة الذاتية.
• إعادة التفكير في الحياة والموت.
• الديمقراطية والعصيان.
• تطبيق الأخلاق.
• اليسار الدارويني.
• الأخلاقيات العملية.
• عالم واحد.
• دفع الوقت.
• رئيس الخير والشر.
• الحياة التي يمكنك إنقاذها.
• أكثر شيء جيد يمكنك القيام به.
• الأخلاق في العالم الحقيقي: 82 مقالة مختصرة.

هيغل

وُلد هيغل في المدينة الألمانية شتوتغارت يوم 27 آب (أغسطس) عام 1770م. توفي في برلين العاصمة الفيدرالية لجمهورية ألمانيا يوم 14 تشرين الثاني (نوفمبر) 1831م.

أهم النقاط حول نظرته الفلسفية

تقسم فلسفة هيجل إلى ثلاثة أقسام رئيسية:

• فلسفة المنطق، فغاية المنطق هي الحقيقة.
• فلسفة الطبيعة، فالطبيعة ذاتها هي جزء من حياة العقل نفسه، وليس لها وجود مستقل عنه.
• فلسفة الروح، يرى هيغل أن إدراك الإنسان للكون يجبره على البحث عن تعليل للكون، بالانتقال بمراتب العقل من الأدنى إلى الأعلى حتى يصل إلى حقيقة العالم.

أهم مؤلفاته

• علم ظهور العقل.
• فنومينولوجيا الروح.
• موسوعة العلوم الفلسفية.
• تكوينية الوعي الإنساني والديني.
• حياة يسوع.
• أصول فلسفة الحق.
• فن الموسيقى.
• محاضرات في تاريخ الفلسفة.
• جماليات العمل الفني.
• المدخل إلى الجمال.
• ظاهرية الروح.