أمثلة على همزة الوصل في الأفعال

أمثلة على همزة الوصل في الأفعال

إنّ الوصل همزةٌ تُكتب ولا تُلفظ، وهي تُكتب على شكل حرف الألف (ا) ولكن دون همزةٍ سواء فوقها أو تحتها، وهي همزة يأتي بعدها حرف ساكن، فلا سبيل لنطق الحرف الساكن دون استخدام هذه الهمزة، فهي طريقنا لنطق هذا الساكن الذي لا يُمكن بداية الكلمة به،وتوجد همزة الوصل في الأفعال بالمواضع الآتية:

  • أمر الفعل الماضي ، مثل (اكتب، اجعل، اسعَ).
  • ماضي الفعل الخماسي، مثل" انتبهَ، انتصرَ، ابتعدَ".
  • أمر الفعل الخماسي، مثل (انتبهْ، انتصرْ، ابتعدْ).
  • ماضي الفعل السداسي، مثل (استعملَ، استعانَ، استمالَ)
  • أمر الفعل السداسي، مثل (استقمْ، استفدْ، استعذْ).

أمثلة همزة الوصل في الأفعال من القرآن

يزخرُ القرآن الكريم بالأمثلة على همزة الوصل في الأفعال، ونذكر منها:

  • {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً فَلَمَّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ لا يُبْصِرُونَ}

(استوقد) همزة وصل لأنها ماضي الفعل السداسي.

  • {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}.

(استوى) همزة وصل لأنها ماضي الفعل الخماسي.

  • {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعِينَ}.

(استعينوا) همزة وصل لأنها أمر الفعل السداسي.

  • {وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً}.

(استشهدوا) همزة وصل لأنها أمر الفعل السداسي.

  • {وَإِذِ اسْتَسْقى مُوسى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ}.

(استسقى) همزة وصل لأنها ماضي السداسي.

(انفجرت) همزة وصل لأنها ماضي الفعل الخماسي.

(اشربوا) همزة وصل لأنها أمر الفعل الثلاثي .

  • {وَقالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَما تَبَرَّؤُا مِنَّا كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ}.

(اتّبعوا) همزة وصل لأنها ماضي الفعل الخماسي.

  • {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}.

(اسعوا) همزة وصل لأنها أمر الفعل الثلاثي.

  • {وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبى وَاسْتَكْبَرَ وَكانَ مِنَ الْكافِرِينَ}.

(اسجدوا) همزة وصل لأنها أمر الفعل الثلاثي.

(استكبر) همزة وصل لأنها ماضي الفعل السداسي.

  • {فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ}.

(انقلبوا) همزة وصل لأنها ماضي الفعل الخماسي، َونفس الشيء الفعل (اتّبعوا).

  • {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقامِي وَتَذْكِيرِي بِآياتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكاءَكُمْ ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلا تُنْظِرُونِ}.

(اتل) همزة وصل لأنها أمر الفعل الثلاثي وكذلك الحال في الفعل (اقضوا).

  • {وَقالَ لِفِتْيانِهِ اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها إِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}.

(اجعلوا) همزة وصل لأنها أمر الفعل الثلاثي.

(انقلبوا) همزة وصل لأنها ماضي الفعل الخماسي.

  • {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنا وَقالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ}.

(ازدجر) همزة وصل لأنه ماضي الفعل الخماسي.

  • {وَيا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى قُوَّتِكُمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ}.

(استغفروا) همزة وصل لأنها أمر الفعل السداسي.

أمثلة على همزة الوصل في الأفعال من الشعر

وممّا يلي بعض الأمثلة على ورود همزة الوصل في الأفعال بالشعر:

  • قولُ أبو الفتح البستي :

سلِ اللهَ عَقلاً نافِعاً واستَعِذْ بهِ

منَ الجَهلِ تَسأَلْ خَيرَ مُعْطٍ لِسائلِ

(استعذ) همزة وصل لأنها أمر الفعل السداسي.

  • قولُ عمارة اليمني:

من استعان بغير الله لم يعن

ومن تعزز بالرحمن لم يهن

(استعان) همزة وصل لأنها ماضي الفعل السداسي.

  • قولُ جميل الزهاوي :

انقضت ظهري الحياة فلا أد

ري متى أرمي عبئها الممقوتا

(انقضت) همزة وصل لأنها ماضي الفعل الخماسي.

  • قولُ أمير الشعراء أحمد شوقي :

فَاِجعَلِ البَحرَ عِصمَةً وَاِبعَثِ الرَح

مَةَ فيها الرِياحُ وَالأَنواءُ

(اجعل، ابعث) همزة وصل لأنهما فعل أمر من فعل ثلاثي.

أمثلة عامة في همزة الوصل في الأفعال

تابع الجدول الآتي الذي يحتوي أفعال بهمزة الوصل مع نوع الفعل:

الجملة الفعل نوع الفعل
ادرسوا على الامتحان ادرسوا أمر الفعل الثلاثي
استعان محمد بصديقه استعان ماضي الفعل السداسي
انطلقْ يا أحمد بسرعة انطلق أمر الفعل الخماسي
اندثرَ الشر اندثر ماضي الفعل الخماسي
استعذ بالله من الشيطان استعذ أمر الفعل السداسي
اجتنبْ سوء الظن اجتنب أمر الفعل الخماسي
اعملْ الخير اعمل أمر الفعل الثلاثي
28تعليم
مزيد من المشاركات
طريقة صناعة فواصل ورقية للكتب

طريقة صناعة فواصل ورقية للكتب

الفاصل الورقي البسيط لعمل فاصل ورقي بسيط عليك اتباع الخطوات التالية: أحضر ورقة من الورق ، مع مراعاة أن يكون نوع الورق مقوى سميكًا بعض الشيء، حتى لا يتلف الفاصل الورقي بسهولة، ولا يجب أن تستخدم الورق المقوى السميك جدًا، فسيكون من الصعب قليلًا قطعها، ويمكنك اختيار لونك المفضل أو الزخرفة التي تحبها. قم بقص قطعة مستطيلة الشكل وكبيرة بما يكفي لتوضع بين الصفحات لتمييز موضع القراءة وتأكد من أن الحواف حادة ومربعة. باستخدام آلة التثقيب، قم بعمل ثقب في أعلى الورقة تمامًا في منتصف المسافة بين الحافتين
كتب سيد قطب

كتب سيد قطب

سيّد قطب هو مفكّر إسلامي، وكاتب وأديب مصري، كما أنه يُعتبر من أهم المُفكّرين المعاصرين، ولد عام 1906 في قرية موشا، إحدى قُرى محافظة أسيوط في مصر، وحفظ القرآن الكريم وهو ابن العاشرة، وفي عام 1953 انتمى للأخوان المسلمين وأمضى فيها بقيّة عمره حتى أُعدم سنة 1966 بتهمة التآمر على قلب نظام الحكم، فقد خاض العديد من المعارك الفكريّة والسياسيّة، وترك إرثًا ضخمًا من المؤلفات والمقالات كان من أشهرها موسوعته التفسيرية البديعة في ظلال القرآن . التجربة الفكريّة لسيّد قطب تأخر سيّد في تأليف الكتب ونشرها حتى
معوقات الاتصال

معوقات الاتصال

معوقات الاتصال هي التأثيرات التي تقوم بالتأثير والتشويش على عناصر الاتصال من أجل عدم قيامها بدورها في توصيل الرسالة ونقلها، أو نقلها بصورةٍ مشوشة، أو تتسبّب في تأخير وصولها مما يمنعها من تحقيق الهدف الذي وجدت من أجله، ومن معيقات الاتصال ما يلي: معوقات نفسية واجتماعية وهي معوقات تتعلق بأفكار وتقاليد الفرد ومعتقداته، فهي ثؤثر على طريقة فهم المرسل والمستقبل للرسالة، فقد يفهم المستقبل رسالةً من المرسل بشكلٍ خاطيء لاعتقاده أن ما قام بفهمه هو ما يعنيه المرسل، مما يؤدي إلى سوء فهم بين الطرفين قد تنتج
الصحابية هند بنت عتبة

الصحابية هند بنت عتبة

التعريف بالصحابية هند بنت عتبة هي هند بن عُتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف، وكنيتها أم معاوية رضي الله عنها، وقد كانت تُعادي الإسلام ورسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثمّ دخلت في دين الله وحسُن إسلامها -رضي الله تعالى عنها-، وفيما يأتي ذكر نبذة عنها عندما دخلت الإسلام. إسلام الصحابية هند بنت عتبة أسلمت هند بنت عُتبة -رضي الله عنها- في عام الفتح، وقد جاءت إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- في وفد النساء للمبايعة وقامت بتغطية وجهها لكي لا يعرفها النبيّ -صلى الله عليه وسلم- بسبب الذي فعلته بحمزة
كم رمضان صام النبي محمد؟

كم رمضان صام النبي محمد؟

عدد أشهر رمضان التي صامها النبي ذكر النووي -رحمه الله- في كتابه المجموع؛ أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- صام رمضان تسع سنين، ذلك أنّ الله فرض الصّيام في شهر شعبان من السنة الثانية من الهجرة، وتوفي رسول الله في شهر ربيع الأول من السنة الحادية عشر من الهجرة. وعليه فقد مرّ تسع سنين من وقت فرض الصّيام إلى حين وفاة رسول الله، وقد كان الناس في المدينة المنورة حين قدم إليها رسول الله يصومون يوم عاشوراء، فصام معهم في هذا اليوم، ثمّ لمّا فرض الله عليه الصيام في السنة الثانية من الهجرة ترك صيام
كيف يخرج النيكوتين من الجسم

كيف يخرج النيكوتين من الجسم

تعريف النيكوتين هو مركب سام عضوي يوجد بشكل طبيعي في جميع أجزاء نبات التبغ كما أنه يوجد أيضاً في البطاطا والفلفل الأخضر والطماطم والباذنجان ونبات الكوكا لكن يوجد في نبات التبغ بكمية أكبر، النيكوتين سائل يشبه الزيت في قوامه وله طعم حار ورائحة قوية، بالنسبة للونه يكون شفاف أي من غير لون وفي هذه الحالة يكون نقياً ثم يتحول لونه إلى اللون الأصفر عند تعريضه للهواء والضوء ثم يتغير ليصبح بنياً . عندما يتناول الشخص النيكوتين عن طريق السجائر بجرعات قليلة يقوم الجسم بالتخلص من هذه الكمية القليلة من
ما هو الذكاء

ما هو الذكاء

الذكاء الذكاء البشري أو المقدرة العقلية تتكون من التعلم من التجربة، والتكيف مع المواقف الجديدة، واستيعاب المعلومات المجردة ومعالجتها، واستخدام المعرفة للتلاعب مع ظروف الشخص المقابل، ويوجد الكثير من النقاشات بين الدارسين في موضوع الذكاء لمحاولة تحديد ما هو الذكاء، ففي ندوة عقدت عام 1921 اختلف علماء النفس الأمريكيين لويس إم.تيرمان، وإدوارد لي.ثورندايك على مفهوم الذكاء، حيث ركز تيرمان على المقدرة على التفكير بشكلٍ مجرّد، أمّا ثورندايك ركّز على التعلم والقدرة على إعطاء ردودٍ جيدة على الأسئلة، لكن
خلق الأمانة في القرآن

خلق الأمانة في القرآن

مفهوم الأمانة يعود أصل الأمانة في اللغة إلى الأمن والأمان، وتُطلق على ما يشعر الإنسان به في نفسه وعلى ما يكون عنده لغيره، فيتطلب منه المحافظة عليه. الأمانة في الاصطلاح الشرعي: هي كل ما كان لازماً على الإنسان المحافظة عليه وأداؤه، وعرّفها الكفوي بأنَّها كل ما فُرض على الإنسان من الصلاة والصيام وغيرها، مما كان لازماً على الإنسان، ويتأكد مفهوم الأمانة عنده في الودائع. خلق الأمانة في القرآن ذكر المفسّرون أنّ الأمانة في القرآن الكريم جاءت على ثلاثة أوجه وهي على النحو الآتي: الأمانة بمعنى الفرائض