الضمائر
المعارف ستة، وأقوى المعارف "الضمير"، وهو اسم معرفة مبنيّ، ويحلّ محل الاسم الظاهر، ويُعرَب حسب موقعه في الجّملة، ومنها ما يدلّ على الغائب مثل: هي، أو المُتكلّم مثل: نحن، أو المُخاطب مثل: أنتما.
أمثلة على الضمائر
ضمائر الغائب وأمثلتها
هي الضمائر الّتي تدلّ على الغائب، فمنها المُفرد، أو المُثنّى ، أو الجمع، ومنها المُذكّر، أو المُؤنّث، وتفصيلها فيما يأتي:
| ضمائر الرفع المنفصلة | استخدامات الضمير | الأمثلة |
| هو | للمفرد المذكر الغائب | هو فلاح نشيط |
| هي | للمفردة المؤنثة الغائبة | هي طالبة مبدعة |
| هما | للمثنى الغائب بنوعيه | هما معلّمان مجتهدان |
| هم | للغائبين الذكور | هم جنود شجعان |
| هنَّ | للغائبات الإناث | هنّ طبيبات ماهرات |
| ضمائر النصب المنفصلة | استخدامات الضمير | الأمثلة |
| إياه | للمفرد المذكّر الغائب | إياه يسلّم على الطّلّاب |
| إياها | للمفردة المؤنثة الغائبة | حُبّك إياها سيجعلك سعيداً |
| إياهما | للمثنى الغائب بنوعيه | إيّاهما قصد المعلّم بكلامه |
| إياهم | للغائبين الذكور | إيّاهم كرّم الجندي في المعركة |
| إياهنَّ | للغائبات الإناث | إيّاهنَّ كُنت أريد |
| ضمائر الجر المتصلة | استخدامات الضمير | الأمثلة |
| هاء | للغائب بأنواعه | بيته، مدرسته، عمله |
| ضمائر النصب المتصلة | استخدامات الضمير | الأمثلة |
| هاء | للغائب بأنواعه | أكرمته، أعطيته، أهديته |
فيما يأتي بعض الأمثلة القرآنية على ضمائر الغائب:
| شواهد من الآيات القرآنية على ضمائر الغائب |
| قال تعالى: {وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ} | الهاء في كلمة "بحمده" تُعرب: ضمير متّصل مبني على الكسر في محل جرّ مضاف إليه . |
| قال تعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ} | إياه تُعرب: ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . |
| قال تعالى: {أَلا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ*هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} | هو تُعرب: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . |
| قال تعالى: {فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ} | هم تُعرب: ضمير رفع منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. |
ضمائر المخاطبة وأمثلتها
هو ما دلّ على المخاطب المؤنّث أو المذكّر، ومنها دلّ على المفرد، أو المثنّى، أو الجمع، وتفصيلها فيما يأتي:
| ضمائر الرفع المنفصلة | استخدامات الضمير | الأمثلة |
| أنتَ | للمفرد المخاطب المذكر | أنتَ إنسان مُبدع |
| أنتِ | للمفردة المخاطبة المؤنثة | أنتِ فتاة جميلة |
| أنتما | للمثنى المخاطب بنوعيه | أنتما طالبان مجتهدان |
| أنتم | للمخاطبين الذكور | أنتم عمّال متفوّقون |
| أنتنَّ | للمخاطبات الإناث | أنتنَّ ممرّضات بارعات |
| ضمائر النصب المنفصلة | استخدامات الضمير | الأمثلة |
| إياكَ | للمفرد المخاطب المذكر | إيّاك واللعب في الشّارع |
| إيّاك | للمفردة المخاطبة المؤنثة | إيّاك عني يا طالبة |
| إياكما | للمثنى المخاطب بنوعيه | إيّاكما وإهمال الأوقات |
| إياكم | للمخاطبين الذكور | إيّاكم نُصْح من لا يرغب ذلك |
| إياكنَّ | للمخاطبات الإناث | إيّاكنَّ وتضييع الواجبات |
| ضمائر الجر المتصلة | استخدامات الضمير | الأمثلة |
| الكاف | للمُخاطب بأنواعه | كتابك مُهمّ جدّاً |
| ضمائر النصب المتصلة | استخدامات الضمير | الأمثلة |
| الكاف | للمُخاطب بأنواعه | أكرمك اللّه يا محمّد |
| ضمائر الرفع المتصلة | استخدامات الضمير | الأمثلة |
| واو الجماعة | للمُخاطب بأنواعه | جلسوا يكتبون |
| ياء المخاطبة | ارجعي من السّوق باكراً |
| نون النسوة | المعلّمات يدرّسنََ الطّلبة بكفاءة عالية |
| ألف الاثنين | اذهبا إلى البحر |
فيما يأتي بعض الأمثلة القرآنية على ضمائر المخاطبة:
| شواهد من الآيات القرآنية على ضمائر المخاطبة |
| قال تعالى: {وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} | أنتم تُعرَب: ضمير رفع منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. |
| قال تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} | إيّاك تُعرَب: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مُقدّم. |
ضمائر المُتكلّم وأمثلتها
هو ما دلّ على المُتكلّم المُؤنّث، أو المُذكّر، ومنها دلّ على المُفرد، أو المُثنّى، أو الجمع، وتفصيلها فيما يأتي:
| ضمائر الرفع المنفصلة | استخدامات الضمير | الأمثلة |
| أنا | للمُتكلّم المذكر أو المؤنّث | أنا أنظّم الحضور |
| نحن | لجماعة المتكلّمين | نحن سياح |
| ضمائر النّصب المنفصلة | استخدامات الضمير | الأمثلة |
| إيّاي | للمُتكلّم المفرد المذكر أو المؤنّث | إيّاي شَكَر الطّالب |
| إيّانا | للمُتكلّم عن نفسه من باب التّعظيم أو للمُتكلّم ومعه غيره | إيّانا دعم الأيتام |
| ضمائر الجّر المتّصلة | استخدامات الضمير | الأمثلة |
| ياء المتكلّم | للمُتكلّم بأنواعه | ربّ اغفر لي إنّك أنت الغفور |
| نا المتكلّمين | قال تعالى: {ولا تحمل علينا إصرا} |
| ضمائر الرّفع المتّصلة | استخدامات الضمير | الأمثلة |
| تاء الفاعل | للمُتكلّم بأنواعه | لعبت الفتاة مع صديقتها |
| نا الفاعلين | علّمنا محمّداً |
| ضمائر النّصب المتّصلة | استخدامات الضمير | الأمثلة |
| ياء المتكلّم | للمُتكلّم بأنواعه | فهمتني جيّداً |
| نا المتكلّمين | يرحمُنا اللّه |
فيما يأتي بعض الأمثلة القرآنية على ضمائر المتكلّم :
| شواهد من الآيات القرآنية على ضمائر المتكلّم |
| قال تعالى: {وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ} | إيّانا تُعرب: ضمير نصب منفصل في محل نصب مفعول به مقدّم. |
| قال تعالى: {إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} | "التّاء" في كلمة وجّهت تُعرب: ضمير رفع متّصل مبني في محل رفع فاعل . |