القرع يسمى القرع باليقطين وهو يتميز بشكله الدائري وملمسه الناعم، وهو ذو لون أصفر غامق مائل للون البرتقالي، وقشرته سميكة تحوي بداخلها البذور واللب، وتظهر أوراقها كبيرة الحجم مغطاة بأشواك غزيرة وينتج نبات القرع أزهاراً ذكرية وانثوية، وله سيقان ثابتة وشائكة ومنحرفة، وينتشر نمو نبات القرع في العديد من المناطق حول العالم مثل نيوزيلندا، واستراليا الإنجليزية، وأمريكا الشمالية، وله العديد من الفوائد حيث يعتبر مليناً للمعدة، ويساهم في تنشيط الكبد، ويعالج حالات الصداع والشقيقة، ويخفف الأمراض النفسية
زيت جوز الهند يتميّز زيت جوز الهند بقوامة الثقيل، وقد يعتقد البعض بأنّه غير ملائماً للشعر الدّهني ، إلا أنّه يعتبر من الزيوت الطبيعية التي تسحب الزيوت الزائدة من فروة الرأس، إضافةً إلى أنّه يغذّي فروة الرأس، ويعالج جفاف الشعر. زيت شجرة الشاي بينت إحدى الدراسات التي تم إجراؤُها على شامبو يحتوي على خلاصة زيت زهرة الشاي بنسبة خمسة بالمئة وتأثيره على الشعر الدّهني، وكانت نتيجة الدراسة بأنّه قلل نسبة الزيوت الزَّائدة مقارنةً مع منتجات العناية بالشعر، كما أنّه حدَّ من تكون قشور الرأس الدّهنية، وخفف
الإحسان والإنعام معنى الإحسان الإحسان لغةً من الجذر اللغوي حسن، وأحسَنَ؛ أي قام بشيءٍ حسنٍ، وعكسها الإساءة، وقد يأتي معنى الإحسان أنّه الإخلاص ، وأمّا الإحسان اصطلاحًا؛ فهو نوعان: الإحسان في عبادة الخالق: كما رُوي عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- حين سأل جبريل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الإحسان؛ فأجاب بقوله: (أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ)، وهو القيام بحقوق الله على وجه الجدّ والنصح، والتكميل لها. الإحسان في حقوق الخلق: وهو بذل جميع
كلمات في فقدان الحبيب غابت شمسك عن سمائي يا حبيبي فأصبح الكون كله ظلاماً دامساً، أصبح الكون كله من دون أي ألوان، وملامح، وأصوات، لم يعد سوى صدى صوتك يرن في أذني، لم أعد أرى سوى صورة وجهك الحبيب، لم أعد أتذكر إلّا صورة وجهك ونظرات عينيك عند الوداع . حبيبي افترقنا ليس لرغبة منا في الفراق ، بل لأنّ القيل والقال والحكم الأقوى كان السبب. مكان غير المكان أو زمان غير الزمان أو أوان غير الأوان، متى وكيف لا أعلم؟ ولكني أعلم أني ما زلت أحبك وما زلت مشتاقاً لسماع صوتك. بالآمال الحلوة يصبح الفراق عيداً.
==أشعار الفرزدق== يُعتبر الفرزدق أحد فحول الشعر العربي في العصر الأموي، وقد ظهرت موهبته الشعرية منذ نعومة أظفاره، ويُذكر أنّه اتصل بولاة العراق، فأخذ يمدحهم ويهجوهم، ثمّ انتقل إلى دمشق، ومدح الخلفاء الأمويين، فنال العطايا والجوائز، ويُشار إلى أنّ النقائض أهم ما يتميّز به الفرزدق، وقد جرت بينه وبين جرير، وتُعدّ بمثابة وثيقة تاريخية في عصرهما، واشتُهرت أشعار الفرزدق بخشونة الألفاظ، وصعوبة المعاني، والإكثار من الفخر، وتعدّدت موضوعاته الشعرية؛ إذ كتب في المدح، والهجاء، والفخر، هذا فضلاً عن
الصداقة متنفس الرّوح ما أجملَ الصداقة التي هي متنفس أرواحنا الثكلى بالهموم وبفواجع الأقدار! فكم أثقلتنا المشاكل والنوائب، ولولا الأصدقاء لكنّا تعبنا وذوينا، وانتهت ضحكاتنا وتلاشت كل آمالنا، ولكن بالصداقة الحقيقية تتلاشى آلامنا ونجد الدعم والحب والنصح، فيأتي الصديق المُخلص الوفي يمدّ لنا يد العون، فيكون داعمًا لنا في تلك المواقف، ويأخذ بيدنا نحو بر الأمان، أو يمنحنا النصائح القيمة الثمينة والخالية من الرياء. معدن الصداقة متروك للمواقف يظهر معدن الصداقة من خلال المواقف، فقد يمر على الأصدقاء
حكم الزواج المدني إنَّ الحكم العام للزواج المدني لا يجوز، وتتفرّع منه العديد من الأحكام التي سيتم بيانها فيما يأتي: إنَّ عدم اشتراط الدّين في الزواج المدني ينقسم إلى قسمين: حرمة زواج الكافر بالمسلمة أو الكتابية، وهذا مجمع عليه بين الفقهاء. جواز زواج المسلم بالكتابية، فهو جائزٌ إذا استوفى ذلك جميع شروط الزواج في الإسلام؛ كوجود الشاهديْن و الوليّ ، ودليل ذلك قوله -تعالى-: (وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ). إنَّ عدم اشتراط وجود الشّهود والإعلان في الزواج المدني
معنى قاعدة الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد الاجتهاد: الاجتهاد افتعال من الجهد والجَهد المشقة والكلفة، فالاجتهاد: هو بذل الوسع في تحصيل أمر فيه كلفة ومشقة، وعند الفقهاء: هو بذل الفقيه وسعه في تحصيل ظن بحكم شرعي من خلال النظر في الأدلة الشرعية النقلية؛ القرآن والسنة والإجماع، ويكون الاجتهاد من: القياس ، والاستحسان، والمصالح المرسلة، وسد الذرائع، وغير ذلك. المراد منها أنَّ الأحكام الاجتهادية هي التي اجتهد فيها المجتهد، وحَكَم فيها ونفذت ولا يجوز نقضها باجتهاد آخر؛ لأنَّ الاجتهاد الثاني ليس أولى من
