مفهوم طلب العلم

مفهوم طلب العلم

مفهوم طلب العلم

طلب العلم هو السعي إليه وبذل الجهد في تحصيله، وكما نعلم فإنَّ الحصول على العلم لا يتأتّى إلّا ببذل المزيد من الجهد في ذلك، وقد قالوا: (إنَّ العلم لن يعطيك بعضه حتّى تعطيه كلك) ولطلب العلم فضلٌ عظيمٌ، وأدابٌ يجب التقيّد بها، ويترتب عليه نتائج عظيمة على الفرد والمجتمع.

فضل العلم ومكانته

  • تسهيل سبل الدخول للجنّة، واجتيازالصراط إليها، لقوله صلى الله عليه وسلم: (من سلك طريقًا يطلبُ فيه علمًا ، سلك اللهُ به طريقًا من طرُقِ الجنَّةِ)[صحيح]، ففي العلم معرفةٌ للحقّ والباطل، وسلوك السبل الموصلة للحق، والحذر من الباطل وسبله.
  • تحقيق الخشية من الله، حيث يقول سبحانه:(إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ)[فاطر:28] فالعلماء هم أكثر النّاس خشية لله تعالى، حيث يتعرّفون من خلال علمهم على قدرة الله المبثوثة في الكون، ويكتشفون بعض الأسرار والقوانين المنظمة للكون، والتي تحدّثت عنها بعض نصوص القرآن الكريم والسنَّة النبويَّة، ومن ذلك على سبيل المثال حقيقة بيضاوية الأرض وإهليجيتها، ومراحل خلق الجنين، وأمورٌ أخرى.
  • تهذيب النفوس ووتربيتها وتعهدها بالسلوك القويم، وحملها على الاستقامة والفلاح.
  • في العلم نورٌ وبصيرةٌ للمسلم يبصر به الطريق فيعرف النافع من الضار، والحقّ من الباطل.
  • في العلم شكلٌ عظيمٌ للجهاد في سبيل الله، وقد اعتبر القرآن التفرّغ لتعليم الناس أمور دينهم من أشكال النفور في سبيل الله، وذلك في قوله تعالى: (وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ) [التوبة:122].
  • يكسب الله من يبلّغ العلم نضارة القلب والوجه والعقل معاً.
  • ينال المسلم بالاجتماع على طلب العلم الرحمة والطمأنينة والسكينة، وبركة حضور الملائكة مجالس العلم؛ لقوله صلى اعليه وسلَّم: (وما اجتمعَ قومٌ في بيتِ من بيوتِ اللهِ، يتلون كتابَ اللهِ، ويتدارسونه بينهم، إلّا نزلتْ عليهم السكينةُ، وغشيتْهم الرحمةُ وحفّتهم الملائكةُ، وذكرَهم اللهُ فيمن عنده)[صحيح مسلم].

فضل العلماء

  • العلماء أمناء الله على خلقه يأتمنهم من خلال ما آتاهم من علم ٍوحكمةٍ.
  • العلماء هداة القلوب وأطبائها، فهم يحملون العلاج لأمراض النفوس والعقول معاً، فقد قال تعالى: (فاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) [النحل: 43]
  • استغفار الملائكة وسائر الكائنات في البحر للعلماء، لقوله صلى الله عليه وسلم: (وإنَّ العالِمَ يستغفِرُ له مَن في السَّمواتِ ومَن في الأرضِ والحِيتانُ في الماءِ)[صحيح ابن حبان].
  • العلماء هم الثقات بين البشر، وهم ورثة الانبياء؛ للحديث الشريف: (إنَّ العلماءَ ورَثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لَمْ يُورِثوا دينارًا ولا دِرهمًا وأورَثوا العِلْمَ فمَن أخَذه أخَذ بحظٍّ وافرٍ )[صحيح ابن حبان].

آداب طالب العلم

  • إخلاص النيَّة لله سبحانه في طلب العلم، والبعد عن الرياء.
  • معرفة قيمة الوقت وشرف الزمان.
  • التواضع فيما يحصل عليه من درجاتٍ في العلم والمعرفة.
  • بذل الوسع في تحصيله، والتنافس في طلبه.
مزيد من المشاركات
جسور مدينة قسنطينة

جسور مدينة قسنطينة

مدينة قسنطينة مدينة قسنطينة أو ما تُعرف بمدينة الجسور المعلقة أو عاصمة الشرق الجزائري، هي من أكبر مدن الجزائر، تبلغ مساحتها 231,63 كم²، ويبلغ عدد سكانها 442.862 نسمة حسب إحصائيات عام 2008 ميلادي، وتعتبر هذه المدينة من أقدم المدن في العالم، حيث تعاقبت عليها العديد من الحضارات على مر العصور، ولعلّ أكثر ما يميز هذه المدينة بناؤها على صخرة من الكلس القاسي، مما أعطاها منظراً فريداً تميزت به عن مدن العالم أجمع، وقد شُيّدت في هذه المدينة العديد من الجسور بهدف العبور منها إلى الضفة الأخرى، حيث تحتوي
أسباب وجود كيس دهني في العين

أسباب وجود كيس دهني في العين

أسباب وجود كيس دهني في العين يتشكّل الكيس الدهنيّ في العين نتجة التهاب أو انسداد الغدد الزيتيّة أو الدهنيّة المعروفة بغدة ميبوميوس (بالإنجليزية: Meibomian gland) في جفون العين ممّا يؤدي إلى تجمّع السائل الزيتيّ وظهور الكيس الدهنيّ، ويطلق على هذه الأكياس مصطلح البردة (بالإنجليزية: Chalazion)، أو الورم الحُبيبيّ الشحميّ، وتجدر الإشارة إلى أنّه على الرغم من تشابه هذه الحالة مع شحاذ العين أو الجليجل (بالإنجليزية: Stye) إلّا أنّ الكيس يكون مملوءً بالقيح في هذه الحالة نتيجة الإصابة بعدوى بكتيريّة في
ما هو سبب خفقان القلب المفاجئ

ما هو سبب خفقان القلب المفاجئ

ما هو سبب خفقان القلب المفاجئ خفقان القلب (بالإنجليزية: Heart Palpitation)، أو الخفقان (بالإنجليزية: Palpitation) له عدد من الأسباب أو العوامل التي تزيد فرصة المعاناة منه، ويُشار إلى أنّ نبضات القلب أمرًا لا يمكن ملاحظته بطبيعة الحال، وعند وجود سبب يؤثر فيها ويغيّر من طبيعتها فإنّ معظم الأشخاص يشعرون بذلك، لا سيّما إذا ازدادت سرعة ضربات القلب أو زادت قوتها، وقد يكون التغيّر مجرد استجابة طبيعية من القلب ضمن ما يعرف طبيًّا بتسرُّع القلب الجيبي (بالإنجليزية: Sinus Tachycardia)، وقد يكون ناتجًا عن
علامات الحب عند الرجل في لغة الجسد

علامات الحب عند الرجل في لغة الجسد

علامات الحب عند الرجل في لغة الجسد هنالك بعض العلامات المميّزة التي يُظهر بها الرجل حبّه باستخدام لغة الجسد، ومنها: وجود تباين واضح في سلوكه أمامها يظهر الارتباك على الرجل عندما تظهر الفتاة التي يُحبّها، وذلك من خلال السلوكيات الآتية: القيام بتصرّفاتٍ غريبة في محاولة جذّبها والتأثير فيها، كالعبث بشعره وبعثرته بشكلٍ عشوائي، أو فك أزرار قميصه. احمرار الوجه وتغيّر ملامحه بطريقةٍ تدل على خجله منها، أو تلعثمه وتردده الواضح بالكلام أمامها . ارتباك الشاب الواضح ومحاولته السيطرة على مشاعر التوتر لكن
أين تقع مدينة البيشة

أين تقع مدينة البيشة

محافظة البيشة تُعتبر محافظة البيشة، إحدى محافظات المملكة العربيّة السّعوديّة، وهي تابعةٌ مع العديد من المحافظات لمنطقة عسير، وقد ذكرها يعقوب بأنّها وادٍ يفضي إلى جبل تهامة، وهي محافظة غنيّة بآثارها التاريخيّة المبهرة، وتُعرف بأنّها كانت معبراً ومحطاً للعديد من القوافل التجاريّة قديماً. الموقع تتبع هذه المحافظة للمنطقة الشمالية من المملكة العربيّة السّعوديّة، ولكنها في جهتها الشماليّة، ونجدها محاطة بعدة مدن ومحافظات، حيث نجد في جنوبها مدينة أبها إضافة لمدينة النمّاص، وأيضاً خميس مشيط، وشمالها
ابو بريص في الحلم

ابو بريص في الحلم

تفسير رؤيا أبو بريص عند النابلسي إن ما يراه النائم في منامه ينقسم إلى ثلاثة أقسام: رؤيا صادقة من الله، ورؤيا من حديث النفس، وحلم من الشيطان ليُحزن قلب المؤمن، وما ذكره المعبرون في كتبهم يندرج تحت العلم الظني الذي قد يصيب ويخطئ، ويطلق اسم "الوزغ" على أبو بريص، وقد ذكر عبد الغني النابلسي عدّة تأويلات محتملة لرؤيا أبو بريص سنبيّنها فيما يأتي: رؤيا أبو بريص حسب أوصاف متعددة رؤيا أبو بريص في المنام عند عبد الغني النابلسي قد تشير إلى الرجل السيء، أو الغيبة والنميمة، أو الانتقال؛ وسنبّين هذه
تعريف الملحق بالمثنى وإعرابه

تعريف الملحق بالمثنى وإعرابه

الملحق بالمثنى المثنى هو اسم يدل على اثنين أو اثنتين، وذلك بزيادة حرفي الألف والنون في حالة الرفع، أو الياء والنون في حالتي النصب والجر، صالح للتجريد منهما، ويُشترط في الأسماء المراد تثنيتها أن تكون مفردةً، وأسماء غير مركبة، وأن تكون معربةً ولها أسماء مماثلة لها في لفظها ومعناها. لكن يوجد بعض الألفاظ التي تلحق بالمثنى في إعرابه أي تُرفع بالألف، وتُنصب وتجر بالياء، فتكون على صورته لكنها ليست مثنّاة حقيقةً، وذلك بسبب عدم تحقيقها كامل شروط التثنية التي ذكرناها، وهنا لا يطلق اسم مثنى على تلك
تعبير عن المواطن الصالح

تعبير عن المواطن الصالح

المقدمة: المواطنُ الصالحُ لبنةُ المجتمع النقيّة المواطن الصالح هو اللبنة الأساسية لبناء المجتمع، وهو الأساس الصحيح الذي يسمو به الوطن لأنّه إنسان مُحبّ لوطنه ويعمل لأجله ويعي جيدًا حقوقه وواجباته، ويعدّ نفسه جزءًا أساسيًا من منظومة العمل الجماعي لصالح الوطن، وهو أيضًا ملتزم بالسلوكيات التي تُسهم في بناء وطنه، ولا يسمح لأيّ شخص أن يتعدّى على حرية الوطن، فالمواطن الصالح ملتزم بكامل منظومة الأخلاق الوطنية. العرض: المواطنُ الصالحُ يضع وطنه أولًا المواطن الصالح لا يقدّم أي مصلحة على مصلحة وطنه، ولا