طرق جمع وطرح الأعداد السالبة

طرق جمع وطرح الأعداد السالبة

خطوات جمع وطرح الأعداد السالبة

الأعداد السالبة هي الأعداد التي تحمل قيمة أقل من صفر، توضع علامة الناقص أو إشارة (-) بجانب كل عدد سالب، تتكوّن من أعداد صحيحة أو أعداد عشريّة أو أعداد نسبيّة، إذ ترجع الأعداد السالبة في أصلها إلى الأعداد الحقيقية ، يُمثّل العدد السالب والموجب بالرياضيات على خط الأعداد السالب والموجب وتقع الأعداد السالبة على يسار الصفر.

خطوات جمع الأعداد السالبة

لنجمع عددين سالبين، نتبع قاعدة الإشارات التي تنص على إذا جمعنا عددين سالبين، نجمع العددين ونضع مع الجواب إشارة السالب، كما هو موضح فيما يلي:

  •  ?=(7-) (8-)
    • نقوم بجمع العدد 8 مع العدد 7، والناتج هو 15.
    • نضع إشارة السالب بجانب الناتج، وتصبح الإجابة (15-).
    • الحل: 15- =(7-) (8-)

كما يجب معرفة أن السر في إزالة السالب عن أي رقم في الرياضيات هو استخدام القيمة المطلقة لذا يُمكن جمع عددين سالبين بإضافة القيمة المطلقة لكل عدد، وإضافة إشارة السالب في مقدمة المسألة، تُزال القيمة المطلقة بإزالة إشارة السالب والتعامل مع الرقم على أنّه موجب، كما هو موضح في المثال التالي:

  •  ?=(7-) (8-)
    • نضع القيمة المطلقة لكل عدد: ?=(|7-| |8-|) - فتصبح المعادلة ?=(7 8) -
    • نجمع العددين ونضع إشارة السالب مع الناتج.
    • الحل: (15) - =(7 8) -

خطوات طرح الأعداد السالبة

ولطرح عددين سالبين يُمكن اتباع الخطوات التالية:

  •  ?= (3-) - (7-)
    • نلاحظ أنّ علامة الناقص متبوعة بإشارة السالب، وعندما تأتي علامة الناقص متبوعة بإشارة السالب تتحول العلامتين إلى علامة الزائد ( ).
    • تُصبح المعادلة: ?= 3 7-
    • أصبح لدينا جمع عدد سالب وعدد موجب، وحسب قاعدة الإشارات التي تنص على إذا جمعنا عددًا موجبًا مع عددًا سالبًا، نطرح العددين وإشارة الناتج إشارة العدد الأكبر.
    • نطرح العدد 7 من العدد 3، وإشارة الناتج سالبة لأنّها إشارة العدد الأكبر وهو 7-.
    • الحل: 4-= 3 7-

أمثلة متنوعة على جمع وطرح الأعداد السالبة

في الجدول ندرج أمئلة على جمع وطرح الأعداد السالبة:
المسألة الحل التبرير
?=(3-) (6-) 9- =(3-) (6-) عند جمع عددين سالبين ، نجمع العددين والإشارة سالبة.
?=(33-) (61-) 61- 33- ــــــ 94- عند جمع عددين سالبين نجمع العددين والإشارة سالبة.
?=(111-) (342-) 342- 111- ـــــــــــ 453- عند جمع عددين سالبين نجمع العددين والإشارة سالبة.
?=(6181-) (3810-) 3810- 6181- ـــــــــــــ 9991- عند جمع عددين سالبين نجمع العددين والإشارة سالبة.
?= (9-) - (2-) 7 = 9 2- عند طرح عددين سالبين، نحول إشارة الطرح مع الإشارة السالبة الخاصة بالعدد 9- إلى إشارة جمع، ثم نطرح العددين والإشارة للعدد الأكبر، وهنا العدد الأكبر هو 9 إذًا إشارة الناتج موجبة.
?= (42-) - (10-) 32 = 42 10- عند طرح عددين سالبين، نحول إشارة الطرح مع الإشارة السالبة الخاصة بالعدد 42- إلى إشارة جمع، ثم نطرح العددين والإشارة للعدد الأكبر، وهنا العدد الأكبر هو 42 إذًا إشارة الناتج موجبة.
?= (321-) - (453-) 543 - 321 ــــــــــ 222 - عند طرح عددين سالبين، نحول إشارة الطرح مع الإشارة السالبة الخاصة بالعدد 321- إلى إشارة جمع، ثم نطرح العددين والإشارة للعدد الأكبر، وهنا العدد الأكبر هو 543 إذًا إشارة الناتج سالبة.
?= (7411-) - (8642-) 8642 - 7411 ـــــــــــ 1231- عند طرح عددين سالبين، نحول إشارة الطرح مع الإشارة السالبة الخاصة بالعدد 7411- إلى إشارة جمع، ثم نطرح العددين والإشارة للعدد الأكبر، وهنا العدد الأكبر هو 8642 إذًا إشارة الناتج سالبة.

مسائل كلامية على جمع وطرح الأعداد السالبة

نندرج فيما يلي مسائل كلامية على جمع وطرح الأعداد السالبة:

مسائل كلامية على جمع الأعداد السالبة

أمئلة كلامية على جمع الأعداد السالبة:

  • انخفضت درجة الحرارة يوم الأحد بمقدار 6 درجات مئوية عن الصفر، وفي يوم الاثنين انخفضت بمقدار 3 درجات مئوية عن الدرجة المئوية ليوم الأحد، ما هي الدرجة المئوية المسجلة ليوم الاثنين؟
    • درجة حرارة يوم الأحد: 6- درجة مئوية.
    • درجة حرارة يوم الاثنين انخفضت بـ 3- درجات مئوية عن درجة يوم الأحد وهي 6- درجة مئوية.
    • يجب الانتباه أنّ درجات الحرارة تحت الصفر كلها سالبة وعندما نقول انخفضت درجات الحرارة أي أنّها تزداد في الانخفاض والعلامة بينها ستكون جمع.
    • إذًا درجة حرارة يوم الاثنين تساوي:
    • الحل: 9- =(3-) (6-) تدل إشارة السالب هنا أنّ درجة الحرارة تحت الصفر بمقدار 9 درجات مئوية.
  • انخفضت المياه عن منسوب مستوى سطح البحر في النهار بـمقدار 5 سم، وفي المساء زاد انخفاضها عن النهار بـمقدار 4 سم، كم هو منسوب انخفاض المياه عن مستوى سطح البحر في المساء؟
    • منسوب انخفاض مستوى المياه عن سطح البحر في النهار: 5- سم.
    • زاد انخفاض مستوى المياه في النهار بمقدار 4- سم عن مستوى النهار وهو 5- سم.
    • يجب الانتباه أنّ مقدار انخفاض المياه عن مستوى سطح البحر دائمًا يكون سالب، وعندما نقول انخفضت مستويات المياه أي أنّها تزداد في الانخفاض والعلامة بينها ستكون جمع.
    • إذًا مستوى انخفاض المياه في المساء يساوي:
    • الحل: 9- =(4-) (5-) تدل إشارة السالب هنا أنّ مستوى منسوب المياه انخفض عن منسوب سطح البحر بمقدار 9 سم.

مسائل كلامية على طرح الأعداد السالبة

أمثلة كلامية على طرح الأعداد السالبة:

  • انخفضت درجة الحرارة يوم الأحد بـ 9 درجات مئوية عن الصفر، وفي يوم الاثنين ارتفعت درجة الحرارة بـ 3 درجات مئوية تحت الصفر عن الدرجة المئوية ليوم الأحد، ما هي الدرجة المئوية المسجلة ليوم الاثنين؟
    • درجة حرارة يوم الأحد: 9- درجة مئوية.
    • درجة حرارة يوم الاثنين ارتفعت بـ 3- درجات مئوية عن درجة يوم الأحد وهي 9- درجة مئوية.
    • يجب الانتباه أنّ درجات الحرارة تحت الصفر كلها سالبة وعندما نقول ارتفعت درجات الحرارة تحت الصفر أي أنّها تقل في الانخفاض والعلامة بينها ستكون طرح.
    • إذًا درجة حرارة يوم الاثنين تساوي: ? =(3-) - (6-)
    • الحل: 3- = 3 6- تدل إشارة السالب هنا أنّ درجة الحرارة تحت الصفر بمقدار 3 درجات مئوية.
  • انخفضت المياه عن منسوب مستوى سطح البحر في النهار بـمقدار 7 سم، وفي المساء قل انخفاضها عن النهار بـمقدار 6 سم، كم هو منسوب انخفاض المياه عن مستوى سطح البحر في المساء؟
    • منسوب انخفاض مستوى المياه عن سطح البحر في النهار: 7- سم.
    • قل انخفاض مستوى المياه في النهار بمقدار 6- سم عن مستوى النهار وهو 7- سم.
    • يجب الانتباه أنّ مقدار انخفاض المياه عن مستوى سطح البحر دائمًا يكون سالب، وعندما نقول ارتفعت مستويات المياه أي أنّها تقل في الانخفاض والعلامة بينها ستكون طرح.
    • إذًا مستوى انخفاض المياه في المساء يساوي: ? =(6-) - (7-)
    • الحل: 1- = 6 7- تدل إشارة السالب هنا أنّ مستوى منسوب المياه انخفض عن منسوب سطح البحر بمقدار 1 سم.

الخلاصة

العدد السالب هو العدد الذي يكون أقل من صفر ويحمل إشارة الناقص (-)، ويُمثل على الجانب الأيسر من خط الأعداد، ولمعرفة كيفية طرح وجمع الأعداد السالبة من المهم معرفة خصائص الجمع والطرح وقواعد الإشارات ، فعند جمع عددين سالبين نجمع العددين ونضع إشارة السالب مع الإجابة، وعند طرح عددين سالبين نحول علامة الطرح المتبوعة بإشارة السالب إلى علامة الزائد، فيُصبح لدينا قاعدة إشارات جديدة وهي عند جمع عدد موجب مع عدد سالب نطرح والإشارة للعدد الأكبر. الجدول التالي يوضح بشكل مختصر قواعد الإشارات للأعداد السالبة:

الإشارات الناتج
(-) (-) نجمع والإشارة سالبة.
(-) - (-) نطرح ونأخذ إشارة العدد الأكبر.
( ) (-) نطرح ونأخذ إشارة الأكبر.
34تعليم
مزيد من المشاركات
ما هو جدول الضرب

ما هو جدول الضرب

جدول الضرب يمكن تعريف عملية الضرب (بالإنجليزية: Multiplication) بأنّها العملية التي يتم فيها الجمع المتكرر لعدد معيّن لعدد محدد من المرات؛ فمثلاً 3×4 تعني حساب نتيجة جمع العدد 3 أربع مرات؛ أي: 3 3 3 3، أو تكرار جمع العدد 4 ثلاث مرات، وتجدر الإشارة هنا إلى أنّ عملية الضرب يتم تدريسها عادة باستخدام جدول الضرب الذي يُعتبر من أبسط الطرق المستخدمة لذلك. ويمكن تعريف جدول الضرب بأنّه جدول يتكوّن من صفوف، وأعمدة، بحيث توضع الأعداد التي تمثّل المضروب على شكل صف، والأعداد التي تمثل المضروب به على شكل
أشكال التلوث البصري

أشكال التلوث البصري

أشكال التلوث البصري يظهر التلوث البصري من خلال عدة أشكال، وفيما يأتي أشكال التلوث البصري: اللوحات الإعلانية. الحركة الجوية. أعمدة الكهرباء السلكية. هوائيات التلفاز. أطباق الأقمار الصناعية . مكبات القمامة أو تناثر القمامة. المباني المتدهورة. شبكات توزيع الكهرباء. كثرة اللافتات المرورية. التلوث الضوئي الناتج عن الأضواء الزائدة. الضباب الدخاني. الأبخرة. التلوث البلاستيكي. أسباب طبيعية. ما هو التلوث البصري؟ يعرف التلوث البصري (بالإنجليزية: Visual pollution) بأنه وجود عناصر شاذة تفسد جمالية المناظر
إعراب سورة البروج

إعراب سورة البروج

سورة البروج سورة البروج سورة مكيّة ، عدد آياتها اثنتان وعشرون آيةً، وسُميِّت بهذا الاسم لافتتاحها بقسم الله بالسماء ذات البروج، وهي منازل الكواكب السيّارة في أثناء سيرها، تنويهاً بها لاشتمالها على الظهور والغياب. إعراب سورة البروج فيما يلي إعراب لسورة البروج كاملة: الآيات (1 - 5) (وَالسَّمَاء ذَاتِ الْبُرُوجِ) الواو: حرف قسمٍ وجرٍّ مبني على الفتحة، لا محلَّ له من الإعراب. السماءِ: اسم مجرور بِـ "واو القسم" وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره. ذاتِ: نعت لِـ "السماء" مجرور وعلامة جرِّه الكسرة
الشخصية النرجسية والسلوك الإجرامي

الشخصية النرجسية والسلوك الإجرامي

ما هي الشخصية النرجسية؟ اضطراب الشخصية النرجسية (بالإنجليزيّة: Narcissistic Personality Disorder) واختصارها (NPD)، هو اضطراب ينطوي على سلوك عدواني له تأثير نفسي على الآخرين، ونمط من التفكير والسلوك المتمحور حول الذات والغطرسة، بالإضافة إلى نقص في التعاطف ومراعاة الآخرين، والحاجة المفرطة للإعجاب، وغالبًا ما يصف الآخرون الأشخاص الذين يعانون من هذا الاضطراب بأنهم مغرورون ومتلاعبون وأنانيون ومتطلبون. ويقدّر الخبراء أن ما يصل إلى 5% من الناس لديهم حالة اضطراب الشخصية النرجسية، وهي واحدة من أشهر 10
السياحة في قبرص

السياحة في قبرص

السياحة في قبر ص تعتبر قبرص من البلاد التي تعتمد على السياحة بدرجة كبيرة، نظراً لموقعها المتميّز في البحر الأبيض المتوسط، واحتوائها على مزيج من الثقافتين اليونانية والتركية، بحيث تقدّم للسيّاح نموذجاً جميلاً عن التنوّع الحضاريّ والثقافيّ واللغويّ ضمن شعب واحد، على الرغم من كون القسم اليوناني من جزيرة قبرص أكثر جذباً للسياح من القسم التركي لها، إلّا أنّه يشهد تطوّراً ملحوظاً في مجال السياحة، حيث شهدت السياحة في القسم اليوناني من قبرص تطوّراً كبير وملحوظاً لتشمل العديد من المدن السياحية في هذه
جامعة ميشيغان (أقدم جامعة في ولاية ميشيغان)

جامعة ميشيغان (أقدم جامعة في ولاية ميشيغان)

تأسيس جامعة ميشيغان تم تأسيس جامعة ميشيغان (the University of Michigan) بتاريخ 16 أغسطس عام 1817م بأمر من حاكم إقليم ميشيغان، وكانت تحمل اسم كلية ديترويت على اسم مدينة ديترويت التي تقع فيها، وكانت الجامعة آنذاك أشبه بمدرسة ثانوية، منذ تأسيسها وهي مؤسسة عامة يتم تمويلها من أموال الضرائب العامة، وخلال عام 1837م تم إنشاء مقر لها في مدينة آن أربور وأصبحت تُعرف باسم جامعة ميشغان في آن أربور وهو التاريخ الذي يعده الكثيرون التاريخ الحقيقي لتأسيس هذه الجامعة بالصورة التي نراها عليها اليوم. تعد جامعة
من صاحب كتاب مروج الذهب

من صاحب كتاب مروج الذهب

علي بن الحسين المسعودي صاحب كتاب مروج الذهب صاحب كتاب مروج الذهب هو أبو الحسن علي بن الحسين المسعودي، ألّفه في عام 336هـ/ 947م، ويُعدّ المسعودي مؤرّخاً، ورحّالةً وباحثًا بغداديّاً، ولد عام 287هـ/ 900م، وع اش في العصر العباسي ال ثاني، وعاصر ابن الرومي وابن حنبل، وتنقّل بين العراق والشام ومصر، ومن الجدير بالذكر أنّ المسعودي كان على اطلاعٍ واسعٍ بالعديد من العلوم أهمها علم الجغرافيا. اسم ونسب علي بن الحسين المسعودي أبو الحسن المسعودي، وهو علي بن الحسين بن علي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله
الحكمة في العصر العباسي الثاني: تطورها وعوامل انتشارها

الحكمة في العصر العباسي الثاني: تطورها وعوامل انتشارها

تطور الحكمة في العصر العباسي الثاني تعد الحكمة خلاصة تأملات الفلاسفة، وتعرف الفلسفة على أنها محبة الحكمة وهي كلفظ ترجع إلى الأصل اليوناني، وكلمة (Philosophy) تنقسم إلى قسمين الأول فيلو، ويقصد به المحبة، أما القسم الثاني، فهو صوفيا، وتعني الحكمة، ويمكن القول إن الفلسفة اليونانية مهد الحكمة كلها، فأول فيلسوف يوناني هو طاليس ،وعُرف عنه أنه من الحكماء السبعة، وهم مجموعة فلاسفة كتبوا خلاصة تأملاتهم حول الحياة والوجود والإنسان، والعرب لم يعرفوا الحكمة بمفهومها النهائي إلا من خلال الفلسفة اليونانية.