شرح فعل الأمر للأطفال

شرح فعل الأمر للأطفال

فعل الأمر

يُقسم الفعل من حيث زمن حدوثه إلى فعل ماضٍ ، ومضارع، وأمر، أمّا فعل الأمر، فهو الفعل الذي يدل على حُصُول شَيءٍ في الزمن المستقبل، ويُعبّر به عن طريق المخاطبة، فعندما تقول لشخص ما (أطعمْ قطَّكَ)، فإنّ الفعل (أطْعِمْ) يُطْلَبُ به من المخاطب حصول الإِطعامِ في الزمن المستقبل، لذا يُعتبر فعل أمر.

علامات فعل الأمر

يتميّز فعل الأمر عن الفعل الماضي والفعل المضارع بعلامتين، وهما على النحو الآتي:

  • يدل على طلب القيام بعمل مباشرً ومن غير واسطة

مثل: (عُدْ، ناضلْ، أقبِلْ)، فلا يحتاج مثلًا إلى لام الأمر كما في الفعل المضارع ، على نحو (لِتُقبل)، حيث احتاج الفعل المضارع إلى واسطة وهي لام الأمر للطلب بقيام عمل.

  • يقبل في آخره إضافة ياء المخاطبة

مثل: (ارجِعي، هُزّي)، ونون التوكيد كما في: (ساعدْنَ، اكتُبْنَ).

صياغة فعل الأمر

يُصاغ فعل الأمر من الفعل المضارع كما يأتي:

  • حذف حرف المضارعة من أوّل الفعل المضارع

في حال كان الحرف الذي بعد حرف المضارعة حرف مُتحرّك، ومثال ذلك: (يَتَعبَّدُ، تعبَّدْ)، (يُقبِّلُ، قبِّلْ)، (يَشدُّ، شُدّ)، (وفي حال كان الفعل ثلاثي مُضعَّف كما في يشدّ، يُمكن فك الإدغام، وزيادة همزة الوصل اشْدُد).

  • تبديل حرف المضارعة بهمزة وصل

في حال كان ما بعد حرف المضارعة حرف ساكن، ومثال ذلك: (يعملُ، اعمَلْ)، (يستقبِلُ، استقبِلْ).

  • تبديل حرف المضارعة بهمزة قطع مفتوحة

في حال كان الفعل ربّاعيّ مزيد بهمزة في أوّله، ومثال ذلك: (أقبَلَ، يُقبِلُ، أقبِل)، (أقامَ، يُقيمُ، أقمْ).

بناء فعل الأمر

يُبنى فعل الأمر أساسًا على السكون، كما في (استقمْ، انهضْ)، ومن المهم التأكيد على وجوب حذف عين الفعل إن كانت العين حرف علّة ، وأمثلة توضيحية على حذف حرف العلة في فعل الأمر فيما يأتي:
الفعل الماضي بناء فعل الأمر
نام ينامُ، نمْ
قام يقومُ، قمُ
باع يبيعُ، بعْ
استقام يستقيمُ، استقمْ
أمّا في غير السكون فيُبنى الفعل الأمر وفق ثلاث حالات، وهي كما يبيّنه الجدول الآتي:
الحالة الحكم مثال
في حال كان فعل الأمر معتل الآخر. يُبنى على حذف حرف العلّة من آخره (إلّا في حال اتّصلت به نون النسوة، فإنّه يبقى مبنيّاً على السكون). اسعَ، ادعُ، ارمِ.
في حال اتّصلت به نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة. يُبنى على الفتح. اسعَيَنْ. اجتهدَنَّ.
في حال اتَصلت به ألف الاثنين، أو واوا الجماعة، أو ياء المؤنثة المخاطبة. يُبنى على حذف حرف النون. اعلموا، اعلما، اعلمي.

تدريبات على فعل الأمر

تدريبات على فعل الأمر فيما يأتي:

التدريب الأول

استخرج/ي فعل الأمر في الجمل الآتية:
الجملة فعل الأمر
نظفْ ثِيابكَ نظفْ
نمْ مُبَكراً نمْ
تمهلْ في السَّيْر تمهلْ
العبْ بالْكُرةِ العبْ

التدريب الثاني

حَوِّل الفعل المضارع في الجمل إلى فعل أمرٍ، واضْبِط آخر فعل الأمر فيما يأتي:
الجملة الفعل المضارع فعل الأمر
يبيعُ التَّاجِرُ الْبنَّ يبيعُ بِعْ
يَغْسِلُ الولدُ يَدَيْهِ يَغْسِلُ اغسلْ
أَحْترِمُ الْمُعَلِّمَ أَحْترِمُ احترمْ
أَحْفَظُ الدَّرْسَ أَحْفَظُ احفَظْ
أُنَظِّفُ الحِذَاءَ أُنَظِّفُ نظِّفْ
أَقرأُ في الكتابِ اقرأ اقرأْ
أَشْتَغِلُ في الحَدِيقة أَشْتَغِلُ اشتغلْ
أنطقُ بالصدق أنطقُ انطقْ

التدريب الثالث

أعرب/ي فعل الأمر في الجمل التالية في الحالات الآتية:

  • في حالة فعل الأمر المبني على السكون:
الجملة إعراب فعل الأمر
انهضْ مُبكرًا انهضْ: فعل أمر مبني على السكون الظاهر على آخره.
شُدَّ الخيط شدَّ: فعل أمر مبني على السكون، وحُرِّك بالفتح منعًا لالتقاء الساكنين.
  • في حالة فعل الأمر المعتل الآخر:
الجملة إعراب فعل الأمر
اسعَ لعملك مبكرًا اسعَ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره.
ادعُ لسبيل ربك بالحكمة ادعُ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره.
ارمِ الكرة ارمِ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره.
  • في حال اتّصلت به نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة:
الجملة إعراب فعل الأمر
أكتبنّّ الدرسَ اكتبنَّ: فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد.
اسعينَّ يا بنات اسعينَّ: فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد.
  • في حال اتَصلت به ألف الاثنين، أو واوا الجماعة، أو ياء المؤنثة المخاطبة:
الجملة إعراب فعل الأمر
اكتبا الواجبَ اكتبا: فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بألف الاثنين والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع.
اكتبوا القصيدةَ اكتبوا: فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
ادرسي جيدًا ادرسي: فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بياء المخاطبة والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
47تعليم
مزيد من المشاركات
مقارنة بين الإمارة والسلطنة والخلافة

مقارنة بين الإمارة والسلطنة والخلافة

مقارنة بين الإمارة والسلطنة والخلافة تطلق المسميات (الإمارة والسلطنة والخلافة) على مساحة جغرافيا يعيش فيها مواطنون تابعين في حكمهم لها، ولها حكومتها ودستورها، ومن الممكن أن نعقد مقارنة بين هذه الأشكال الثلاث من عدة أوجه، على النحو الآتي: الإمارة تُعرّف الإمارة بأنّها: وحدة تقسيم سياسي تتمثل بقطر من الدولة يحكمه رئيس يتم تعيينه من السلطة العليا في الدولة كالحاكم أو الملك، وتُقسّم الإمارة إلى نوعين؛ عامة وخاصة، أمّا عن العامة فتحدث عندما يفوّض حاكم البلاد شخصًا ما على إمارة أو إقليم، بحيث يضع
أبو عبد الله محمد بن عبد الله (ابن آجروم)

أبو عبد الله محمد بن عبد الله (ابن آجروم)

التعريف بأبي عبد الله محمد بن عبد الله (ابن آجروم) هو أبو عبد الله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي، وعرف بابن آجروم، والتي تعني بلغة البربر، الفقير الورع الصوفي، وكان ابن آجروم فقيهًا وعالمًا في النحو ، اشتهر بكتابه "المقدمة الآجُرُّومية في مبادئ علم العربية" الذي يعتبر من أهم كتب النحو العربية. ولادة ابن آجروم ونشأته ولد في مدينة فاس عام 672هـ في بلاد المغرب، تلقى تعليمه الأولي في مدينة فاس ونال لقب الإمامة في علم النحو، وقد تميز بحسن الخلق، وصلاح النفس، وقد انتفع بعلمه الكثير من الناس، ويبدو
من هو مخترع المدرسة؟

من هو مخترع المدرسة؟

من هو مخترع المدرسة؟ هناك العديد من الأسماء التي ساهمت في إنشاء النظام التعليمي المعروف في المدارس، ولكن الفضل يعود للعالم هوراس مان في اختراع المدرسة بنظامها المُتعارَف عليه حاليًا في جميع المدارس حول العالم، فهو الذي نادى بأن تكون الدراسة للجميع بشكلٍ مستقلّ عن أي طائفة، في حين أنّها سابقًا كانت تقتصر على بعض فئات المجتمع ولم تتاح للجميع. نشأة هوراس مان هوراس مان (Horace Mann) الملقَّب بأب حركة المدرسة المُشتركَة هو معلِّم أمريكي ولد في فرانكلين، في ولاية ماساتشوستس في الولايات المتحدة
كيف تكون مستثمراً ناجحاً

كيف تكون مستثمراً ناجحاً

معرفة المجال الذي يستثمر فيه يتوجب على المستثمرين تركيز جهودهم الاستثمارية ضمن دائرة اختصاصهم ومعرفتهم، فإذا كان المُستثمر قليل المعرفة بالأعمال والصناعات التي يستثمر فيها، فإنه سيصعُب عليه اتخاذ قرارات ذكية لاحقاً، فمثلاً لا يجب الاستثمار في شركات التكنولوجيا إذا كان المُستثمر لا يعرف أي شيء عن التكنولوجيا. العقلانية في اتخاذ القرارات يجب على المُستثمر ألّا يكون عاطفياً في اتخاذ قراراته لأن ذلك سيُقلِّل من العائدات والأرباح التي يجنيها استثماره، لأنه قد يقع بعض المُستثمرين في أخطاء منهجية
كتب عن تاريخ الفلسفة اليونانية

كتب عن تاريخ الفلسفة اليونانية

كتب عن تاريخ الفلسفة اليونانية ظهرت الفلسفة اليونانية القديمة (بالإنجليزية: Greek Philosophy) لأول مرة في المستعمرات اليونانية في إيونيا على طول ساحل آسيا الصغرى، وهي موطن الفلاسفة الأوائل، منهم طاليس ، وفيثاغورس، وسقراط، وأفلاطون، وأرسطو وغيرهم، وفيما يلي بعض أسماء الكتب التي تتناول موضوع تاريخ الفلسفة اليونانية: مقدمة قصيرة في تاريخ الفلسفة اليونانية مقدمة قصيرة في تاريخ الفلسفة اليونانية (بالإنجليزية: A Short History of Greek Philosophy) من تأليف جون مارشال (John Marshall) تم نشره لأول مرة
تطبيقات الكيمياء العضوية في مجال صناعة الأدوية

تطبيقات الكيمياء العضوية في مجال صناعة الأدوية

تطبيقات الكيمياء العضوية في مجال صناعة الأدوية تلعب الكيمياء العضوية دورًا أساسيًّا في الصناعات الدوائية، إذ تعد المركبات العضوية أحد المكونات الرئيسية للأدوية، كما يتم استخدام المعلومات الجديدة المكتشفة بخصوص بالمركبات العضوية في تصنيع أنواع جديدة من الأدوية، وتطوير أصناف الأدوية الموجودة بالفعل، وفيما يأتي تطبيقات على استخدام المركبات العضوية في الصناعات الدوائية: اختراع الأدوية أدى اكتشاف المركبات العضوية إلى إحداث ثورة في مجال صناعة الأدوية، حيث إن العديد من الأدوية يتم تصنيعها من المركبات
مظاهر التجديد في العصر العباسي

مظاهر التجديد في العصر العباسي

مظاهر التجديد في الحياة السياسية امتازت الحياة السياسية في العصر العباسي بمظاهر عديدة، ومن أهم هذه المظاهر ما يأتي: تغيرت العاصمة من دمشق لتصبح بغداد عاصمة الدولة العباسية ، وأصبحت مركزًا مهماً يؤمه الناس من كل مكان. أخذت الدولة العباسية الطابع الفارسي على النقيض من الدولة الأموية السابقة لها، إذ إن طابعها كان عربيًَا خالصًا، وقد بدا الطابع الفارسي في الدولة العباسية من خلال نظام الحكم وأخذ نظام الوزارة عنهم، كما ظهر على الطابع الخارجي في المظهر واللباس الخاص بالحاشية والقضاة والموظفين. امتاز
مميزات الأهرامات المصرية

مميزات الأهرامات المصرية

الأهرامات المصرية الأهرامات المصرية القديمة، هي أشهر أشكال الفن العمراني في فترة ما قبل التاريخ المتأخر، وهي أكبر الصروح والمقابر الجنائزية في العالم، حيث تم تطويرها من مقبرة المصطبة، وهي من أكبر رموز الفن والعمارة المصرية، وقد كان الغرض من الأهرامات حماية جسد الفرعون، وجميع المتعلقات التي سيحتاجها بعد الموت، من أجل تسهيل مروره إلى الحياة الآخرة، حيث كان المصريون القدامى يؤمنون بالحياة الآخرة الأبدية، ولهذا احتوى كل هرم بشكل نمطي على مجموعة متنوعة من المنحوتات المصرية، واللوحات