تمارين على أسلوب الاستثناء

تمارين على أسلوب الاستثناء

أسلوب الاستثناء

الاستثناء اصطلاحاً هو إخراج شيء معين باستخدام إلا أو إحدى أدوات الاستثناء الأخرى من حكم ما قبلها، فعندما نقول حضر الجميع إلّا زيداً فقد استثنينا زيد من الحضور، والاستثناء أنواع حسب ما وجد في الجملة من أركانه، وهذا المقال معنيّ ببعض التدريبات على الاستثناء.

تمارين على أسلوب الاستثناء

التمرين الأول

حدّد أركان الاستثناء في كل جملة وأعرِب الاسم بعد (إلّا) فيما يأتي:

  • فلسطين أرض عربيّة، زهت أمانها مدة إلّا أيام الاحتلال.
  • مدة: مستثنى منه أيام الاحتلال: مستثنى
  • جاهد المواطنون إلا متخاذلًا.
  • المواطنون: مستثنى منه متخاذلاً: مستثنى
  • ما صعد المغامرون الجبل إلّا واحدًا.
  • المغامرون: مستثنى منه واحداً: مستثنى
  • ما رأيت إلّا سعيدًا.
  • سعيداً: مستثنى
  • قرأت الكتاب إلّا صفحتين.
  • الكتاب: مستثنى منه صفحتين: مستثنى
  • ما تفوّق الطلّاب إلّا المجتهد.
  • الطلاب: مستثنى منه المجتهد مستثنى
  • لم ينجُ من أهل فلسطين إلّا القليلَ من ممارسات الاحتلال.
  • أهل فلسطين: مستثنى منه قليل: مستثنى
  • ما فاز إلّا المدافعون عن الأرض.
  • المدافعون: مستثنى
  • صاحب الناس إلّا البخيل.
  • الناس: مستثنى منه البخيل: مستثنى
  • لم يتغيّب المدعوون عن الحفلة إلّا واحدًا.
  • المدعوون: مستثنى منه واحداً: مستثنى
  • اشترك الطلّاب في المسابقة إلّا طالبًا.
  • الطلاب: مستثنى منه طالباً: مستثنى
  • ما فاز إلّا المجدُّ.
  • المجد: مستثنى
  • استعدّ الطلّاب للرحلة إلّا واحدًا.
  • الطلاب: مستثنى منه واحداً: مستثنى
  • قال أبو فراس الحمداني:

تَناسانِيَ الأَصحابُ إِلّا عُصَيبَةً

سَتَلحَقُ بِالأُخرى غَداً وَتَحولُ

الأصحاب: مستثنى منه عصبة: مستثنى

  • قال ابن الحداد الأندلسي:

وما الناسُ إلاَّ فِعَالُهُمُ

فَدَعْ ما تُزَخْرِفُهُ الأَلْسُنُ

الناس: مستثنى نمه فعالهم: مستثنى

  • قال ابن شُهَيد:

وما هاجَ هَذا الشَّوْقَ إلَّا حَمائِمٌ

بَكَيْتُ لها لمّا سَمِعْتُ بُكَاءَهَا

حمائم: مستثنى

  • قال الكميت:

فَمَا لِيَ إلاّ آلَ أحمدَ شيعةٌ

وَمَا لِيَ إلاَّ مَذهبَ الحَقِّ مَذهبُ

آل أحمد، مذهب الحق: مستثنى

  • قال الحصين بن حمام الفزاري:

عَشِيَّةَ لا تُغني الرِماحُ مَكانَها

وَلا النَبلُ إِلّا المَشرَفِيُّ المُصَمَّما
  • قال أبو ذؤيب الهذلي:

النبل: مستثنى منه المشؤقس: مستثنى

هَلِ الدَهرُ إِلّا لَيلَةٌ وَنَهارُها

وَإِلّا طُلوعُ الشَمسِ ثُمَّ غِيارُها

الدهر: مستثنى منه ليلة ونهارها: مستثنى

التمرين الثاني

بين نوع الاستثناء في كل مما يأتي:

  • رأيتُ الأزهار متفتِّحةً غير زهرة. (تام مثبت)
  • ما حضر غير رجلٍ إلى الحفل. ( استثناء مفرغ )
  • ما جاء التلاميذ سوى تلميذين. ( اسثناء تام منفي )
  • ما قام القوم غير محمد. (تام منفي)
  • ما مررتُ سوى رجلٍ. (مفرغ)
  • ما جاء سوى رجلٍ. (مفرغ)
  • لم يقرأ الدّرس غير طالبٍ. (مفرغ)
  • عاد الطلّاب من الرحلة عدا طالبا. (تام منفي)
  • يفنى ذكر الجميع إلا المحسنين. (تام مثبت)
  • ما جاء التلاميذ سوى تلميذين. (تام منفي)
  • حضر اللاعبون عدا واحداً. (تام مثبت)
  • جمعتُ الكتب عدا كتابين. (تام مثبت)

التمرين الثالث

حوّل الاستثناء في الجمل الآتية إلى استثناء ناقص منفي (مفرغ)، وغيّر ما يلزم تغييره في كل مما يأتي:

  • حضر الأصدقاء إلّا عليًّا.
  • قرأتُ الكتابَ إلّا صفحتين.
  • ما تعلّم أبناؤنا العزفَ إلا سمير.
  • زرتُ المدن الشهيرة في دمشق إلّا حمص.
  • ما صاحبتُ أحدٌ في سفري إلّا صديقي.
الجملة المستثناة الجملة بعد التحويل
حضر الأصدقاء إلّا عليًّا. ما حضر إلا علي
قرأتُ الكتابَ إلّا صفحتين لم أقرأ سوى صفحتين
ما تعلّم أبناؤنا العزفَ إلا سمير لم يتعلم العزف سوى سمير
زرتُ المدن الشهيرة في سوريا إلّا حمص. لم أزر إلا حمص
ما صاحبتُ أحدٌ في سفري إلّا صديقي. ما صاحبت إلا صديقي
31تعليم
مزيد من المشاركات
ما هو الضمير المتصل

ما هو الضمير المتصل

ما هو الضمير المتصل؟ يمكنُ تعريفُ الضمير بشكل عامّ بأنّه كلُّ ما دلَّ على غائب، أو مُخاطَب، أو حتى مُتكلِم مثل: (هو، أنت، نحن)، ويُعرّف الضمير المُتّصل في اللغة العربية بأنّه الضمير الذي لا يأتي في بداية الكلام، ولا يأتي بعدَ إلا، ومن الأمثلة على الضمير المُتّصل حرفُ الكاف في نهاية كلمة "أكرمك"، وحرف الياء في كلمة "ابني"، وحرف الهاء في كلمة "اكتبه". أقسام الضمير المتصل وإعرابه تُوجد ثلاثةُ أقسام من الضمائر المتصلة ، وهي على النحو الآتي: ضمائر الرفع المتصلة هي الضمائر التي تأتي متصلةً إمّا
مفهوم النظرية الواقعية الجديدة في العلاقات الدولية

مفهوم النظرية الواقعية الجديدة في العلاقات الدولية

مفهوم النظرية الواقعية الجديدة في العلاقات الدولية تُعد النظرية الواقعية الجديدة (بالإنجليزية: Neorealism) من النظريات الرائدة في علم العلاقات الدولية، وهي محاولة لبناء نهج أكثر علمية لدراسة العلاقات الدولية، وقد حلّت محل الواقعية الكلاسيكية (بالإنجليزية: Classical Realism) في القرن الـ20، يتم في الواقعية الجديدة تجاهل الأسئلة الأخلاقية إلى حد كبير؛ حيث يُشكك الواقعيون بشكل عام في وجود علاقة بين العلاقات السياسية والقيم والأخلاق، ويدّعون عدم وجود مكان للأخلاق في العلاقات الدولية. جاءت النظرية
مفهوم الذكاء المنطقي

مفهوم الذكاء المنطقي

مفهوم الذكاء المنطقي صنف عالم النفس هوارد غاردنر الذكاء إلى أنواع مختلفة بحسب نظرية الذكاء المتعددة، ومن ضمنها الذكاء المنطقي أو الذكاء الرياضي المنطقي (بالإنجليزية: Logical-Mathematical Intelligence). ويمكن تعريف مفهومه على أنه نمط من أنماط التعلم يرتبط بالقدرة على حل المشكلات بالاعتماد على المنطق والتفكير التحليلي وإيجاد علاقات لربط الأشياء باستعمال الأرقام، ومحاولة البحث عن الأسباب للتوصل لنتائج. ويختلف امتلاك الناس لهذا النوع من الذكاء بحسب النظرية لأن كل شخص يولد ولديه تفوق في نوع محدد من
معنى الحب في علم النفس

معنى الحب في علم النفس

معنى الحب في علم النفس الحب هو مجموعة من المشاعر والتصرفات التي تتميز بالاهتمام والشغف والالتزام تجاه الشخص الآخر، وتنطوي تحته مجموعة من الأمور، تتضمن الرعاية والحماية بالإضافة إلى الثقة والتقارب والانجذاب، وفي غالب الأوقات يرتبط بمشاعر إيجابية، مثل الإثارة والسعادة والرضا عن الحياة، ولكن في أحياناً أخرى ممكن أن ينتج عنه مشاعر سلبية مثل الغيرة والتوتر، ويختلف الإعجاب عن الحب؛ حيث أننا أحياناً نستمتع بوجودنا مع شخص آخر، لكن ليس من الضروري أن يكون هذا حباً، فالعلماء في هذه الحال يسمونه إعجاب ،
الحياة الاجتماعية في العصر الأموي

الحياة الاجتماعية في العصر الأموي

الحياة الاجتماعيّة في العصر الأموي كان عصر بني أميّة عصرًا رائدًا بالفتوحات التي بلغت مساحةً كبيرةً جدًّا امتدت من الصين شرقًا إلى فرنسا غربًا، وكان هذا الاتساع سبباً في دخول كثير من الشعوب في الإسلام، والاستفادة من مواردهم الطبيعية، والثقافية، والعليمة، فتصاهرت الشعوب بعضها ببعض ممّا ولّد حياة اجتماعية مُتنوعة، وكانت مظاهر الحياة الاجتماعية في العصر الأموي مُتنوعة ومُختلفة ذات إثراء أدبي كبير، وذلك لغزارة المظاهر الاجتماعية، ويُمكن أن نقسمها إلى أربعة أقسام رئيسية كالآتي: الشعر من أنواع الشعر
شروط التقديم للدراسات العليا في جامعة المنصورة

شروط التقديم للدراسات العليا في جامعة المنصورة

الدراسات العليا في جامعة المنصورة يلعب قطاع الدراسات العليا في جامعة المنصورة الدور الكبير في الوصول بالجامعة إلى مكانتها المرموقة، حيث يهدف إلى الاستمرار في تقدم تصنيف الجامعة بين الجامعات الدولية. شروط التقديم للدراسات العليا في جامعة المنصورة كلية التجارة شروط التقديم لدرجة دبلومات الدراسات العليا في كلية التجارة يتوجب على المتقدم لهذه الدرجة العلمية الحصول على شهادة البكالوريوس أو الليسانس من إحدى الكليات أو المعاهد، ولا بد من حصوله على خبرة عملية مدتها سنتان بعد الحصول على الدرجة الجامعية
أسباب نقص الوزن بدون رجيم

أسباب نقص الوزن بدون رجيم

فقدان الوزن بدون رجيم يُطلق مصطلح فقدان الوزن غير المُبرّر (بالإنجليزيّة: Unexplained weight loss) على فقدان الوزن دون نيّة أو قصد لذلك؛ بحيث يفقد الفرد ما يقارب 5% من وزن الجسم خلال فترة زمنية تتراوح بين 6-12 شهراً، دون إجراء أي تغيير في كمية السعرات الحرارية المتناولة، أو دون البدء ببرنامج رياضي، وفي الحقيقة يجب على الفرد مراجعة الطبيب لتشخيص سبب فقدان الوزن غير المبرّر. أسباب فقدان الوزن بدون رجيم فيما يلي أهم الأسباب الكامنة وراء فقدان الوزن غير المبرّر أو غير المقصود: السرطان يتمثّل
بحث عن العولمة الإعلامية

بحث عن العولمة الإعلامية

بحث عن العولمة الإعلامية تشير العولمة الإعلامية إلى إنتاج وتوزيع واستهلاك المنتجات الإعلامية على نطاق عالمي، ممّا يسهل من تبادل ونشر الأفكار عبر الثقافات، عن طريق تكامل المصادر الإعلامية و وسائل الإعلام ، وتتمحور العولمة الإعلامية حول اتخاذ معظم أنظمة الإعلام الوطنية اتجاهات عالمية، بحيث أصبحت أكثر انفتاحًا على التأثيرات الخارجية، سواء في محتواها، أو في ملكيتها، أو رقابتها. كما تُعد العولمة الإعلامية ظاهرة ثقافية ينعكس تأثيرها على إحساس الأشخاص بهويتهم الوطنية، ومن الجدير بالذكر أنّ العوامل