تعريف حول التشبيه المرسل

التشبيه المرسل؛ هو التشبيه الذي ذُكرت فيه أداة التشبيه، إذ يُعد المشبه والمشبه به ركنين أساسيين في التشبيه، ويُمكن أن يُحذف وجه الشبه أو أداة التشبيه، فإذا ثُبتت أداة التشبيه سُمي هذا التشبيه بالتشبيه المرسل، فأداة التشبيه هي أداة الربط بين المشبه والمشبه به، وقد سُمي هذا التشبيه بالمرسل لإرساله عن التأكيد، أيّ ذُكر بلا تكلف فظهرت الأداة، ومن أمثلته ما يأتي:

إنما الدنيا كبيتٍ

نسجه من عنكبوت

المشبه: الدنيا.

المشبه به: بيت العنكبوت.

أداة التشبيه: الكاف.

وجه الشبه: محذوف.

نوع التشبيه: مرسل مجمل؛ لذكر الأداة وحذف وجه الشبه.

سرنا في ليل بهيم كأنه البحر ظلامًا وإرهابًا.

المشبه: الليل.

المشبه به: البحر.

أداة التشبيه: كأن.

وجه الشبه: ظلامًا وإرهابًا.

نوع التشبيه: مرسل مفصل؛ لذكر أداة ووجه الشبه.

أمثلة حول التشبيه المرسل

تعددت الأمثلة على هذا النوع من التشبيه في القرآن والشعر والنثر، وتفصيل ذلك فيما يأتي:

المثال	المشبه	المشبه به	أداة التشبيه	وجه الشبه	نوع التشبيه
حاتم كالبحر في الكرم.	حاتم	البحر	الكاف	الكرم	مرسل مفصل
يقول البحتري: قصورٌ كالكواكبِ لامعات يكدنَ يُضئنَ للساري الظلاما	القصور	الكواكب	الكاف	اللمعان	مرسل مفصل
قال تعالى: {وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ}.	الكلمة الخبيثة	الشجرة الخبيثة	الكاف	محذوف	مرسل مجمل
قال تعالى: {وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ}.	الماء	المُهل (وهو الماء الغليظ مثل دردي الزيت)	الكاف	يشوي الوجوه	مرسل مفصل
وصف أعرابي رجلًا، فقال: كأنه النهار الزاهر، والقمر الباهر، الذي لا يخفى على كل ناظر.	الرجل (مدلول الضمير في كأنه)	النهار القمر	كأن	محذوف	مرسل مجمل
قال تعالى: {طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ}.	الطلع (طلع شجرة الزقوم)	رؤوس الشياطين	كأن	محذوف	مرسل مجمل
يقول ابن المعتز: وكأَنَّ الشمْسَ الْمُنِيرَةَ دِيـ ـنارٌ جَلَتْهُ حَدَائِدُ الضَّرَّابِ	الشمس	الدينار	كأن	محذوف	مرسل مجمل

تدريبات محلولة على التشبيه المرسل

تدريبات محلولة على التشبيه المرسل فيما يأتي:

تدريبات على التشبيه المرسل في القرآن الكريم

حدد أركان التشبيه في الآيات الآتية:

قال تعالى: {وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ}.

المشبه: الجوارِ وهي السفن.

المشبه به: الأعلام وهي الجبال.

أداة التشبيه: الكاف.

وجه الشبه: محذوف.

نوع التشبيه: (مرسل مجمل).

قال تعالى: {ثمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ}.

المشبه: القلوب.

المشبه به: الحجارة.

أداة التشبيه: الكاف.

وجه الشبه: محذوف.

نوع التشبيه: (مرسل مجمل).

قال تعالى: {وَأَلْقِ عَصَاكَ ۚ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ}.

المشبه: العصا.

المشبه به: الجان.

أداة التشبيه: كأن.

وجه الشبه: محذوف.

نوع التشبيه: (مرسل مجمل).

قال تعالى: {فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}.

المشبه: هم (أصحاب الفيل).

المشبه به: العصف (أوراق الشجر).

أداة التشبيه: الكاف.

وجه الشبه: محذوف.

نوع التشبيه: (مرسل مجمل).

تدريبات على التشبيه المرسل في الشعر

حدد أركان التشبيه في أبيات الشعر الآتية:

يقول البوصيري:

والنفسُ كالطفلِ إن تهملهُ شَبَّ على

حُبِّ الرَّضاعِ وإنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِم

المشبه: النفس.

المشبه به: الطفل.

أداة التشبيه: الكاف.

وجه الشبه: التعود.

نوع التشبيه: (مرسل مفصل).

قال ابن الرُّومي في تأثير غناء مُغَنٍّ:

فَكأَنَّ لذَّةَ صَوْتِهِ وَدَبيبَها

سِنَةٌ تَمَشَّى فِي مَفَاصِل نُعَّس

المشبه: لذة صوت المغني.

المشبه به: سِنة (وتعني النُعاس).

أداة التشبيه: كأن.

وجه الشبه: محذوف.

نوع التشبيه: (مرسل مجمل).

يقول الشاعر:

أنا كالماءِ إن رضيتُ صفاء

وإذا ما سخطتُ كنتُ لهيبا

المشبه: أنا.

المشبه به: الماء.

أداة التشبيه: الكاف.

وجه الشبه: الصفاء.

نوع التشبيه: (مرسل مفصل).

يقول المتنبي:

إنّ السّيُوفَ معَ الذينَ قُلُوبُهُمْ

كقُلُوبهنّ إذا التَقَى الجَمعانِ

المشبه: قلوبهم.

المشبه به: قلوبهن.

أداة التشبيه: الكاف.

وجه الشبه: محذوف.

نوع التشبيه: (مرسل مجمل).

تدريبات أخرى على التشبيه المرسل

حدد أركان التشبيه في الجمل الآتية:

كلامكَ كالدرِ حُسنًا.

المشبه: الكلام.

المشبه به: الدر.

أداة التشبيه: الكاف.

وجه الشبه: الحسن.

نوع التشبيه: (مرسل مفصل).

محمد كالأسدِ في القوة.

المشبه: محمد.

المشبه به: الأسد.

أداة التشبيه: الكاف.

وجه الشبه: القوة.

نوع التشبيه: (مرسل مفصل).

أسنانها مثل اللؤلؤ.

المشبه: الأسنان.

المشبه به: اللؤلؤ.

أداة التشبيه: مثل.

وجه الشبه: محذوف.

نوع التشبيه: (مرسل مجمل).

زرنا الحديقة فكانت كأنها جنة في الجمال.

المشبه: الحديقة.

المشبه به: الجنة.

أداة التشبيه: كأن.

وجه الشبه: في الجمال.

نوع التشبيه: (مرسل مفصل).

2023-12-1431تعليم

مزيد من المشاركات

فوائد المياه الكبريتية

فوائد المياه الكبريتية تمتلك المياه الكبريتية العديد من الفوائد سواء تم شربها أو استخدامها كعلاج خارجي عن طريق الاستحمام بها أو استنشاقها أو استخدامها للغسل المهبلي، ويرجع السبب في ذلك إلى تأثير كبريتيد الهيدروجين، الذي يمر عبر الجلد وعبر الأغشية المخاطية للمعدة، والمجرى الهوائي العلوي، والأغشية القصبية الرئوية والأغشية المهبلية، وعادةً ما يكون شرب الماء الكبريتي مختلطًا، وله آثار تحفز إفرازات المعدة وحركات الأمعاء، كما أنّ له تأثيرًا مدرًا للصفراء على القنوات الكبدية والصفراوية، وتأثيرات

العلم والعلماء

العلم والعلماء يعتبر العلم حجر الأساس لتقدّم وتطوّر البشرية، فلولا العلم لما كان التقدّم، والحقيقة التي لا يمكن إنكارها هي أنّ القادم مذهل أكثر، فمهما توصّل الإنسان إلى تقنيات مدهشة، يبقى المستقبل أكثر إدهاشاً، والسبب أنّ عقل الإنسان لا يتوقّف عن العمل، والكثير من الأفكار التي كانت خيالاً في الماضي أصبحت حقيقةً في أيامنا هذه، وكلّ ما يحتاج إليه الإنسان من أجل الاستمرارية والتقدّم والنجاح هو طلب العلم، وتوظيفه بالشكل النافع والمفيد للمجتمع، وفي هذا المقال سنذكر أهميّة العلم والعلماء. أهمية

إعراب الضمائر المنفصلة

كيفية إعراب الضمائر المنفصلة من أنواع الضمائر في اللغة العربية ، الضمير المنفصل، وهو ما يمكن النطق به وحده دون أن يتصل بكلمة أخرى، فلا يتصل عند الكتابة بغيره من الكلمات، ويمكن أن يقع في أول جملته ويبتدئ الكلام به، وله فئتان: الفئة الأولى هي ضمائر الرفع المنفصلة، وتضم: أنا، نحن، أنتما أنتم، أنتِ، أنتَ، أنتما، أنتن، هو، هما، هم، هي، هما، هن. أما الفئة الثانية فهي ضمائر النصب المنفصلة وتضم: إياي، إيانا، إياك، إيكما، إياكم، إياك، إيكما، إياكن، إياها، إياهما، إياهم، إياهن، وجميع الضمائر المنفصلة

ما هو الثلج الجاف

تعريف الثلج الجاف يُعرف الثلج الجاف (بالإنجليزية: Dry Ice)، بأنه ثاني أكسيد الكربون CO 2 في حالته الصلبة، يظهر على شكل مادة كثيفة شبيهة بالثلج، ويتسامى الثلج الجاف عند درجة حرارة -78.5° مئوية. أيّ أنه يتحول من الحالة الصلبة إلى الغازية دون المرور ب الحالة السائلة ، وبسبب درجة حرارته المنخفضة جدًا يتميّز بقدرته على التبريد بشكل فعّال، ويُشار إلى ضرورة أخذ الحيطة والحذر عن استخدامه نظرًا لخطورته. كيفية تصنيع الثلج الجاف يُصنّع الثلج الجاف عن طريق الخطوات الآتية: تعريض غاز ثاني أكسيد الكربون

الطباق في الشعر

الطباق في الشعر تنقسم المحسنّات البديعية في اللغة العربية إلى محسنات لفظية، ومحسنات معنوية، ويعد الطباق أحد أنواع المحسنات المعنوية، ويمكن تعريفه لغةً على أنّه: المطابقة والموافقة بين شيئين، أي جعلهما على نحو واحد، فالمطابقة لغةً هي المشي في القيد، أمّا اصطلاحاً فيعرّف على أنّه الجمع بين معنيين متقابلين، فهو الجمع بين الشيء وضدّه في الجملة. وهو يقسم إلى نوعين هما: طباق حقيقي ومجازي، وكل منهما إما أن يكون لفظياً أو معنوياً، وأما أن يكون طباق إيجاب أو طباق سلب. وفي العموم للطباق أثر فني في

شرح القياس غير المباشر

تعريف القياس غير المباشر يعرف القياس غير المباشر على أنه الأسلوب الذي يتم من خلاله جمع المعلومات والبيانات بطريقة كمية وباستخدام أدوات خاصة لقياس الأشياء التي يصعب استخدام القياس المباشر لإيجادها، ويتم ذلك من خلال حساب مجموعة البيانات التي تم جمعها من واحد أو أكثر من الكميات المادية المختلفة، ولا يتم الحصول عليه من خلال أداة معينة، ومن أمثلة ذلك تحديد الوقت بالنظر إلى الساعة. ما الفرق بين القياس المباشر وغير المباشر؟ هناك فروقات عدة بين القياس المباشر وغير المباشر، أهمها: أن القياس المباشر يتم

أمثلة على المثنى والملحق به من القرآن

أمثلة على المثنى من القرآن الكريم فيما يأتي بعض الآيات الكريمة التي تضمنت أمثلة على المثنى : (وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنّكم أشركتم بالله ما لا ينزل به عليكم سلطاناً فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون). (وإذا تتلى عليهم آياتنا بيناتٍ قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خيرٌ مقاماً وأحسن ندياً). (وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم). ﴿يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار﴾. ﴿قالوا إن هذان لساحران يريدان أن يخرجاكم من أرضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم

تعريف الاحتكاك السكوني

تعريف الاحتكاك السكوني الاحتكاك السكوني هو عبارة عن القوة التي تبقي على الجسم في حالة سكون وتمنعه من الانزلاق، ويمكن تعريف الاحتكاك السكوني على أنه الاحتكاك الناتج عن محاولة تحريك جسم ثابت على سطح ما دون وجود حركة نسبية بين الجسم والسطح الموجود عليه، ويمكن تفسير الاحتكاك السكوني على أنه قوة الاحتكاك التي توازن ما بين القوى المؤثرة في الجسم الثابت والسطح الذي يرتكز عليه ما دام الجسم في حالة السكون، ويكون الاحتكاك السكوني في جميع الأوقات معاكساً للقوة المطبقة على الجسم، وبمجرد أن يبدأ الجسم