تعريف الاعلام

تعريف الاعلام

الإعلام

يعرف الإعلام لغةً واصطلاحًا على النحو الآتي:

  • تعريف الإعلام لغة: مصدر الفعل الرباعي أعلم، كقولنا من الضروري إعلام أفراد المجتمع بالحقيقة، أي إخبارهم، وأن يكونوا على علم ومعرفة.
  • تعريف الإعلام اصطلاحًا: يُعرف الإعلام في الاصطلاح على أنه الإرسال أو الإخبار، والإفصاح عن المعلومات وإعطائها وتبادلها على اختلاف هيئتها سواء أكانت مرئية، أو مكتوبة، أو متمثلة بالصور، والإشارات، والرموز، ويعرف على أنه تزويد الجماعات بالمعلومات الصحيحة، أو الحقائق الواضحة والصريحة.

تعاريف أخرى للإعلام

وقد عرف العديد من الأفراد المعاصرين مفهوم الإعلام نذكر أبرز هذه التعاريف فيما يلي:

  • تعريف إبراهيم إمام: "هو نشر الحقائق والأخبار والأفكار والآراء بوسائل الإعلام المختلفة".
  • تعريف الدكتور محمود سفر: "الإعلام في اللغة: التبليغ، ويقال: بلغت القوم بلاغاً: أي أوصلتهم بالشيء المطلوب، والبلاغ ما بلغك أي وصلك، ففي الحديث: " بلغوا عني ولو آية ".
  • تعريف الدكتور عمارة نجيب: وقد عرف الإعلام في كتابه (الإعلام في ضوء الإسلام) "كل نقل للمعلومات والمعارف والثقافات الفكرية والسلوكية بطريقة معينة من خلال أدوات ووسائل الإعلام والنشر الظاهرة والمعنوية، ذات الشخصية الحقيقة أو الاعتبارية بقصد التأثير، سواء عبر موضوعيًا أو لم يعبر، وسواء أكان التعبير لعقلية الجماهير أو غرائزها".
  • تعريف الألماني أوتوجروت: "الإعلام هو التعبير الموضوعي لعقلية الجماهير ولروحها وميولها واتجاهاتها في نفس الوقت" ويعد هذا التعريف أوضح التعاريف للإعلام".
  • تعريف الدكتور هشام رشدي خيرالله: عرف خيرالله الإعلام على أنه "عملية تبدأ بمعرفة المخبر الصحفي بمعلومات ذات أهمية، أي معلومات جديرة بالنشر والنقل، ثم تتوالى مراحلها كالتالي: تجميع المعلومات من مصادرها، ثم نقلهـا، والتعـاطي معهـا وتحريرها، ثم نشرها وإطلاقها أو إرسالها عبر صحيفة أو وكالة أو إذاعة أو محطة تلفزة إلى طرف معني بها ومهتم بوثائقها. "

أنواع وسائل الإعلام

للإعلام 3 وسائل وهي:

الوسائل المقروءة 

وتضم كل ما هو مكتوب ومطبوع لغايات التعميم على الأفراد، كالصحف، والكتب، والمجلات، واللافتات، والمطويات، وتتميز هذه الوسائل بإمكانية حفظها ونقب بطريقة سهلة، كما تتيح للقارئ فرصة السيطرة على الانتقاء والتحكم بعمليات تلقي المعلومات، بحيث يختار ما يعجبه ويتلاءم مع اهتمامه من مصدر ما، أو قراءة فقرة أو جزئية، مع إمكانية إعادة القراءة، ويستخدم المتلقي فيها حاسة واحدة وهي البصر.

الوسائل المسموعة

وهي التي تعتمد على الصوت وتضم كل من التسجيلات، والإذاعة التي تبث وتنشر الأخبار لكافة الجمهور ويستقبلها الأفراد من خلال أجهزة استقبال عامة، والتسجيلات الصوتية المتمثلة بعمليات حفظ للأصوات وتخزينها بطرق متعددة ويتم الأمر بواسطة أجهزة متخصصة لإعادة الاستماع عند الحاجة، بالإضافة إلى كل من الأسطوانات، والأقراص.

الوسائل السمعية البصرية

تستند هذه الوسائل على الصوت والصورة والحركة، وتضم كل من التلفاز، والسينما، والتسجيلات المرئية المسموعة كمقاطع الفيديو، بالإضافة إلى الإنترنت، كما تمتاز هذه الوسائل بأنواعها المتعددة التي تمنح الخيار أمام المتلقي لاختيار أو استخدام الوسيلة التي تلائمه وتزيد من اطلاعه عليها، تساهم الوسائل السمعية والبصرية بإعطائها درجة عالية من الواقعية والوضوح، وتعمل على لفت انتباه الجماهير بأثرها القوي الفعال بواسطة الكلمات المسموعة، أو المكتوبة، والتي تعلق بذاكرة الملقي بسرعة.

خصائص وسائل الإعلام

تمتاز وسائل الإعلام بخصائص عدة نذكر أبرزها فيما يلي:

  • إيصال الرسالة أو الهدف للجمهور بنفس اللحظة وبسرعة قصوى للجمهور بكافة أنحاء العالم.
  • ترويج اهتمامات ورغبات المجموعات المهنية في المجتمع من خلال محتوى وسائل الإعلام.
  • التأثير في المواقف ودعمها.
  • توليد الدوافع، وتحفيز الطموحات الجماعية والفردية.
26تعليم
مزيد من المشاركات
تعريف الغيرية في الفلسفة

تعريف الغيرية في الفلسفة

مفهوم الغيرية في الفلسفة الغيرية أو ما يسمى بـ (حب الغير)، هو مفهوم استخدمه أوغست كونت وتبنّاه سبنسر، لينتشر استخدامه بعد ذلك في الكتابات الفلسفية، ويعني من منظور أخلاقي نفع الغير وذلك على أساس مبدأ الحب، ويعرف حسب كتاب "العقيدة الوضعية" بأنه شعور بحب الغير لعلاقة به أو لتجاوز الأنانية، وفي عبارات كونت يعني "التعلق بالغير" و"الاحترام" و"الطيبة"، وربما النفعية التي تجعل من النفع المادي مبدأً أخلاقياً، وتجدر الإشارة إلى أنه يقابل مفهوم الغيرية الأنانية،الذي يعد مفهوما يحدد كون الإنسان إنساناً،
أسلوب الفصل والوصل في سورة البقرة

أسلوب الفصل والوصل في سورة البقرة

أسلوب الفصل والوصل في سورة البقرة أسلوب الفصل والوصل في سورة البقرة فيما يأتي: الفصل في سورة البقرة بين جملتين متحدتين يتم الفصل بين الجملتين إذا كانت الجملتين متحدتين، حيث تكون الجملة الثانية بياناً أو توكيداً للجملة الأولى، ومن الأمثلة على ذلك ما يأتي: {قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ}. {إِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي
مفهوم استراتيجية الاستقصاء

مفهوم استراتيجية الاستقصاء

مفهوم استراتيجية الاستقصاء وفي النقاط التالية توضيحًا تفصيلًا لهذا المفهوم: يعد التعلم القائم على الاستقصاء عن طريقةً تقوم على طرح أسئلة أو مشاكل أو سيناريوهات بدلاً من مجرد تقديم حقائق ثابتة أو رسم مسار سلس للمعرفة، وغالباً ما يساعد الميسّر (المعلّم) على هذه العملية، حيث يقوم الطلبة على طرح القضايا والأسئلة ويبحثون عن إجابات لتطوير معارفهم أو حلولهم. ويرتبط التعلم القائم على الاستقصاء ارتباطاً وثيقاً بالتعلم القائم على حلّ المشكلات ، ويستخدم بشكل عام في التحقيقات والمشاريع الصغيرة، فضلاً عن
قراءة في كتاب منازل السائرين

قراءة في كتاب منازل السائرين

التعريف بكتاب منازل السائرين كتاب منازل السائرين هو كتاب من أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري الهروي (المتوفى: 481هـ)، وتطرق في هذا الكتاب للحديث حول منازل السائرين إلى الله سبحانه وتعالى. يُفصِّل الكتاب مقامات السيّر إلى الله سبحانه وتعالى وهي على ثلاثة أصعدة وهي أخذ القاصد في السير، ودخول السائر في الغربة، وحصول المشاهدة الجاذبة لعين التوحيد في طريق الفناء. أهم القضايا التي ناقشها كتاب منازل السائرين اشتمل كتاب منازل السائرين على العديد من القضايا ومن أبرز هذه القضايا ما يأتي: قسم
الفرق بين علم الجريمة وعلم النفس الجنائي

الفرق بين علم الجريمة وعلم النفس الجنائي

الفرق بين علم الجريمة وعلم النفس الجنائي من حيث التعريف تعريف علم الجريمة هو العلم المختص بدراسة الجريمة والسلوك الإجرامي والذي يستعين بمبادئ علم الاجتماع، وعلم النفس، والاقتصاد، والإحصاءات، والأنثروبولوجيا، وغيرها من المجالات الأخرى؛ وذلك بهدف دراسة سمات الأشخاص مُرتكبي الجرائم، والوقوف على أسبابها، بالإضافة إلى دراسة آثار الجريمة على الفرد والمجتمع المحلي والبحث عن الطرق المناسبة للحد من انتشارها. تعريف علم النفس الجنائي هو العلم المختص بدراسة عقول المجرمين، بالإضافة إلى مراقبة الأفكار،
أهم الأودية في المملكة العربية السعودية

أهم الأودية في المملكة العربية السعودية

أهم الأودية في المملكة العربية السعودية تضم المملكة العربية السعودية عدداً كبيراً من الأودية، ونُدرج في ما يأتي نُبذة توضيحية عن عدد من هذه الأودية: وادي قنونة يقع وادي قنونة في المملكة العربية السعودية، ضمن سلسلة جبال السروات في المنطقة الجنوبية الغربية من المملكة، ويعدّ وادي قنونة من أكبر الأودية وأشهرها في السعودية، إذ يُقدّر ارتفاعه بأكثر من 108 كم، وتنتشر الأنهار في الوادي والتي تمتد من أعالي جبال السروات والحجاز، وتتدفق إلى الجهة الغربية باتجاه مدينة القنفذة. تتميز الأنهار في وادي قنونة
أنواع البيبليوغرافيا

أنواع البيبليوغرافيا

أنواع البيبليوغرافيا يوجد العديد من الأنواع للبيبليوغرافيا ، وفيما يأتي أبرزها: البيبليوغرافيا التحليلية تتضمن البيبليوغرافيات التحليلية المعلومات الخاصة ببائعين الكتب والطابعات، ومواصفات الورق والغلاف الخارجي للعمل، وآلية تطور العمل إلى كتاب منشور وهي تنقسم إلى 3 أنواع وهي، البيبليوغرافيا الوصفية، والتي تهتم بالمظهر المادي للعمل وطبيعته، والبيبليوغرافيا النصية، التي تقارن بين العمل المنشور، والعمل الأصلي المقتبس منه، والبيبليوغرافيا التاريخية، وهي التي توضح سياق وآلية إنتاج العمل.
كيفية صناعة الجبن الرومى

كيفية صناعة الجبن الرومى

الجبن الرومي يستعمل الجبن الرومي بتحضير العديد من الأطباق منها: البيتزا واللازانيا والمعكرونة بالجبنة وبعض أنواع الحلويات، ويمتاز بالمذاق والقوام الشهي والرّائحة الجذّابة أثناء الطبخ، ويمكن تحضير الفطائر بالجبنة التي لا يمكن الاستغناء عنها كمقبلاتٍ وعلى مائدة الإفطار، فهي من الأطباق الرئيسيّة لوجبة الفطور التي تزود الجسم بالكميّة اللازمة من الكالسيوم والبروتين والمعادن والفيتامينات. عادةً من يتم شراء الجبن الرومي جاهزاً من الأسواق ولكن بعض الناس يفضلون صنعه في المنزل لضمان جودته ومكوناته، لذلك