تدريبات على علامات الاسم والفعل والحرف

تدريبات على علامات الاسم والفعل والحرف

تدريبات

  • تدريب (1): صنّف/ي الكلمات المخطوط تحتها إلى (اسم أو فعل أو حرف).
الجملة اسم فعل حرف
سلمى لديها موهبة. سلمى - -
هو أجدر منك. هو - -
ذهب خالد إلى المدرسة. - ذهب -
التي درّستنا هي صديقتي. التي - -
لم أرَ ذكيًّا مثلك. - فعل -
السّاحر يقوم بخدعة جميلة. جميلة - -
خرج الأسد من عرينه. - - من
رسمت عائشة لوحة كبيرة. - رسمت -
عرض سامي القصّة على صديقه. - - على
أمارس الرّياضة بحبّ. - - الباء
  • تدريب (2): أكمل الجمل الآتية بـ(اسم أو فعل أو حرف) مناسب ليكتمل المعنى.
  • تعيش الحيوانات (.....) الغابة.
  • يذهب الموظّف (.....) عمله.
  • نام (.....) الرّضيع.
  • يعمل المزارع (.....) المزرعة.
  • (.....) أحد هُنا.
  • (.....) حرّ الصّيف.
  • الفتى (.....) الدّرس.
  • (.....) الكتاب.
  • تأكل الأسود (.....).
  • يساعد (.....) الفقراء.
  • يرعى (.....) الغنم.
  • الإجابات: (في - إلى - الطّفل - في - لا - يشتدّ - يُذاكِر - نقرأ - الّلحم - الغنيّ - الرّاعي)
  • تدريب (3): علّل/ي السّبب في كون هذه الكلمة اسمًا أو فعلًا أو حرفًا.
الكلمة ونوعها العِلّة
كتاب (اسم) يقبل علامات الاسم نحو (أل التّعريف: الكتاب).
من (حرف) لا يقبل أيًّا من علامات الاسم أو الفِعل.
نجح (فعل) يقبل علامات الفِعل -الماضي تحديدًا- نحو (التّاء المُتحرّكة: نجحتُ).
شمس (اسم) يقبل علامات الاسم نحو (النّداء: يا شمسُ).
إنّ (حرف) لا يقبل أيًّا من علامات الاسم أو الفِعل.
يلعبُ (فعل) يقبل علامات الفِعل -المضارع تحديدًا- نحو ( حرف الجزم لم: لم يلعبْ).
سفر (اسم) يقبل علامات الاسم نحو (التّنوين: سفرٌ).
هاجِرْ (فعل) يقبل علامات الفِعل -الأمر تحديدًا- نحو (ياء المُخاطبة: هاجري).
  • تدريب (4): اذكر/ي أمثلة على ما يلي.
المطلوب المِثال
أسماء أشخاص وليد، أحمد، نور، أمامة،..
فعل مضارع يعملون، يدرسُ، يكتبوا، يرى،..
فعل ماضٍ كتبَ، رمى، جلسوا، قالت،..
أسماء الضّمائر هو، أنت، أنا، إيّاك،..
فعل أمر تعلّمْ، سِرْ، اذهبي، اجتهدوا،..
حروف من، في، لا، لما،..
أسماء إشارة هذا، هؤلاء، هذه، ..

أقسام الكلمة في اللغة

تنقسم الكلمة في الّلغة العربيّة إلى ثلاثة أقسام هي (الاسم، والفعل، والحرف)، فالاسم هو الكلمة الدّالة على معنى يكون مُجرّدًا من الزّمان مِثل (أسماء الأشخاص، وأسماء الإشارة، الضّمائر،..إلخ)، أمّا الفِعل فهو الكلمة الدّالة على الحدث المُقترن بالزّمن سواء الماضي أو المضارع أو الأمر، والحرف عبارة عن كلمة ليس لها معنى عامّة، إلّا إذا دخلت في الكلام مع غيرها أصبحت ذات معنى.

علامات الاسم والفعل والحرف

علامات الاسم

لمعرفة الاسم وتمييزه من بين أقسام الكلام الأخرى على القارئ ملاحظة علاماته التي تقبل الدّخول عليه، وهي على النحو الآتي:

  • الجرّ: يكون الجّر إمّا بحرف الجرّ نحو اسم (بيت) في جملة (في بيت)، أو الجرّ مُضاف إليه (بيتِ أخي).
  • التّنوين: يقبل الاسم التّنوين بأنواعه كافّة، فمثلًا كلمة (بيت) قد تكون (بيتٌ، بيتًا، بيتٍ).
  • النّداء: حيث يسبق الاسم أداة من أدوات النّداء فتقبله نحو (يا أحمد، أفاطمُ،..).
  • أل التّعريف: نحو (البيت).

علامات الفِعل

يُمكن تمييز الفعل من خلال مجموعة من العلامات وذلك بحسب نوع الفِعل، وفيما يلي بيانها:

  • علامات الفعل الماضي: هي قبول كلّ من (التّاء المُتحرّكة: ذهبَ - ذهبتُ)، و(تاء التأنيث السّاكنة: ذهبَ - ذهبتْ).
  • علامات الفعل المضارع: هي قبوله لكلّ من (حرف الجزم لم: لم يدرسْ)، و(حرف النّصب لن: لن يدرسَ)، وأيضًا (حرف السّين: سأعملُ)، و(سوف: سوف يتغيّرُ)، كذلك (حروف المضارعة المجموعة بكلمة نأتي: نذهب، أذهب، يذهب، تذهب).
  • علامات فعل الأمر: هي قبول (نون التّوكيد بنوعيها الخفيفة والثّقيلة: الْعبَنَّ)، و(ياء المُخاطبة: اركبي).

علامات الحرف

ليس للحرف علامات كالفِعل أو الاسم، إلّا أنّه يُمكن تمييزه عنهما بأنّه لا يقبل أيًّا من علاماتهما.

24تعليم
مزيد من المشاركات
عناصر القياس التربوي

عناصر القياس التربوي

عناصر القياس التربوي يوجد العديد من العناصر الأساسية للقياس التربوي، وفيما يأتي توضيحها: موضوع القياس يمكن تعريف موضوع القياس على أنه المعيار والأساس النفسي والتعليمي الذي يقوم عليه كلاًّ من القياس والتقويم، فالأشياء والظواهر لا تقاس بذاتها وكذلك الأشخاص؛ فلا يقيس الأفراد والأشخاص ذواتهم أو أنفسهم بل يقيسونَ مستوى الذكاء لديهم أو نمو انفعالاتهم أو نتائجهم الدراسية. الرقم أو العدد يُبنى أساس القياس التربوي عند التعامل مع خاصية ومعيار موضوع القياس وذلك بواسطة الأرقام أو الأعداد، وعليه فلغة العدد
أنواع الهاء في القرآن

أنواع الهاء في القرآن

الهاء الأصلية يقصد بالهاء الأصلية: تلك الهاء التي تقع في جذر الكلمة وحروفها الأصول، نحو هاء لفظ الجلالة الله ، والهاء في: نفقَه، وفواكه، ووجوههم، وسرَّهُم. هاء التأنيث يقصد بها الهاء التي تلحق بالأسماء وهي هاء زائدة وزيادتها محضة تدل على التأنيث اللفظي، وتكون متحركة حال الوصل، وساكنة حال الوقف، نحو قوله تعالى: "أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ". هاء التأنيث نحو "رحمة، ونعمة، وكلمت ربك، وسنت الأولين" وتنطق في الوصل تاء، وتقلب في الوقف هاء، ويدل
تعريف علم اللغة التطبيقي

تعريف علم اللغة التطبيقي

علم اللغة التطبيقي يدرس علم اللغة التطبيقي (اللسانيات التطبيقية) تخصصات متعددةً تهدف إلى البحث وتحديد وتقديم حلول للمشكلات المتعلقة باللّغة، إذ يشمل هذا العلم مجموعةً كبيرةً من المجالات، مثل: اكتساب اللغة وتعليمها، ومحو الأمية ، والدراسات الأدبية، ودراسات النوع الاجتماعي، وعلاج النطق، وتحليل الخطاب والتواصل، والدراسات الإعلامية، ودراسات الترجمة والمعاجم، وعلم اللغة، وغيرها. أهمية علم اللغة التطبيقي إنّ علم اللغة التطبيقي مهم جدًا في الحياة اليومية، إذ تكمن أهميته فيما يأتي: اكتساب معرفة واسعة
أفضل الروايات المصرية القديمة

أفضل الروايات المصرية القديمة

أهم الروايات المصرية القديمة هذه قائمة بأفضل الروايات المصرية منذ بداياتها في أوائل القرن العشرين: رواية زينب تعتبر رواية زينب أول رواية في عالم الأدب الروائي العربي عامة، فهي الحجر الأساس الذي قامت عليه الرواية العربية ، لمؤلفها محمد حسين هيكل عام 1914م، وتدور أحداث الرواية في الريف المصري ، وتتحدث عن المرأة والمشكلات التي تتعرض لها نتيجة التهميش، وضياع الحقوق وهو ما يخالف الشريعة بشكل كامل، وقد طرح في روايته علاجًا لهذا من خلال إتاحة الفرصة للمرأة للخروج إلى الحياة العملية وخوض غمار تجربتها
ما هي الأيديولوجيا

ما هي الأيديولوجيا

مفهوم الأيديولوجيا حسب قاموس كامبريدج؛ تُعرف الأيدولوجيا على أنّها مجموعةٌ من المعتقدات أو المبادئ، وخصوصاً تلك التابعة لنظام سياسي، أو مجموعةٍ، أو منظمةٍ ما، كما يمكن تعريفها أيضاً على أنّها فلسفة سياسية أو اجتماعية تضمّ عناصر نظرية وتطبيقية، أو مجموعة من الأفكار تهدف إلى فهم العالم وتغييره، ولكن هناك بعض الجدل حول ما يمكن تعريفه على أنّه أيدولوجية، فهناك الكثير من الخلاف حول تعريف الأيدولوجيا، وقد يستخدم البعض المعنى الواسع لتعريف الأيدولوجيا، في حين قد يستخدم البعض الآخر تعريفاً أكثر صرامة،
خصائص المنهج التجريبي

خصائص المنهج التجريبي

خصائص المنهج التجريبي يُعَد المنهج التجريبي من أهم طرق التوصل إلى المعرفة وفقاً للعديد من الفرضيات في فلسفة المعرفة، يعود ذلك إلى كونه يستند إلى جمع البيانات من الواقع وتحليلها تحليلاً يفسر حدوث الظواهر المتعددة، بدلاً من تفسير الظواهر تفسيراً نظرياً فقط، ولهذا فإن المنهج التجريبي هو المنهج المتبع في كثير من أشكال المعرفة أهمّها العلم، وفيما يأتي أهم خصائص المنهج التجريبي: اختبار الفرضيات بعد وضعها للوصول إلى معرفة مستندة إلى المنهج التجريبي، يجب تحديد ما المعرفة المطلوبة أساساً، أي يجب وجود
مقارنة بين أنواع الأنسجة العضلية

مقارنة بين أنواع الأنسجة العضلية

مقارنة بين أنواع الأنسجة العضلية يعتبر النسيج العضلي أحد أنواع الأنسجة الأربعة الموجودة في الجسم، والذي يلعب دوراً مهماً في التحكم في حركة الجسم، إلى جانب وظائف أخرى تتطلب الانقباض والانبساط، كما يتكون من ألياف مكونة من خلايا عضلية متصلة ببعضها البعض على شكل صفائح، وعلى الرغم من أنّه يوجد ثلاثة أنواع مختلفة من الأنسجة العضلية في الجسم، إلا أنّ جميعها تعمل بشكل مشابه، وفيما يلي مقارنة بين أنواع الأنسجة العضلية: الفرق بين أنواع الأنسجة العضلية من ناحية موقعها في الجسم يمكن تمييز أنواع الأنسجة
ما هو النقل النشط

ما هو النقل النشط

مفهوم عملية النقل النشط يُعرّف النقل النشط (بالإنجليزيّة: Active Transport) بأنه وسيلة يجري خلالها نقل الجزيئات والأيونات خلال الأغشية الخلوية عكس تدرّج التركيز، أيّ من المنطقة ذات التركيز المنخفض إلى المنطقة ذات التركيز المرتفع. وتتطلب هذه العملية بالضرورة وجود طاقة أدينوسين ثلاثي الفوسفات (ATP)* (وحدة أساسية في بناء الحمض النووي بنوعيه DNA وRNA) وإنزيمات حتّى تتمكّن المواد المُذابة من الانتقال عبر الغشاء. تجدر الإشارة إلى أن عملية النقل النشط تختلف من جزيء إلى آخر وفقًا لحجمه على النحو