تدريبات على الممنوع من الصرف

تدريبات على الممنوع من الصرف

تدريبات على الممنوع من الصرف لعلة واحدة

استخرج الأسماء الممنوعة من الصرف من الجمل الآتية، وبيّن سبب منعها من الصرف.

  • صليتُ في مساجدَ عديدةٍ: الممنوع من الصرف في الجملة السابقة كلمة (مساجد)، وقد منعت من الصرف لعلّة واحدة، وهي أنّها على صيغة منتهى الجموع.
  • اشتريتُ ثيابًا صفراءَ: الممنوع من الصرف في هذه الجملة كلمة (صفراء)، ومنعت من الصرف لعلّة واحدة، وهي أنّها اسم ممدود بألف زائدة.
  • ذهبتُ إلى سلمى: الممنوع من الصرف في هذه الجملة كلمة (سلمى) لعلّة واحدة، وهي أنّ هذه الكلمة مختومة بألف مقصورة زائدة.
  • قال الشاعر:

رأيت ‌بني ‌غبراء لا ينكرونني

ولا أهل هذاك الطّراف الممدّد

الممنوع من الصرف في البيت السابق هو كلمة (غبراء) وقد منع من الصرف لعلة واحدة وهي أنّه اسم ممدود بألف زائدة.

تدريبات على الممنوع من الصرف لعلتين

استخرج الممنوع من الصرف في الجمل الآتية، وبيّن علل المنع من صرفه.

  • قال رسول الله -عليه الصلاة والسلام-: "لو أنَّ فاطمةَ بنت محمد سرقت لقطعت يدها": الممنوع من الصرف في الحديث كلمة (فاطمة)، وقد منعت من الصرف لعلّتين، وهي: العلميّة والتأنيث.
  • مررت بعمر وعامر: الممنوع من الصرف كلمة (عمر)، وقد منع من الصرف لعلّتين، وهي: العلميّة والعدل؛ فأصل اسم (عمر) قد كان (عامر).
  • إنّ فرعون أفسد في الأرض: الممنوع من الصرف كلمة (فرعون)، وقد منع من الصرف لعلّتين، وهي: العلميّة والعجمة الزائدة عن ثلاثة حروف.
  • كان الطفل عطشان من الصيام: الممنوع من الصرف كلمة (عطشان)، وقد منع من الصرف لعلّتين، وهي: الوصفيّة وأنّها من باب فعلان فَعلى.
  • مررتُ بأحمد: الممنوع من الصرف كلمة (أحمد)، وقد منع من الصرف لعلّتين، وهي: العلميّة ووزن الفعل.
  • إنّ الخطأ قد بدر من سعادَ: الممنوع من الصرف هو كلمة (سعاد)، ومنعت من الصرف لعلّتين، وهي: العلميّة والتأنيث.

تدريبات على الممنوع من الصرف من القرآن الكريم

استخرج الممنوع من الصرف من الآيات الكريمة الآتية، وبيّن علل منعها.

  • قال الله تعالى: {لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا} : الممنوع من الصرف في الآية السابقة هو كلمة (مساجد)، ومنع من الصرف لعلة واحدة وهي أنّه على صيغة منتهى الجموع.
  • قال الله تعالى: {قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ}: الممنوع من الصرف في الآية السابقة هو كلمة (صفراء) ومنع من الصرف لعلة واحدة وهي أنّه اسم ممدود.
  • قال الله تعالى: {وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا} : الممنوع من الصرف في الآية هو كلمة (أحسن)، وقد منعت من الصرف لعلّتين، وهي: الوصفية وأنّها من باب أفعل فعلاء.
  • قال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّـهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}: الممنوع من الصرف في الآية هو كلمة (لقمان)، وقد منعت من الصرف لعلّتين، وهي: العلميّة والعجمة الزائدة عن ثلاثة أحرف.
  • قال الله تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ}: الممنوع من الصرف في الآية هو كلمة (رمضان)، ومنع من الصرف لعلّتين، وهي: العلميّة وختمه بألف ونون زائدتين.
  • قال الله تعالى: {وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ}: الممنوع من الصرف في الآية هو كلمة (مصابيح)، ومنع من الصرف لعلّة واحدة، وهي كون الكلمة على منتهى الجموع.
  • قال الله تعالى: {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا}: وفي الآية السابقة عدة أسماء ممنوعة من الصرف وهي: (إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب وعيسى وأيّوب ويونس وهارون وسليمان وداود)، ومنعت جميعًا من الصرف لعلّتين، وهي: العلميّة والعجمة الزائدة عن ثلاثة أحرف.
  • قال الله تعالى: {وَلَمّا رَجَعَ موسى إِلى قَومِهِ غَضبانَ أَسِفًا}: الممنوع من الصرف في الآية هو كلمة (غضبان)، ومنعت من الصرف لعلّتين، وهي: الوصفيّة وأنّها من باب فعلان فَعلى.
  • قال الله تعالى: {وَإِذا أَذَقنَا النّاسَ رَحمَةً مِن بَعدِ ضَرّاءَ مَسَّتهُم إِذا لَهُم مَكرٌ في آياتِنا}: الممنوع من الصرف في الآية هو كلمة (ضرّاء)، ومنعت من الصرف لعلّة واحدة، وهي كون الكلمة اسمًا ممدودًا فيه ألف زائدة.

تدريبات على إعراب الممنوع من الصرف

أعرب الكلمات الممنوعة من الصرف في الجمل الآتية:

  • علقتُ مفتاح السيارة بمجموعة مفاتيحَ: مفاتيح: مضاف إليه مجرور بالفتحة بدل الكسرة؛ لأنّه ممنوع من الصرف.
  • هل يزيدُ عندكم؟ يزيد: مبتدأ مرفوع بالضمة، ولم ينوّن؛ لأنّه ممنوع من الصرف.
  • سلمتُ على عمرَ: عمر: اسم مجرور بالفتحة بدل الكسرة؛ لأنّه ممنوع من الصرف.
  • سميّة في الصف: سميّةُ: مبتدأ مرفوع بالضمة، ولم ينوّن؛ لأنّه ممنوع من الصرف.
  • زرت فلسطين: فلسطين: مفعول به منصوب بالفتحة، ولم ينوّن؛ لأنّه ممنوع من الصرف.
  • سافرتُ إلى حضرموت: حضرموت: اسم مجرور بالفتحة بدل الكسرة؛ لأنّه ممنوع من الصرف.
  • باركتُ لعمران قدوم مولوده الجديد: عمران: اسم مجرور بالفتحة بدل الكسرة؛ لأنّه ممنوع من الصرف.
  • إنّ إسحاق نبيٌّ من الأنبياء: إسحاق: اسم إنّ منصوب بالفتحة، ولم ينوّن؛ لأنّه ممنوع من الصرف.
  • قال الله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}: آخر: نعت مجرور بالفتحة بدل الكسرة؛ لأنّه ممنوع من الصرف.
  • قال الله تعالى: {فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ}.
    • مثنى: حال منصوب بالفتحة المقدّرة منع من ظهورها التعذّر، ولم تنوّن؛ لأنّها ممنوعة من الصرف، ويمكن إعرابها بدلًا من (ما)، فتكون بدلًا منصوبًا بالفتحة المقدّرة منع من ظهورها التعذّر، ولم تنوّن؛ لأنّها ممنوعة من الصرف.
    • ثلاث: اسم معطوف منصوب بالفتحة، ولم ينوّن؛ لأنّه ممنوع من الصرف.
    • رباع: اسم معطوف منصوب بالفتحة، ولم ينوّن؛ لأنّه ممنوع من الصرف.
28تعليم
مزيد من المشاركات
مفهوم علم النفس التطبيقي

مفهوم علم النفس التطبيقي

مفهوم علم النفس التطبيقي يُعرّف علم النفس التطبيقي (بالإنجليزية: Applied Psychology) على أنّه علم يهتم بدراسة نتائج علم النفس العلمي، لاستخدامها في حل المشكلات العملية المتعلقة بسلوك الإنسان والحيوان، بحيث تشمل أنشطة علم النفس التطبيقي التجارب العملية، والدراسات الميدانية، والخدمات الأخرى المرتبطة بشكل مباشر مع الأشخاص المضطربين نفسيًا. مجال اهتمام علم النفس التطبيقي يهتم علم النفس التطبيقي بحل القضايا والمشاكل التي يتعرّض لها الإنسان في مكان العمل، أو مكان التعليم، إضافةً إلى القضايا الصحية
كيف أبعد الأفكار السيئة

كيف أبعد الأفكار السيئة

الانشغال بأنشطة مختلفة للتخلص من الأفكار السلبية يمكن القيام بالأنشطة المختلفة المثيرة للاهتمام، الأمر الذي من شأنه أن يغيّر من المزاج، ويجعل الشخص يشعر بتحسّن، ويمكن أن يكون هذا النشاط هو العزف على آلة موسيقيّة، أو مجرد الاستماع إلى الموسيقى المبهجة، حيث تلهي هذه الأنشطة عن الأفكار السلبيّة، لأنّ من الأمور التي تدفع للتفكير بأفكار سلبية هو وجود نقص في حياة هذا الشخص. التركيز على نقاط القوة ينبغي محاولة التركيز أكثر على نقاط القوة الخاصة، وتجنب التفكير الزائد بالأخطاء، والأفكار السلبيّة،
أنواع العينات في البحث العلمي

أنواع العينات في البحث العلمي

أنواع العيّنات في البحث العلمي يقدّم جمع العيّنات وفحصها نتائجَ يمكن أن تعكس لمحةً حول البيانات كاملة بصورة عامّة، كما يوجد طريقتان أساسيّتان لأخذ العينّات، تُستخدم كل منهما لهدف بحثي ما، وهي الطرق الاحتمالية وغير الاحتمالية، وفيما يأتي أهم أنواع العيّنات الاحتمالية في البحث العلمي ، كما يأتي: تعتمد طرق أخذ العيّنات الاحتمالية على الاختيارات العشوائية، ممّا يؤدي إلى الحصول على نتائج إحصائية تعبّر عن البيانات الكاملة، ويندرج تحتها 4 أنواع من العيّنات وهي: العيّنات العشوائيّة البسيطة يكون لكل
مراحل الاحتلال الفرنسي للمغرب

مراحل الاحتلال الفرنسي للمغرب

ما قبل بداية الاحتلال الفرنسي للمغرب كانت فرنسا تسعى دائمًا من أجل وضع المغرب تحت نفوذها وسيطرتها طمعًا في خيراتها، وذلك من خلال الحصول على موافقة الدول الأوروبية الأخرى من أجل احتلال المغرب، وفي عام 1905، حدثت أزمة المغرب الأولى بين فرنسا وألمانيا اللتين تسعيان إلى السيطرة على المغرب، وفي عام 1911، حدثت أزمة المغرب الثانية والمعروفة أيضا باسم "أزمة أكادير" بين فرنسا وألمانيا، إلا أنه وقتها تم حل النزاع بين فرنسا وألمانيا وذلك بوضع المغرب تحت سيطرة فرنسا مقابل إعطاء فرنسا لمستعمرات لها في
مفهوم العقار في القانون المغربي

مفهوم العقار في القانون المغربي

مفهوم العقار في القانون المغربي يعتبر العقار في المغرب من أكثر المجالات ازدهاراً في الفترة الأخيرة، وذلك يعود إلى الأهمية الكبيرة للعقار في الثقافة المغربية، والسياحة الاقتصادية بشكل عام، والعقار: هو ما لا يُمكن نقله من مكانه، أو يُمكن نقله ولكن سيغير هذا من طبيعته وأصله، كما ينقسم إلى عدة أقسام مثل العقار بالطبيعة، والعقار بالتخصيص، والعقار بحسب موضوعها أو ما تُنسب إليه، والتي سنذكرها بالتفصيل: مفهوم العقار بالطبيعة بحسب نص المادة 6 من قانون 139\08 المُتعلق بمُدونة الحقوق العينية "أن العقار
أقسام كلية إدارة الأعمال في جامعة أم القرى

أقسام كلية إدارة الأعمال في جامعة أم القرى

أقسام كلية إدارة الأعمال في جامعة أم القرى فيما يلي الأقسام الأكاديمية المختلفة في كلية إدارة الأعمال في جامعة أم القرى والدرجات العلمية التي تمنح في كل قسم: قسم إدارة الأعمال يشمل التخصصات الآتية: بكالوريوس إدارة الأعمال. الماجستير في إدارة الأعمال. الماجستير في الإبداع وريادة الأعمال. مجال عمل الخريجين يمكن لخريجي قسم إدارة الأعمال العمل في أحد المجالات التالية: نظم المعلومات الإدارية . إدارة الموارد البشرية. العلاقات العامة والإعلام. إدارة المشتريات والإعلان. إدارة المنشآت المالية. إدارة
أشهر كتب اللغة

أشهر كتب اللغة

أشهر كتب اللغة من أشهر كتب اللغة التي تختص بدراسة علوم اللغة ما يأتي: كتاب فقه اللغة وسرُّ العربية مؤلف الكتاب أبو منصور الثعالبي، ويُعد الكتاب من أفضل كتب اللغة وأمتعها، حيث يجعل القارئ يشعر ب جمال اللغة وغزارة مفردتها، يأتي الكتاب على جزئيين، كما هو موضح فيما يأتي: فقه اللغة (الجزء الأول) يبدأ بمقدمة عن فضل العربية وسبب تأليف الكتاب، ثم تحت كل موضوع الكلمات التي تُعبر عنها وكل كلمة معناها الدقيق. سر العربية (الجزء الثاني) يتكلم عن بعض أساليب اللغة بإيجاز، كما يُورد التعريف ثم شاهد عليه. كتاب
مراحل العلمانية وصورها

مراحل العلمانية وصورها

مراحل العلمانية لقد مرّت العلمانية بمرحلتين منذ نشأتها، وهما كما يأتي: المرحلة المعتدلة تُعدّ المرحلة الأولى التي مرّت بها العلمانية منذ نشأتها في القرنين 17 و18، فكانت تقوم على أساس فصل الدين عن الدولة، ومع ذلك كان على الدولة أن تحمي الكنيسة، وفيما يتعلق بجباية ضرائبها، كما أنّها طالبت بإخضاع الدين إلى العقل، فتولد عن ذلك مذهب يعترف بوجود الله، لكنّه ينكر الوحي، ويؤمن بالصدفة وهو ما عُرف بمذهب الربوبيين، ومن أبرز أتباعه ودعاته: فولتير، وشفتسيري، وليسنج، و جان جاك روسو ، وديكارت. المرحلة