تدريبات على أسماء الإشارة

تدريبات على أسماء الإشارة

تدريبات على أسماء الإشارة للقريب

كثيرا ما كنا نسمع معلمي المدارس يذكرون اسم الإشارة، ولكنهم كانوا يشيرون له إشارة، فينبغي أن يُبيَّن بأنواعه وأحواله، فمنه ما يُستَعمَل للقريب ومنه ما يُستعمَل للبعيد، ثم إن منه ما يكون للمذكر ومنه ما يكون للمؤنث،، فسنشرع- بحول الله- في بيان كلٍّ مع كمٍّ وفير من الأمثلة والتدريبات، فأما أسماء الإشارة التي للقريب فهي:

للمذكر المفرد

إن لفظه المشهور هو "ذا"، كما في قول ربنا: " مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا " ، وقد تتصل به الهاء، كما في قول ربنا :"إِنَّ هَـذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ " ، وقد تجوّز من جعل (هذا) اسم إشارة؛ فالهاء للتنبيه- كما قدمنا- وذا هو اسم الإشارة. ومن أمثلة ذلك أيضا:

  • خذ هذا الكتاب لصاحبه.
  • من ذا الذي كسر الزجاج؟
  • أعط الزكاة إلى هذا الفقير.

للمؤنث المفرد

إن لفظه المشهور هو "ذِهِ"، ومن ألفاظه المشهورة أيضا: "ذِي ، تِه" . فإذا أدخلت هاء التنبيه عليها قلت: هذي، وهذهِ، وهاتِه.، ومن ذلك قول ربنا: "إِنَّ هَـذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً " . ومن أمثلة ذلك أيضا:

  • هذه الشجرة مثمرة.
  • لقد أزلت هذه الحجارة من أمامك.
  • ضع الكتاب على هذه الطاولة.

للمثنى المذكر والمؤنث

إذا أردنا الإشارة إلى مثنى مذكر فإننا نستعمل في الرفع "ذانِ"، وفي النصب والجر "ذَيْن"، وإذا أردنا الإشارة إلى مثنى مؤنث فإننا نستعمل في الرفع "تان" وفي النصب والجر "تَيْنِ"، كما في قول ربنا: " هَـذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ " ، وقوله أيضا: " قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ " ، ومن أمثلة ذلك أيضا:

  • هاتان المدرستان سيئتان.
  • لقد كان هذان الرجلان صديقين مقربين.
  • إن هاتين المقالتين مرفوضتان.
  • بِعْني هذين الغزالين.

للجمع المذكر والمؤنث

إن العرب تشير للجمع المذكر أو المؤنث بكلمة "أُولى" أو "أُولاء"، وهذه الواو تُكتَب ولا تُلفَظ، وهي لمنع الالتباس بحرف الجر "إلى". وقد جاء في القرآن الكريم قول ربنا: "قالَ هُم أُولاءِ عَلى أَثَري " ، وقد يلتحق به هاء التنبيه كما في قول ربنا: "قالَ لَقَد عَلِمتَ ما أَنزَلَ هـؤُلاءِ " ، وكما في قول ربنا- جل وعلا- في الإشارة للجمع المؤنث: "قالَ هـؤُلاءِ بَناتي إِن كُنتُم فاعِلينَ " . من أمثلة ذلك أيضا:

  • إن هؤلاء الصبيان لمزعجون.
  • لعل هؤلاء البنات يتسترن عن ابن عمهنّ.
  • جاء هؤلاء الرجال والشر في أعينهم.

للمكان

إذا أردت أن تشير لمكان قريب فإنك تستعمل لفظ "هنا"، وإذا شئت أدخلت هاء التنبيه عليها فتقول "ههنا"، وقد جاء التنزيل: "أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ " . ومن أمثلة ذلك:

  • سقط حجر هنا فكسر الزجاج.
  • وجدت مبلغًا من المال هنا فوضعته في الأمانات.
  • ههنا كنز عظيم لو اجتهدت.

تدريبات على ما تقدم

  • -املأ الفراغ باسم الإشارة الأنسب مستعملًا هاء التنبيه:
    • جاء إلى ..... رجل مسن. (هنا)
    • إن ..... المرأة مجاهدة. (هذه)
    • كان ..... الأطفال يتشاجرون بالعصي. (هؤلاء)
    • رأيت ..... النساء ينظفن المسجد. (هؤلاء)
    • لقد استنجد بي ..... الغريقان. (هذان)
    • أكلت من ..... الشجرتين. (هاتين)
    • عجبت من ..... الرجال كيف لا يُرَبّون أولادهم جيدًا! (هؤلاء)
    • نم ..... بعيدًا عن الإزعاج. (هنا)
  • استخرج اسم الإشارة مع هاء التنبيه من الجمل التالية وحدد نوعه:
    • قال تعالى: "إِنَّ هَـؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ " . هؤلاء، للإشارة إلى الجمع المؤنث القريب أو الجمع المذكر القريب.
    • قال تعالى: " وَإِذ قيلَ لَهُمُ اسكُنوا هـذِهِ القَريَةَ. هذه، للإشارة إلى المفرد المؤنث القريب.
    • قال تعالى: " قالُوا هَـٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ " . هذا، للإشارة إلى المفرد المذكر القريب.
    • قال تعالى: " قالوا إِن هـذانِ لَساحِرانِ يُريدانِ " . هذان، للإشارة إلى المثنى المذكر القريب.
    • قال تعالى: "فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ " . هاهنا، للإشارة إلى المكان القريب.
    • لقد اشتريت هاتين السيارتين بالرِّبا فلقيت عاقبة فعلي. هاتان، للإشارة إلى المثنى المؤنث القريب.
    • سرت إلى هنا ماشيا وأنا أستغفر. هنا، للإشارة إلى المكان القريب.
  • صغ جملًا مفيدة من إنشائك تشير بها إلى ما يلي:
    • المثنى المذكر القريب.
      • ذهبت مع أخَوَي هذين لمشاهدة المباراة.
      • هذان أعز صديقَين لي في المدرسة .
      • اخترت هذين الكتابين لقراءتهما في هذا الشهر.
    • الجمع المؤنث القريب.
      • تجتمع هؤلاء الطالبات على حب العلم.
      • انضم إلى فريقنا هؤلاء الفتيات.
      • هؤلاء بناتي الصغيرات.
    • المفرد المذكر القريب.
      • هذا أفضل عصير برتقال ذقته.
      • قرأت هذا الكتاب السنة الماضية.
      • صليت مع أبي في هذا المسجد.
    • المفرد المؤنث القريب.
      • رافقت أهلي في هذه الرحلة.
      • هذه أرض مباركة.
      • ارتديت هذه القبعة في زفاف أخي.
    • المكان القريب.
      • هنا تسكن زميلتي سلمى.
      • نبتت شجرة التين هنا.
      • لقد كان ههنا مباراة كرة القدم.

تدريبات على أسماء الإشارة للبعيد

أما أسماء الإشارة التي للبعيد فإنه يُعبَّر عنها بإلحاق زيادة يسيرة على أسماء الإشارة التي للقريب، فيُستعمل حرف الكاف وجوبًا، وقد نزيد معه اللام جوازًا زيادةً في البُعد، وبيانه على النحو التالي:

للمذكر المفرد

فإننا ندخل الكاف على "ذا" فنقول: "ذاكَ". وإذا شئنا أدخلنا معها اللام فقلنا: "ذلِكَ"، وكله واسع مستعمَل في لغة العرب، وهذه الكاف ليست ضميرًا، بل هي حرف خِطاب فلا تأخذ أي محل من الإعراب. ومنه قول ربنا: "ذلِكَ مِن أَنباءِ الغَيبِ نوحيهِ إِلَيكَ " . ومن أمثلة ذلك:

  • منذ أن عمل ذلك الموظف هنا لم يلتزم بموعد قط!
  • اشتقت إلى ذاك البيت القديم الذي نشأت فيه.
  • كسر العصفور ذلك الغصن من شدة حزنه.

للمؤنث المفرد

فإننا ندخل حرف الكاف أيضا فنقول: "تِلكَ" أو "تِيكَ"، ومنه قول ربنا: "تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ " ، وقوله: "قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ " ، ومن أمثلة ذلك أيضا:

  • تلك العجوز تكثر الصوم.
  • إن تلك السبيل صعة العبور.
  • سافرت إلى تلك البقعة المباركة في الحجاز.
  • كيف تيك المرأة؟

للمثنى المذكر والمؤنث

فإننا ندخل الكاف أيضا على " ذان" و"تان" فيصير لدينا: "ذانِك" للمثنى المذكر و "تانِك" للمثنى المؤنث، ولكن لا تدخل عليهما اللام. ومنه قول ربنا: "فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ " ، ومن أمثلة ذلك:

  • أكلت ذَيْنك الرغيفين.
  • ذانك البيتان جميلان.
  • تانك الفتاتان فقيرتان.

للجمع المذكر والمؤنث

فإننا نستعمل لكلا الجنسين " أولئك" ، ومنه قول ربنا: " أُولَـئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ " ، ومن أمثلة ذلك: في

  • أولئك المعلمات شديدات.
  • ضربني أولئك الرجال ضربًا مبرحًا.
  • صاحب أولئك الصالحين.

للمكان

فإننا ندخل على " هنا" حرف الكاف فتصبح "هناك" وإذا شئت أدخلت اللام فقلت "هنالك"، وكله واسع مستعمل في الكلام العربي الفصيح، ومنه قول ربنا: " هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ " ومن أمثلة ذلك:

  • استقر جيش المسلمين هناك قرب بئر بدر.
  • رأيت هنالك من يتسلط على المساكين.
  • هنالك تركت عملي ورجعت إلى مسقط رأسي.

تدريبات على ما تقدم

  • ملأ الفراغ باسم الإشارة الأنسب مستعملًا هاء التنبيه:
    • جئت إلى ..... الرجل فأرشدني إليك. (ذلك)
    • إن ..... الحمامة جميلة جدًّا. (تلك)
    • ..... الجبلان البعيدان مرتفعان. (ذانك)
    • إن ..... الوردتَين فوّاحتان. (تينك)
    • أترى ....... الرجال البعيدين؟ لقد حطموا سيارتي. (أولئك)
    • قد كان ....... النسوة يضحكن قرب محلي. (أولئك)
  • استخرج اسم الإشارة مع هاء التنبيه من الجمل التالية وحدد نوعه:
    • قال ربنا: "فَضْلًا مِّن رَّبِّكَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ " . ذلك، للإشارة إلى المفرد المذكر البعيد.
    • قال ربنا: "وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ " . تلك، للإشارة إلى المفرد االمؤنث البعيد.
    • قال ربنا: "إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ أُولَـئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ  " . أولئك، للإشارة إلى الجمع المذكر البعيد.
    • قال ربنا: "فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ " . فذانك، للإشارة إلى المثنى المذكر البعيد.
    • رأيت أولئك الطالبات مهذبات. أولئك، للإشارة إلى الجمع المؤنث البعيد.
    • إن تينك الطفلتين هادئتان. تينك، للإشارة إلى المثنى المؤنث البعيد.
  • صغ جملًا مفيدة من إنشائك تشير بها إلى ما يلي:
    • المثنى المذكر البعيد.
      • ذانك الكتابان رائعان
      • مررت بذينك المكانين.
      • إن ذينك الهاتفين حديثان,
    • الجمع المؤنث البعيد.
      • كان أولئك الطالبات يدرسن معًا
      • لعل أولئك المعلمات حريصات.
      • بدأت مع أولئك الفاضلات رحلة التعلم.
    • المفرد المذكر البعيد.
      • إن ذلك المسجد بعيد.
      • ما زال ذلك الولد مشاكسًا
      • وصلت سيارتي إلى ذلك الرجل صباحًا.
    • المفرد المؤنث البعيد.
      • شربت من يد تلك العجوز شرابًا لذيذًا.
      • جاءت تلك المرأة غاضبة.
      • رأيت تلك الفتاة مهذبة.
    • المثنى المؤنث البعيد.
      • تانك المعلمتان نشيطتان.
      • إن تينك البلدتَين بعيدتان.
      • اذهب إلى تينك المديرتَين.
    • المكان البعيد.
      • سِرْ إلى هناك متمهلًا.
      • احذر أن تذهب إلى هنالك فتجد ما لا يسرك.
      • هنالك ابتُليت بالسوء.
23تعليم
مزيد من المشاركات
رحلة الإمام الشافعي إلى مصر

رحلة الإمام الشافعي إلى مصر

الإمام الشافعي هو محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب عبدالمطلب بن مناف، وهو قرشي الأصل ويلتقي مع النبي - عليه الصلاة والسلام - بجده عبد مناف، ولد في شهر رجب من العام المئة والخمسين للهجرة في غزة ثم ذهبت به أمه إلى مكة المكرمة بعد وفاة والده، ثم رحل في طلب العلم . كان الإمام الشافعي على معرفة واسعة باللغة العربية، حيث كان معروفاً بفصاحته وساعده حفظه للقرآن الكريم وهو صغير على اطّلاعه على جوانب وأحكام إسلامية لم يصل غيره من معاصريه إليها، فكان الأمام الشافعي صاحب نظرة عميقة في
مواصفات المباني المدرسية

مواصفات المباني المدرسية

المباني المدرسية المباني المدرسية هي إحدى المؤسسات التي تجمع العديد من الطلاب بمختلف أعمارهم، وتزودهم بالعلم في مختلف المجالات؛ كالعلوم، واللغة، والرياضيات والموسيقى، مما ينشئ أجيالاً واعية ومثقفة، وتتكون المباني المدرسية من المعلمين، والطلاب، والهيئات الإدارية، والأدوات والوسائل اللازمة لتقديم العلم، وتسهيل إيصاله للطلاب. مواصفات المباني المدرسية ملائمة تصميم المبنى المدرسي لطبيعة المناخ وتقلبات الطقس من حيث التهوية والإضاءة، كما يجب أن يكون ذا تصميم بسيط وواضح المعالم. توفر الخدمات العامة؛
تمارين على الأسماء الموصولة وإعرابها

تمارين على الأسماء الموصولة وإعرابها

تمارين على الأسماء الموصولة وإعرابها الاسم الموصول؛ هو اسم مُبهم لا دلالة له على مُعيّن من خلال الإتيان بجملة (اسمها صلّة الموصول أو صلة) بعده تحتوي على ضمير يعود عليه، فمثلًا الاسم الموصول (الذي) وحده في جملة (أحمد هو الذي) لا دلالة له، ولكن إنْ أُدخل على جملة (أحمد هو الذي سافر أخوه)، أصبح له دلالة ومعنى. أمّا بالنّسبة للأسماء الموصولة فكلّها مبنيّة وهي (الذي، التي، الذين، الّلواتي، الّلوائي، الّلائي، الألي)، ما عدا (الّلذين، الّلذان، الّلتان، الّلتين) فهذه الأسماء تُعامل مُعاملة المُثنّى في
أنواع التنوع الحيوي

أنواع التنوع الحيوي

أنواع التنوع الحيوي يعتبر التنوع الحيوي شبكة معقدة ومترابطة من الكائنات الحية المختلفة التي تتواجد تحت مظلة الأنظمة البيئية ، وكلٌ منها يلعب دورًا مهمًا في إدامتها، ويمكن تقسيم التنوع الحيوي إلى 3 أنواع مخلفة: التنوع الجيني يشير إلى تنوع مجموعة الجينات لنوع معين، أو التنوع على مستوى الحمض النووي، إذ لا يتشابه أي فردين من نفس النوع بنفس الجينات ، مثلًا، إذا أصاب مرض مميت مجموعة سكانية ما، فإن المستويات العالية من التنوع الجيني تزيد من احتمالية وجود أفراد أقل تأثراً بالمرض. من خلال حماية جزء من
تاريخ التصميم التعليمي

تاريخ التصميم التعليمي

التصميم التعليمي يطلق مصطلح التصميم التعليمي على عمليات التحليل والوصف التي يتم من خلالها دراسة مستلزمات التعلم، حيث إنّه عملية منطقية يتم عبرها إجراء العمليات اللازمة لتنظيم التعليم وتنفيذه وتطويره وتقويمه بما يتوافق مع الخصائص الإدراكية للمتعلم وبما يضمن امتلاكه للمهارات اللازمة والمطلوبة. تاريخ التصميم التعليمي خلال  الحرب العالمية الثانية ، تم تطوير مجموعة كبيرة من المواد التدريبية للجيش الأمريكي وفقاً لمبادئ التعلم والتعليم والسلوك البشري، تم توظيف فحوصات تقييم قدرات المتعلم لاختبار
لحمة بالصينية

لحمة بالصينية

لحمة بالصينية تستخدم اللحمة في العديد من الأطباق المختلفة، ويفضلها العديد من الأفراد على الدجاج، وتدخل في تحضير الأطباق بأشكال مختلفة مثل ، اللحم المفروم، وفي هذا المقال سنوضح طريقة عمل اللحمة بالصينية. عمل لحمة بالصينية المكونات 6 حبات متوسطة الحجم من البطاطا (وزن الحبة 220 غ). 1 كيلو غرام من اللحم المفروم. 20 عرقًا من البقدونس. 1 ملعقة كبيرة من معجون الطماطم. 1 ونصف ملعقة صغيرة من الملح. 2 حبة بصل متوسطة الحجم (وزن الحبة 120 غ). 1 ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. 2 حبة بندورة متوسطة الحجم (وزن
نظرية المحاكاة في نشأة اللغة

نظرية المحاكاة في نشأة اللغة

نظرية المُحاكاة في نشأة اللغة برزت نظرية المُحاكاة في اللغة وتطوّرت بعد ذلك، ويُمكن إجمال الحديث عن نظرية المُحاكاة بما يأتي: مفهوم نظرية المحاكاة وهي إحدى نظريات نشأة اللغة التي تقول إن اللغة نشأت عن طريق تقليد الإنسان للأصوات التي كان يسمعها في الطبيعة ، مثل أصوات الرياح والحيوانات وغيرها من الأشياء، وذلك استناداً إلى الإنسان الأول الذي ظهر مُقلداً ظواهر الأشياء الحركية والصوتية للتعبير عن أفكاره ومشاعره، وقد عرض لهذه النظرية اللغوي العربي ابن جني ، والعالم اللغوي ماكس ميلر الذي أطلق عليها
إعراب النواسخ الحرفية

إعراب النواسخ الحرفية

ما هو إعراب النواسخ الحرفية؟ سمّيت بالنواسخ لأنها تزيل حكم المبتدأ والخبر، وهذا النسخ قد يحدث بحروف معينة استعملتها العرب، فسمّيت النواسخ الحرفية، فإنك لو قلت: محمد صالح كانت الجملة من مبتدأ وخبر، فالمبتدأ مرفوع بعامل معنوي هو الابتداء، والخبر مرفوع بالمبتدأ. لكنك لو قلت: إن محمدًا صالح، فإن المبتدأ "محمد" صار اسمًا للحرف الناسخ "إن"، وصار منصوبًا بسببه، وصار "صالح" خبرًا للحرف الناسخ "إن"، وصار سبب رفعه ذلك الحرف. إعراب إن وأن هذان الحرفان الناسخان يفيدان التوكيد في اتصاف المسند إليه بالمسند،