تاريخ الأردن قبل الهاشميين

تاريخ الأردن قبل الهاشميين

الأردن في العصر الحجري

ساعد موقع الأردن الإستراتيجي والمناخ المناسب على جعله موطنًا للحضارات القديمة في العالم منذ العصر الحجري القديم (500.000 إلى 14000 قبل الميلاد) والعصر الحجري الأوسط (14000 إلى 8000 قبل الميلاد) وحتى العصر الحجري الحديث (8000 إلى 4500 قبل الميلاد)، إذ وُجدت آثار الإنسان الماديّة في مناطق مختلفة من الأردن والتي تعود إلى العصور الحجرية القديمة والمتوسطة، أما في العصر الحجري الحديث فقد شهد الأردن تطوراً في مجال الزراعة وتربية الحيوانات، حيث ظهرت بعض التجمعات والقرى الزراعية الصغيرة، مثل؛ قرية عين غزال في جنوب شرق عمان.

الأردن في العصر النحاسي

وهي الفترة ما بين 4500 إلى 3300 قبل الميلاد، إذ استمر تطور الأردن خلال هذه الفترة، فقد تم اكتشاف معدن النحاس واستخدامه لصناعة العديد من الأدوات، مثل؛ المناجل والفؤوس النحاسية، كما تم أيضاً اكتشاف الفخار وطليه بألوان متعددة حسب استخداماته، كما ظهرت بعض البلدات المستقرة في الأردن، مثل؛ وادي فينان في الطفيلة.

الأردن في العصر الحديدي

وهي الفترة ما بين 3300 إلى 300 قبل الميلاد، وقد سُميّ الأردن بدايةً بلاد عبر الأردن (بالإنجليزية: Trans Jordan)، ثم أُطلق عليه أسماءً أخرى وفقًا لاسم الممالك التي سكنتها والمناطق الجغرافية التي أقاموا بها، حيث قامت على أرض الأردن ثلاث ممالك عربية، وهي:

المملكة الأدومية

سكن الأدوميون الأردن وكانت عاصمتهم بصيرا، والتي تقع حالياً في الطفيلة، وقد حكم الأدوميون الشراة، ووادي عربة، والبادية الشرقية، وخليج بحر القلزم (مدينة العقبة حاليًا)، وتألفت هذه المملكة من قبائل عدة، ولكل قبيلة زعيم يسمى شيخ المشايخ، وتطورت هذه المملكة حتى أصبح الشيخ ملكاً للبلاد وقادوا المعارك بسبب قوتهم البرية والبحرية واستفادوا أيضاً من القوافل التجارية والثروة الزراعية والرعوية، وكان نظام الحكم في المملكة الأدومية وراثي في الذكور.

المملكة المؤابيّة

سكن المؤابيون الأردن وكانت عاصمتهم ديبون شمال وادي الموجب، ثم انتقلت العاصمة إلى قبر حارسة (الكرك حاليًا) في زمن الملك ميشع، وكانت الكرك وذيبان من المدن الرئيسية في المملكة، كما كان الملك ميشع، الذي سجّل انتصاراته على حجر ذريبان، أعظم ملك لهم، حتى أصبحت مملكة مؤاب ولاية بابلية في زمن الملك نبوخذ نصر .

المملكة العمونية

كان العمونيون يسكنون في شمال ووسط الأردن، وكانت عمون أو ربة عمون (مدينة عمان حاليًا) عاصمة لهم، وقد امتد حكمها إلى بلاد كنعان (فلسطين)، وقام بعدها البابليون بالسيطرة عليها حتى انتهى الحكم البابلي على أيدي الفرس وأصبح الأردن تحت الحكم الفارسي حتى فرضت اليونان سيطرتها على الأردن والمناطق المجاورة على يد الإسكندر الأكبر .

الأردن في العصر اليوناني

وهي الفترة ما بين 300 إلى 30 قبل الميلاد، احتل فيها اليونانيون عمون، وكانت من المناطق المهمة، وقد قام اليونانيون بإعادة بنائها وإطلاق اسم جديد عليها وهو فيلادلفيا، وتطورت ربة عمون في فترة الحكم اليوناني، وأصبحت إحدى مدن التحالف العشرة، ثم قام الملك أنطيوخس الثالث بمحاصرتها لوقت طويل حتى استطاع احتلالها، واستمر الحكم اليوناني لمدة مائة عام تقريباً بعد ذلك حتى قام بطردهم الأنباط .

العرب الأنباط

بدأ حكم الأنباط بعد سيطرتهم على الدولة الأدومية في الجنوب الأردني، وازدهرت مملكة الأنباط وأصبحت من القوى المهيمنة في المنطقة، وكانت تتكون من مناطق صخرية حجرية وواحات خصبة، وقد كانت البتراء عاصمة المملكة، والتي تقع اليوم في وادي موسى، كما ينقسم الأنباط إلى عدة طبقات اجتماعية وهي؛ الأرستقراطية العربية، والمواطنون الأحرار، وفئة العبيد، وفئة الأجانب، وكانت مملكة الأنباط أول مملكة تسيطر على الأردن القديم من جميع الجهات، حتى وقعت تحت الحكم الروماني على يد القائد الروماني تراجان.

الأردن في العصر الروماني

وهي الفترة ما بين 63 قبل الميلاد إلى 630 ميلادي، بقي الأردن والمناطق المجاورة تحت سيطرة الاحتلال الروماني لِما يقارب الأربعمائة عام، وتم تشكيل اتحاد المدن العشر (الديكابوليس) في هذه الفترة وضُمت إليه المدن اليونانية، مثل؛ فيلادلفيا، وجراسا، وجدارا، وأرابيلا، وقام الرومان بإعادة إعمار المدن اليونانية التي دُمِرَت خلال الحروب، كما قاموا ببناء الكنائس المسيحية وزينوها بالفسيفساء، وأشهرها تلك الموجودة في مدينة مأدبا، وقد شهد الأردن ازدهاراً كبيراً في العصر الروماني وبقي تحت سيطرتهم حتى أنهى المسلمون حكمهم.

الأردن في العصور الإسلامية

سيطر المسلمون على الأردن بعد هزيمتهم للرومان في معركة اليرموك ومعركة مؤتة، ثم قُسّمت منطقة بلاد الشام إلى قطاعات عسكرية سميّت بالأجناد، وفي عهد الخليفة عمر بن الخطاب انتشر مرض الطاعون في المنطقة وتوفي بسببه الكثير من قادة المسلمين ودُفنوا في الأردن، مثل؛ أبي عبيدة عامر بن الجراح الذي دُفن في غور الأردن، وكان معاوية بن أبي سفيان والياً على بلاد الشام واستمر كذلك في خلافة عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب إلى أن تأسست الدولة الأموية ثم تبعتها الدولة العباسية.

الدولة الأموية

امتد حكمها من 660 إلى 750 للميلاد، قام معاوية بن أبي سفيان بتأسيس الدولة الأموية وكانت عاصمتها دمشق، وبسبب الموقع الجغرافي القريب من عاصمة الحكم ازدهرت الحياة في الأردن وأصبحت طريقاً للحجاج، واستمرت الحياة بالتطور في هذه الفترة، وتم بناء المدن والقصور وانتشرت التجارة والعملة العربية، كما حلّت الكتابة العربية مكان اليونانية ثم انتشرت اللغة العربية وأصبحت اللغة الرسمية للبلاد.

الدولة العباسية

تأسست الدولة العباسية (750 إلى 1258 للميلاد) بعد هزيمة الأمويين على يد أبي العباس، وسميّت بهذا الاسم نسبةً إلى العباس عم الرسول، وتم نقل مركز الخلافة إلى بغداد، ممّا أدى إلى انعدام أهمية الأردن؛ لأنَّها كانت بعيدة عن مركز الخلافة الجديد.

الأردن في زمن الحكم العثماني

أصبح الأردن تحت سيطرة الحكم العثماني بعد هزيمة المماليك ، وقُسمّت بلاد الشام وقتها إلى ثلاث ولايات، كما كان شرقي الأردن يتبع إلى دمشق، واستمرت معاناة الأردن من الإهمال؛ لأنَّه لم يكن طريقاً للحجاج، وقد سكنت القبائل البدوية في الأردن خلال القرن التاسع عشر وسيطرت عليه، وبنى العثمانيون فيما بعد إمارةً للحج في الأردن.

تتضمن بعض القلاع للحفاظ على سلامة الحجاج، مثل قصر قطرانة وقلعة الحسا، ثم تم إنشاء سكة حديد الحجاز عام 1900 من دمشق وحتى المدينة المنورة مروراً بشرقي الأردن، ولكن عانت بعدها الدولة العثمانية وتعرّضت لتدهور سريع في جميع نواحي الحياة وأثّر ذلك على بلاد الشام بسبب انعدام الأمن، وعانى الأردن وقتها من إهمال شديد في المدارس والمستشفيات، مما أدى إلى انتشار الجهل والأميّة حتى اندلعت الثورة العربية الكبرى وأصبح الأردن تحت الحكم الهاشمي.

30تعليم
مزيد من المشاركات
كيف أبدأ مشروعي الخاص

كيف أبدأ مشروعي الخاص

المشروع المشروع: هو عمل يقوم به فرد أو مجموعة من الأفراد تحت مسمى (شركة أو مؤسسة)، يخططون له من أجل الوصول إلى تحقيق الهدف منه، وتنظيم الجهود للعمل عليه بكفاءة، واستخدام كافة الموارد المتاحة والمخصصة للمشروع، كالموارد المالية، من أجل الحصول على نتائج مُرضية. ويعرف المشروع أيضاً بأنه: القدرة على القيام بشيء ما، بطريقة مبتكرة، وفقاً لخطة دقيقة، ودراسة جدوى اقتصادية مستفيضة، وفي العادة يبدأ المشروع من فكرة، يتم تداولها، وطرحها للنقاش من أجل القيام بتنفيذها، أو تأجيلها، أو اختيار فكرة بديلة عنها.
الفلسفة الغربية الحديثة

الفلسفة الغربية الحديثة

الفلسفة الغربية الحديثة تُعرف الفلسفة الغربية في الأساس على أنّها مدرسة فكرية منحدرة من الفلسفة اليونانية ، والتي أثرت على الجزء الأكبر من الحضارة الغربية، على عكس الفلسفة الشرقية، التي نشأت في آسيا تحديدًا في الصين، فبينما تستمد الفلسفة الشرقية جذورها من الكونفوشيوسية والبوذية وغيرها، تستمد الفلسفة الغربية جذورها من روما المسيحية، وهذا يعني أنّ الفلسفة الغربية لاتينية في جذورها، ويُمكن تقسيم الفلسفة الغربية الحديثة منذ ظهورها إلى ما يأتي: عصر النهضة الإنسانية تعود أصول الفلسفة الغربية الحديثة
استخدامات الطيف الذري

استخدامات الطيف الذري

استخدامات الطيف الذري يمكن استخدام الطيف الذري بالعديد من المجالات، وفيما يأتي توضيحها: تحديد الخطوط الطيفية للمواد المستخدمة في علم المعادن يشمل التحليل الطيفي الذري مجموعة مهمة من التقنيات التحليلية، نظرًا لأن تحديد مستويات المعادن المختلفة مهم في العديد من الاختبارات السريرية، ومنتجات صناعة الأغذية والمشروبات، وتقييم الجودة والتأثيرات البيئية، وفي مجموعة واسعة من مخاوف التصنيع (من الأدوية إلى الفولاذ)، يتم تطبيق هذه الطريقة على نطاق واسع. الصناعات الدوائية أتاحت الأجهزة التحليلية الحديثة
المجالات الكهربائية والمغناطيسية في الفضاء

المجالات الكهربائية والمغناطيسية في الفضاء

تعريف المجالات الكهربائية والمغناطيسية المجالات الكهربائية والمغناطيسية (بالإنجليزية: EMFs) هي عبارة عن مناطق طاقة غير مرئية، كما تعرف أيضا باسم الإشعاع أو المجالات الكهرومغناطيسية، حيث تعبر هذه المجالات عن الطاقة الكهربائية أو الأشكال المختلفة من الإضاءة التي تنتج أو تتكون كنتيجة للتأثير الفيزيائي الذي يحدث من العلاقة بين طاقة الكهرباء وطاقة المغناطيس سواء كانت هذه الطاقة طبيعية أو من صنع الإنسان. تصنيف المجالات الكهربائية والمغناطيسية يتم تجميع وتصنيف المجالات الكهرومغناطيسية عادة في واحدة
ملخص رواية تاجر البندقية

ملخص رواية تاجر البندقية

ملخص رواية تاجر البندقية تدور أحداث رواية تاجر البند قية في مدينة البندقية في إيطاليا ، حيث كانت مدينة التجارة الأولى آنذاك، مما جعلها تعجّ بالتجار والذين كان أغلبهم مسيحيي الديانة، ومن بينهم تاجر يدعى أنطونيو، والذي عُرِف بكرمه وحسن أخلاقه، ومن جهة أخرى، كان هناك تاجر يهودي الديانة يُدعى شيلوك، كان معروفًا بجشعه. حيث إنّه جمع أموالًا طائلة من خلال فر ض الربا على كل من كان يُقرضه مبلغًا من المال، وقد دفع هذا إلى خلق حالة من الكراهية ما بينهما، لكن الفرق بين أنطونيو وشيلوك أن الأول كان يعبر عن
شخصيات كليلة ودمنة

شخصيات كليلة ودمنة

شخصيات كليلة ودمنة فيما يلي ذكر لبعض شخصيات قصص كليلة ودمنة : الأسد اسمه دابشليم (بالإنجليزية: Dabschelim) وهو ملك الغابة، مهتم جداً بعلم الفلك ، ويقضي وقته كل ليلة في دراسة النجوم والكواكب، وبنى مرصداً، وحصل على أهم أدوات الرصد والمراقبة والقياس، وكتب ملاحظاته كل ليلة بعناية، وقد استحوذ عليه حب النجوم لدرجة السيطرة على كامل انتباهه وتركيزه، فأهمل الاهتمام بأمور مملكته، فأصبح شعبه فقيراً، وساءت أمور التجارة. وكانت الطرق في حالة من الفوضى، والمحاصيل تنهار كل عام، لكن لم يجرؤ أحد على قول أي شيء
قراءة في كتاب كفاحي

قراءة في كتاب كفاحي

قراءة في كتاب كفاحي عن الكتاب يعد من أشهر الكتب النازية التي تم نشرها، يتكون الكتاب من جزء سيرة ذاتية عن حياة أدولف هتلر والجزء الثاني يتكون عن الأطروحة النازية ويشجع في هذا القسم من الكتاب على المكونات الرئيسية للنازية وهي: معاداة السامية، وجهة نظر عنصرية على العالم وسياسة خارجية عدوانية موجهة إلى كسب المجال الحيوي أي مساحة المعيشة في أوروبا الشرقية. تم بيع أكثر من 12 مليون نسخة من الكتاب لمختلف دول العالم وليس بألمانيا فقط وترجم الكتاب إلى أكثر من اثنتي عشرة لغة، بما في ذلك طبعة برايل
نبذة عن جابر بن حيان

نبذة عن جابر بن حيان

جابر بن حيَّان يُعدّ أبو موسى جابر بن حيّان الأزدي، أحد مؤسسي الصيدلة الحديثة، ولُقّب بأسماء عدّة من أبرزها أبو الكيمياء العربي، والحراني، والصوفي، بينما كان يُعرف عند الأوروبيين باسم جابر، ووالده حيّان الأزدي من قبيلة الأزد في اليمن، كان ابن حيّان يعمل في مجال العطارة والصّيدلة في مدينة الكوفة العراقية حيث كان يعيش، وبرع في علوم الكيمياء والصّيدلة والفلسفة والطّب، وهو عالم مسلم وكيميائي وفيلسوف وموسيقي، وكتب الكثير من المؤلفات، إذ يُنسب إليه أكثر من 3000 مقال وكتاب، شملت العديد من المجالات،