الجمل الاسمية والفعلية في سورة الإنسان

الجمل الاسمية والفعلية في سورة الإنسان

أنواع الجمل

تقسم الجمل في اللغة العربية إلى فعلية واسمية، الجملة الاسمية تتكون من مبتدأ وخبر، والجملة الفعلية تتكون من فعل وفاعل وأحيانًا مفعول به.

الجمل الاسمية والفعلية في سورة الإنسان

تضم سورة الإنسان مجموعة من الجمل الفعلية والاسمية، وما يأتي تمثيلاً عليها:

الجمل الاسمية في سورة الإنسان

تتجلى الجمل الاسمية في سورة الإنسان فيما يأتي:

  • "لم يكن شيئًا مذكورًا"

يكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بالسكون، اسم كان ضمير مستتر تقديره هو، شيئًاً: خبر كان منصوب بالفتح.

  • "إنّا خلقنا الإنسان من نطفة"

إن: حرف توكيد ونصب، ا: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم إن، خلقنا الإنسان: الجملة الفعلية في محل رفع خبر إنّ.

  • "إنّا هديناه السبيل"

إن: حرف توكيد ونصب، ا: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم إن، هديناه السبيل: الجملية الفعلية خبر إن.

  • "إنّا أعتدنا للكافرين سلاسل"

إن: حرف نصب وتوكيد، ا: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم إن، أعتدنا سلاسل: الجملة الفعلية اسم إن.

  • "إن الأبرار يشربون من كأس"

إن: حرف توكيد ونصب، الأبرار: اسم إن منصوب بالفتح، يشربون: الجملة الفعلية خبر إن.

  • "كان مزاجها كافورا"

كان: فعل ماضٍ ناقص، مزاجها: اسم كان مرفوع بالضمة، كافورًا: خبر كان منصوب بالفتح.

  • "كان شرّه مستطيرًا"

كان: فعل ماضٍ ناقص، شره: اسم كان مرفوع بالضمة، مساطيرًا: خبر كان منصوب بالفتح.

  • "إنا نخاف من ربنا يومًا عبوسًا قمطريرًا"

إن: حرف توكيد ونصب، ا: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم إن، من ربنا: جار ومجرور شبه الجملة في محل رفع خبر إن.

  • "كان مزاجها زنجبيلًا"

كان: فعل ماضٍ ناقص، مزاجها: اسم كان مرفوع بالضمة، زنجبيلا: خبر كان منصوب بالفتح.

  • "عاليهم ثياب سندس"

عاليهم: ظرف مكان منصوب وهو مضاف، هم: ضمير متصل مضاف إليه ، شبه الجملة الظرفية خبر مقدم، ثياب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

  • "إن هذا كان لكم جزاءً"

إن: حرف توكيد ونصب، هذا: اسم إشارة في محل نصب اسم إن، كان: فعل ماضٍ مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر تقديره هو، جزاء: خبر كان منصوب، جملة كان لكم جزاء في محل رفع خبر إن.

  • "كان سعيكم مشكورًا"

كان: فعل ماضٍ ناقص، سعيكم: اسم كان مرفوع، مشكورا: خبر كان منصوب.

  • "إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلًا"

إن: حرف توكيد ونصب، ا: ضمير متصل في محل نصب اسم إن، نزلنا عليك القرآن: الجملة الفعلية خبر إن.

  • "إن هؤلاء يحبون العاجلة"

إن: حرف توكيد ونصب، هؤلاء: اسم إشارة في محل اسم إن، يحبون العاجلة: الجملة الفعلية خبر إن.

  • "نحن خلقناهم"

نحن: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ، خلقناهم: الجملة الفعلية خبر.

  • "إن هذه تذكرة"

إن: حرف توكيد ونصب، هذه: اسم إشارة في محل اسم إن، تذكرة: خبر إن منصوب.

  • "إن الله كان عليمًا حكيمًا"

إن: حرف نصب وتوكيد، الله: لفظ الجلالة اسم إن منصوب، كان: فعل ماضٍ ناقص اسمها مستتر (هو)، عليمًا خبر كان أول، حكيمًا: خبر كان ثانٍ، جملة كان عليمًا حكيمًا في محل رفع خبر إن.

الجمل الفعلية في سورة الإنسان

الجمل الفعلية في سورة الإنسان فيما يأتي:

  • "هل أتى على الإنسان حينٌ من الدهر"

أتى: فعل ماضٍ مبني على الفتح، حين: فاعل مرفوع بالضم.

  • "نبتليه"

نبتلي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء، الفاعل مستتر (نحن) ه: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.

  • "فجعلناه سميعًا بصيرًا"

جعلناه: فعل ماض مبني على السكون، نا: ضمير الفاعل، ه: ضمير مفعول به أول، سميعًا: مفعول به ثانٍ.

  • "هديناه السبيل"

هديناه: فعل ماض مبني على السكون، نا: ضمير الفاعل، ه: ضمير مفعول به أول، السبيل: مفعول به ثانٍ.

  • "أعتدنا للكافرين سلاسل"

أعتدنا: فعل ماض مبني على السكون، نا: ضمير متصل فاعل، سلاسل: مفعول به منصوب .

  • ""يشربون من كأس"

يشربون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، الواو: ضمير فاعل.

  • "يشرب بها عباد الله"

يشرب: فعل مضارع مرفوع، عباد: فاعل مرفوع بالضمة.

  • "يفجرونها"

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و: ضمير الفاعل، ها: ضمير مفعول به.

  • "يوفون بالنذر"

يوفون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و: ضمير الفاعل.

  • "يخافون يومًا"

يخافون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و: ضمير الفاعل، يومًا: مفعول به منصوب.

  • "يطعمون الطعام"

يطعمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و: ضمير الفاعل، الطعام: مفعول به منصوب.

  • "نطعمكم لوجه الله"

نطعمكم: فعل مضارع مرفوع، الفاعل مستتر (نحن) ك: ضمير مفعول به.

  • "لا نريد منكم جزاء"

نريد: فعل مضارع مرفوع، الفاعل مستتر (نحن) جزاء: مفعول به.

  • "إنا نخاف من ربنا يومًا"

نخاف: فعل مضارع مرفوع، الفاعل مستتر (نحن)، يومًا: مفعول به.

  • "فوقاهم الله شر ذلك اليوم"

وقاهم: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة، ه: ضمير مفعول به أول، الله: لفظ الجلالة فاعل، شر: مفعول به ثانٍ.

  • "ولقّاهم نضرةً"

لقاهم: فعل ماض مبني على الفتح، الفاعل مستتر (هو)، هم: ضمير مفعول به أول، نضرةً: مفعول به ثانٍ.

  • "جزاهم بما صبروا جنةً"

جزاهم: فعل ماض مبني، الفاعل مستتر (هو)، هم: ضمير مفعول به أول، جنة: مفعول به ثانٍ.

  • "لا يرون فيها شمسًا"

يرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و: ضمير فاعل، شمسًا: مفعول به منصوب.

  • "ذللت قطوفها تذليلًا"

ذللت: فعل ماض مبني للمجهول، قطوفها: نائب فاعل مرفوع.

  • "يطاف عليهم بآنية"

يطاف: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع، نائب الفاعل ضمير مستتر(هو).

  • "قدروها تقديرًا"

قدروها: فعل ماضٍ مبني على الضم، و: ضمير فاعل، ها: ضمير مفعول به.

  • "يسقون فيها كأسًا"

يسقون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون، و: ضمير نائب فاعل، كأسًا: مفعول به ثانٍ.

  • "تسمى سلسبيلا"

تسمى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع، نائب الفاعل ضمير مستتر (هي) سلسبيلا: مفعول به ثانٍ.

  • "ويطوف عليهم ولدان مخلدون"

يطوف: فعل مضارع مرفوع، ولدان: فاعل مرفوع.

  • "رأيتَ نعيمًا"

رأيت: فعل ماض مبني على السكون، ت: ضمير فاعل، نعيمًا: ضمير مفعول به.

  • "وحلّوا أساور من فضة"

حلوا: فعل ماض مبني للمجهول، و: ضمير نائب فاعل، أساور: مفعول به ثانٍ.

  • "وسقاهم ربهم شرابًا طهورًا"

سقاهم: فعل ماضي مبني، هم: ضمير مفعول به، ربهم: فاعل مرفوع بالضمة.

  • "نزلنا عليك القرآن تنزيلًا"

نزلنا: فعل ماض مبني على السكون، نا: ضمير فاعل، القرآن: ضمير مفعول به.

  • "فاصبر لحكم ربك"

اصبر: فعل أمر مبني على السكون، الفاعل مستتر (أنت).

  • "ولا تطع منهم آثمًا"

تطع: فعل مضارع مجزوم بالسكون، الفاعل مستتر (أنت)، آثمًا: مفعول به منصوب.

  • "واذكر اسم ربك"

اذكر: فعل أمر مبني على السكون، الفاعل مستتر (أنت)، اسمَ: مفعول به منصوب.

  • "فاسجد له وسبحه"

اسجد: فعل أمر مبني على السكون، الفاعل مستتر(أنت)، سبحه: فعل أمر مبني على السكون، الفاعل مستتر (أنت) ه: ضمير مفعول به.

  • "يحبون العاجلة"

يحبون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و: ضمير فاعل، العاجلة: مفعول به منصوب.

  • "ويذرون ورائهم يومًا"

يذرون: فعل مضارع مرفوع، و: ضمير فاعل، يومًا: مفعول به منصوب.

  • "خلقناهم"

فعل ماض مبني، نا: ضمير فاعل، هم: ضمير مفعول به.

  • "شددنا أسرهم"

شددنا: فعل ماض مبني، نا: ضمير فاعل، أسرهم: مفعول به منصوب.

  • "شئنا"

فعل ماض مبني، نا: ضمير فاعل.

  • "بدلنا أمثالهم"

بدلنا: فعل ماض مبني، نا: ضمير فاعل، أمثالهم: ضمير مفعول به.

  • "فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا"

شاء: فعل ماض مبني، الفاعل مستتر (هو)، اتخذ: فعل ماض مبني، الفاعل مستتر (هو)، سبيلا: مفعول به منصوب.

  • "تشاؤون"

فعل مضارع مرفوع، و: ضمير فاعل.

  • "يشاء الله"

يشاء: فعل مضارع منصوب بالفتحة، الله: لفظ الجلالة فاعل.

  • "يدخل من يشاء في رحمته"

يدخل: فعل مضارع مرفوع، الفاعل مستتر (هو) من: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به، يشاء: فعل مضارع مرفوع، الفاعل مستتر (هو).

  • "أعدّ لهم عذابًا أليمًا"

أعدّ: فعل ماض مبني، الفاعل ضمير مستتر (هو)، عذابًا: مفعول به منصوب.

22تعليم
مزيد من المشاركات
استراتيجية الدقيقة الواحدة: سلبيات وايجابيات

استراتيجية الدقيقة الواحدة: سلبيات وايجابيات

سلبيات وإيجابيات استراتيجية الدقيقة الواحدة تُعد استراتيجية الدقيقة الواحدة من الطرق المُستخدمة في تطوير أساليب التدريس ، ووسيلة فعالة في تزويد المعلم بالتغذية الراجعة عن مدى استيعاب طلابه للشرح الذي قدمه، حيث تمتاز بالمرونة؛ فيمكن تطبيقها بسهولة ويسر، وفي أوقات مختلفة من الزمن المخصص للحصة، لكنها تواجه محددات ومعوقات قد تؤثر أحياناً على قدرتها في تحقيق أهدافها، كعدم توفر الوقت الكافي لتطبيقها في الفصل الدراسي، وإمكانية خروج الطلاب عن موضوع الدراس المطلوب. وعلى الرغم من سلبياتها المحدودة والتي
كتب حول العقل الباطن

كتب حول العقل الباطن

كُتب حول العقل الباطن يُعتبر العقل الباطن مكانًا لتخزين أفكار ومشاعر الإنسان، إذ يحمل بين ثناياه الأفكار جميعها، سواءً كانت سلبيّة أم إيجابيّة، ونظراً لأهميَّته وتأثيره في حياة الإنسان تم تأليف العديد من الكُتب حوله، وفيما يأتي مجموعة من هذه الكتب: كتاب قوَّة عقلك الباطن يُعتبر كتاب قوّة عقلك الباطن من الكُتب القيّمة التي ألّفها الدكتور جوزيف ميرفي، وهو أحد كتب تطوير الشخصيّة الذي حقّق أعلى مبيعات، حيثُ يتحدَّث الكتاب عن الكنز الذي بداخل الإنسان، وطريقة عمل عقله، وقدرة العقل الباطن على صنع
نبذة عن كتاب بستان الواعظين ورياض السامعين

نبذة عن كتاب بستان الواعظين ورياض السامعين

نبذة عن كتاب بستان الواعظين ورياض السامعين كتاب بستان الواعظين ورياض السامعين من تأليف جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي والذي يعرف بأبي الفرج الجوزي (ت 597هـ) ومن تحقيق أيمن البحيري ، ويقع الكتاب في مجلد واحد بعدد صفحات ثلاثمائة وثمانٍ وخمسين صفحة. أهم موضوعات كتاب بستان الواعظين ورياض السامعين يمكن تقسيم موضوعات كتاب بستان الواعظين ورياض السامعين على النحو الآتي: الموضوع الأول وتحدث فيه حول الاستعاذة، فتكلم عن مجلس في الاستعاذة وعن تفسير الاستعاذة، وقدم نصائح حولها وعن
الحياة الفكرية والثقافية في العصر الأندلسي

الحياة الفكرية والثقافية في العصر الأندلسي

الحياة الفكرية والثقافية في العصر الأندلسي كان للحياة الفكريّة والثقافيّة في العصر الأندلسيّ أهمية كبيرة، إذ كانت تلك الفترة من أخصب الفترات وأغناها، إذ قامت وقتها على العديد من المبادئ التي بُثت من قِبل الفقيه أبو محمد عبد الله بن ياسين، وهو صاحب الدعوة الإصلاحيّة القائمة على إحياء مبادئ الشريعة تبعًا لفقه الإمام مالك بن أنس، وفيما يأتي دراسة بعض المظاهر التي توضح كليهما: البناء الثقافي في العصر الأندلسي تمثّل تشكّل الثقافة في العصر الأندلسيّ فيما يأتي: الموروث الأمويّ كان الموروث الثقافيّ،
ملخص كتاب قواعد الجغرافيا العامة الطبيعية والبشرية

ملخص كتاب قواعد الجغرافيا العامة الطبيعية والبشرية

ملخص كتاب قواعد الجغرافيا العامة الطبيعية والبشرية يتمحور كتاب الجغرافيا العامة حول المبادئ العلمية الدقيقة والحديثة لفروع علم الجغرافيا المختلفة، ويهدف إلى شرحها بشكل مفهوم ويسير، وذلك من خلال استخدام الأشكال والرسوم، والصور التوضيحية، ويتضمن هذا الكتاب قسمي علم الجغرافيا الرئيسيين؛ وأولهما قسم الجغرافيا الطبيعية الذي يتضمن البيئة الطبيعية التي لا دخل للبشر فيها، بما في ذلك من خصائص الكرة الأرضية، وفضائها، وطبيعتها الجيولوجية المتغيرة، وثانيهما قسم الجغرافيا البشرية الذي يتركز حول العلاقة بين
تاريخ الكتابة في الحضارة المصرية

تاريخ الكتابة في الحضارة المصرية

تاريخ الكتابة في الحضارة المصرية عرفت الكتابة لدى المصري القديم في 3.200 ق. م، وكانت الكتابة باستخدام الرموز بحيث كل رمز يشير إلى وصف حدث معين، وعُرفت هذه الرموز بالكتابة الهيروغليفية التي تتكون من 500 رمز، ومن هنا بدأ التدوين باستخدام الكتابة، إذ استخدمت للتدوين الكثير من الحياة اليومية وصولاً إلى النصوص الدينية الموجودة اليوم على جدران الأهرام. ظلت اللغة الهيروغليفية تُستخدم في الكتابة ثم ظهرت اللغات الديموطيقية والهيراطيقية وكان لكل منها طريقة مختلفة عن الأخرى في الكتابة والقراءة فمنها ما
خطوات تحسين الأداء الوظيفي

خطوات تحسين الأداء الوظيفي

خطوات تحسين الأداء الوظيفي يمكن تحسين الأداء الوظيفي من خلال اتبّاع الخطوت التالية: وضع التوقعات الصحيحة يكون الموظفون غالبًا مشوشين بشأن ما يجب القيام به في وظيفتهم الجديدة وما هو متوقع منهم، ولتجنب ذلك، يجب أن يدرك الموظفون سبب تعيينهم في الوظيفة في المقام الأول، بالإضافة إلى تحديد المدير توقعات واضحة لهم، إذ سيؤدي القيام بذلك إلى زيادة إنتاجية الموظفين لأنهم سيكونون أكثر تركيزًا. تحديد مؤشرات التطور والأهداف يُعد من الأفضل دائمًا وضع أهداف محددة جيدًا، بغض النظر عن مدى طموحها، حيث لا يجب
استراتيجية الخرائط الذهنية

استراتيجية الخرائط الذهنية

استراتيجية الخرائط الذهنية تُعد استراتيجية الخرائط الذهنية (بالإنجليزية: Mind Mapping Strategy) وسيلة فعالة لتدوين الملاحظات وطرح الأفكار الجديدة، بالإضافة إلى العصف الذهني لمختلف أنواع المواضيع، وتتمحور فكرة الخريطة الذهنية حول تدوين موضوع مركزي، ومن ثم التفكير في الأفكار الجديدة وذات الصلة التي تنطلق من المركز، وكثيراً ما تُستخدم هذه الطريقة لابتكار أفكار جديدة، وتتبع مسارها والنتائج المتوقعة. خطوات عمل الخريطة الذهنية يُمكن عمل خريطة ذهبية بخطوات بسيطة كما يأتي: اختيار وتحديد الموضوع