ابن هبيرة (وزير عباسي)

ابن هبيرة

ابن هُبيرة وزير عباسي اشتهر عن غيره من رجال زمانه فقد جمع بين إخلاصه وإتقانه لأعمال وزارته وعلمه ودينه ومؤلفاته الأمر الذي منحه هذه الشهرة والتميز والذكر بعد آلاف السنين وهنا نكتب عن هذه الشخصية الفريدة ابن هُبيرة وعن حياته ومؤلفاته.

نسبه ونشأته

هو يحيى بن محمد بن هُبيرة المُكنى بأبي المُظفر والملقب بعون الدين والمنعوت بالوزير العادل ولد في قرية بني أوقر سنة ٤٩٩ هجري، وقد سُميت فيما بعد ب "دور الوزير" وذلك لبنائه مسجدًا ومنارةً فيها، ولد في أسرة فقيرة فقد روى ابن الجوزي -صديق ابن هُبيرة- أنه عاش في بداية حياته حياة فقيرة حتى إنه ما كان يجد قوت يومه من كسرة الخبز.

لم يمنع الفقر ابن هُبيرة عن طلب العلم والتعلم فقد حفظ القرآن وجالس العلماء والفقهاء والأدباء وتعلم عنهم وحفظ عنهم وتعلم العديد من الفنون.

حياته

طلب ابن هُبيرة العلم منذ أن كان صبيًا فدخل بغداد وطلب العلم هناك فحفظ القرآن وأتقن قراءته بقراءاته السبعة وسمع الحديث وحفظه عن علماء ثقات أمثال القاضي أبي الحسين بن الفراء وعبد الوهاب الأنماطي، وأتقن اللغة العربية وبرع بها وعُرف عنه أنه عالم سلفي أثري أي أنه يتبع السلف في المعتقد ويعتمد الأثر والدليل والحديث الصِحاح في أقواله الفكرية وتعد هذه الصفة أحد أهم صفات العلماء .

وزارته

نصبّه الخليفة المقتفي وزيرًا بعدما لوحظ مبالغة ابن هُبيرة في تعظيم الدولة العباسية وإقامة ملكهم وكذلك ظهرت أمانته وقدرته وكفاية ونصحه جليةً في أعماله كافة فتقلد وزارته في احتفال عظيم ولُقب بجلال الدين صفي الإمام، عون الدين، الإمام العادل وقد جعل من وزارته مجلسًا للعلماء وبالغ في إكرام وتعظيم العلماء وتوليتهم للمناصب وما زالت مجالسه هكذا حتى توفاه الله.

هو أحد أهم الوزراء في الدولة العباسية ودائمًا ما يسبق لقب الوزير لقب الإمام فهو الإمام الوزير؛ ذلك أن منصبه ما شغله عن طلب العلم وتأليف المؤلفات والتدريس، وعُرف عنه بسدادة رأيه واستنباطته في الكتاب والسنة.

مؤلفاته

ألَّف ابن هُبيرة العديد من الكتب في مجالات عدة ما دل على علو مقامه وسعة معرفته وعلمه وأبرز مؤلفات ابن هُبيرة:

الإفصاح عن المعاني الصحاح

وضع فيه ابن هُبيرة شرحًا للصحيحين البخاري ومسلم وقد تكلم فيه عن الفقه والمسائل الفقهية ويعد من أكثر الكتب قيمة في فقه الحديث.

العبادات الخمس

تحدث في هذا الكتاب عن أحكام أركان الإسلام الخمسة؛ الشهادة بالله وبرسوله والصلاة والزكاة والصوم والحج، على مذهب الإمام أحمد بن حنبل.

المقتصد

هو أحد مؤلفات ابن هُبيرة في النحو وتم شرح هذا الكتاب في أربعة مجلدات على يد أبي الخشاب وأثنى على الكتاب بل وبالغ في ذلك.

مختصر كتاب المنطق

تناول هذا الكتاب اختصارًا لكتاب ابن السكيت في المنطق وقد أثنى على هذا الكتاب واستحسنه أيضًا أبا الخشاب.

كتاب شعر

يشرح فيه أبياتًا شعرية كتبها المستنجد.

أرجوزة في علم الخط.

أرجوزة في المقصود والممدود.

شعره

عُرف عن ابن هُبيرة مهارته في العَروض والشعر ونذكر هنا بعضًا من شعره الذي نظمه:

والوقتُ أنْفَسُ ما عُنيْتَ بحفظِهِ

وأراهُ أسهل ما عليك يضيعُ

تمسك بتقوى الله فالمرءُ لا يبقى

وكل امرئٍ ما قدَّمت بده يلقى

ولا تظلمنَّ الناس ما في يديهمُ

ولا تذكرن إفكًا ولا تحسدن خلقًا

ولا تقربنْ فعل الحرام فإنما

لذاذتهُ تفنى وأنت به تشقى

تعوَّد فعال الخير جمعًا فكلَّما

تعوَّد الإنسان صار له خُلْقا

2023-12-1424تعليم

مزيد من المشاركات

علاقة التربية بالتنمية الاقتصادية

علاقة التربية بالتنمية الاقتصادية يُعتّبر الإنسان أثمَّن رأس مال ويجب الاستثمار فيه ويتم ذلك عن طريق بذل جهد في مجال التّربية والتكوين وهذا ما تسّعى منظّمة اليونيسكو لتّحقيقه في الدّول النَّامية. وترسّخت هذه الدِّراسات ضمن أفكار علمية ونظريات عدِّة كنظرية رأس المال البشّري والتّي تُعتّبر بمثّابة الإطار النّظري المسؤول عن التّبني الكامل للعلاقة الجدلية بين التّعليم وسياسات التّنمية، بالإضافة للدِّراسات المتّعلقة بنماذج النّمو النّابع من الدّاخل. وبناء على ذلك اعُتبّرت التّربية أساس التّنمية

أسباب الفساد الإداري

أسباب الفساد الإداري هنالك الكثير من الأسباب التي تؤدي إلى نشوء حالات الفساد الإداري في المجتمع ولعل من أهمها ما يأتي: الأسباب الاقتصادية يبدو أن أهم الأسباب لنشوء ظاهرة الفساد الإداري هو عدم التوزيع العادل للثروات على أبناء المجتمع الواحد، فتجد أن الثروات تتركز بيد فئة معينة من المجتمع في حين أن الفئات الأخرى محرومة من الحصول على حقها الطبيعي، وبالتالي تبرز لدى الكثير منهم سلوكيات منحرفة تنتهي بالكثيرين إلى استغلال مناصبهم العامة لتحقيق أقصى منفعة مالية. الأسباب الإدارية من الأسباب المهمة

أشهر أنواع الفواكه الاستوائية

فاكهة التنين تُزرع فاكهة التنين في جنوب شرق آسيا، والمكسيك، وأمريكا الوسطى، وأمريكا الجنوبيّة، حيثُ تمتاز بلونها الأحمر وشكلها الجميل ولون لُبّها الأبيض، وتُعرف فاكهة التنين باسم آخر وهو بيتايا أو بيتاهايا. فاكهة البابايا أطلق كريستوفر كولومبوس لقب فاكهة الملائكة على فاكهة البابايا ، حيثُ تمتاز هذه الفاكهة بنكهتها الحلوة ومظهرها الجميل، كما أنّها غنيّة بالعناصر القيّمة مما يجعلها ذات فائدة صحيّة، فهي مليئة بمضادات الأكسدة، والفلافونويد، وكميات كبيرة من الفيتامينات والمعادن، مما يجعلها أكثر

أنواع التفكير الناقد

أنواع التفكير الناقد يُوجد أنواع وأشكال عديدة لمهارة التفكير الناقد وهي كالآتي: التفكير التحليلي المتقارب التفكير المتقارب هو عملية التوصل إلى أفضل إجابة لسؤال ما باستخدام المنطق أو الموارد المتاحة من حولنا، ولا تتطلب مهارة التفكير هذه إبداعا كبيرا أو استراتيجيات تفكير جانبية، بل يتطلب أسلوبا اعتياديا وإجراءات مستخدمة ومعمول بها، ولحل مشكلة ما باستخدام هذا النوع من التفكير، نحتاج إلى التفكير بوضوح واستدعاء الذاكرة للوصول إلى إجابة صحيحة. يشيع استخدام هذا النوع من التفكير عادة في الاختبارات

طريقة عمل حشوة السمبوسة

حشوة اللحم المفروم تعتبر السمبوسك من الأطباق الرمضانية التي تقدّم على وجبة الإفطار وخاصّةً في دول الخليج حيث لا تكاد تخلو مائدة خليجيّة من هذا الطبق الجانبي المميّز، وعادةً ما تُحضّر السمبوسك باستخدام العجين الجاهز الذي يُحشى باللحمة أو الجبن، وسنقدّم لكم في هذا المقال عدّة حشوات من الممكن استخدامها لتحضير السمبوسك بطرق مختلفة. المكونات نصف كيلو غرام لحم بقر مفروم يممكن استخدام لحم غنم مفروم). بصلتان مفرومتان فرماً ناعماً. ملعقة صغيره فلفل أسود مطحون. ملعقة صغيره كمون مطحون. ملعقتان كبيرتان

تقرير عن العلم والعمل

نبذة عن العلم يُعرَف العلم بأنه المعرفة الموجودة في الأنظمة الطبيعية التي تتطلّب تفسيراً عقلانياً لأحداثها، إذ لا يمكن التعرّف على الطبيعة إلّا من خلال حواس السمع، والبصر، واللمس، فمثلاً تعتبر حركة الشمس ظاهرة يومية يسهل على الإنسان تفسيرها وفهمها، فيما ليس من السهل فهم حركة الشمس السنوية وملاحظتها، ومن جانب آخر فقد انتشرت علوم الفلك والرياضيّات اليونانية، وكذلك العلوم الفلسفية التي انتقلت إلى المسلمين الذين أضافوا عليها، ومن ذلك اختراعهم لعلم الجبر مثلاً، وبما أن العلم يركّز على العالم

تعريف الفعل المضارع المنصوب

تعريف الفعل المضارع المنصوب من المعلوم في اللغة العربية أن الفعل المضارع هو الفعل الوحيد المعرب بين الأفعال، فالأصل فيه أن يكون معربًا ولا يبنى إلا في حالات محددة، والأصل أن الفعل المضارع يرفع بالضمة، ولكن أحيانًا تتغير حركة إعراب المضارع من الرفع إلى النصب، وهذا إذا سبق بأداة من أدوات النصب المعروفة حسب ما سيرد ذكره. أدوات نصب الفعل المضارع يوجد سبع أدوات تستخدم لنصب الفعل المضارع، وهي كالآتي: أنْ: مثل: أطمع أن يغفرَ الله لي، يغفر: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة. لن: مثل: لن أبرحَ مكاني،

الفرق بين حضيرة وحظيرة

الفرق بين حضيرة وحظيرة تنتمي المفردتان (حضيرة وحظيرة) إلى محسن بديعي يعد من الشواهد على عظمة لغتنا العربية وتميزها والذي يسمى بالجناس والجناس باب من أبواب البلاغة، هذا ولكل من البابين فتوحات كبيرة في الأدب العربي وقد زخرت كنب الأدب بجمع الكثير من الكتابات التي تشتمل على هذه المحسنات التي تنكّه الكلام وتحسنه. وبعد أن تبين أن اللفظتين تحت لواء الجناس التام، فلو تتبعنا اللفظتين (حضيرة وحظيرة)، لوجدنا أنهما يتوافقان في النوع والترتيب وعدد الحروف ولكنهما يختلفان في شكل الحرف وذلك يتضح بين (ض، ظ)،