إعراب سورة الكافرون

إعراب سورة الكافرون

إعراب سورة الكافرون

إعراب الآية الأولى من قوله تعالى: " قُلْ يَا أَيُّها الكَافِرُون"

قُلْ: فعل أمر مبني على السّكون، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره (أنتَ).

يا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أيُّها: أيُّ: منادى مبني على الضمّ في محلّ نصب.

ها: حرف تنبيه مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الكافرون: بدل مطابق (من كلمة أيُّ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكر سالم.

إعراب الآية الثانية من قوله تعالى: " لا أعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ"

لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أعبدُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره (أنا).

ما: اسم موصول مبني على السكون في محلّ نصب مفعول به.

تعبدون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة.

والواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

والجملة الفعلية (تعبدون): صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

إعراب الآية الثالثة من قوله تعالى: " ولا أَنْتُمْ عَابِدُونَ ما أَعْبُدُ"

ولا: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أنتمْ: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

عابدون: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكر سالم.

ما: اسم موصول مبني على السكون في محلّ نصب مفعول به لاسم الفاعل (عابدون).

أعبدُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره (أنا).

الجملة الفعلية (أعبدُ والفاعل) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

إعراب الآية الرابعة من قوله تعالى: " وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ"

ولا: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أنا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. 

عابدٌ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضمّ.

ما: اسم موصول مبني على السكون في محلّ نصب مفعول به لاسم الفاعل (عابدون).

عبدتم: عبد: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين.

تم: ضمير متصل مبني على السكون في محلّ رفع فاعل.

الجملة الفعلية (عبدتم) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

إعراب الآية الخامسة من قوله تعالى: " ولا أَنْتُمْ عَابِدُونَ ما أَعْبُدُ"

ولا: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أنتمْ: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

عابدون: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكر سالم.

ما: اسم موصول مبني على السكون في محلّ نصب مفعول به لاسم الفاعل (عابدون).

أعبدُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره (أنا).

الجملة الفعلية (أعبدُ والفاعل) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

إعراب الآية السادسة من قوله تعالى: " لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ"

لكم: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

كم: ضمير متصل مبني على السكون في محلّ جرّ اسم مجرور.

وشبه الجملة (لكم) في محلّ رفع خبر مقدّم جوازًا.

دينكم: دين: مبتدأ مؤخر جوازًا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف.

كم: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

ولي: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب.

الياء: ضمير متصل مبني على الفتح في محلّ جرّ اسم مجرور.

وشبه الجملة (لكم) في محلّ رفع خبر مقدّم جوازًا.

دينِ: مبتدأ مؤخر جوازًا مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة لياء المتكلّم المحذوفة جوازًا.

والجملة الاسمية (لي دينِ) معطوفة لا محلّ لها من الإعراب.

27تعليم
مزيد من المشاركات
الفرق بين التغير الكيميائي والتغير الفيزيائي

الفرق بين التغير الكيميائي والتغير الفيزيائي

الفرق بين التغير الفيزيائي والتغير الكيميائي يمكن تعريف التغير الكيميائي على أنه تغير في تركيب المادة بعد حدوث التفاعل أو تعرّضها لمؤثر معين، أما التغير الفيزيائي فهو رد فعل يظهر على المادة ولا يغير من تركيبتها ويبدو كاختلاف بسيط على مظهر المادة مثل تغير الشكل أو الرائحة، لذا فإن الفرق بين التغير الكيميائي والتغير الفيزيائي يكمن في تغير تركيب المادة. التغير الفيزيائي يؤثر التغير الفيزيائي على حالة المادة ومظهرها الخارجي بحيث يكون التأثير ماديًا، ولا يحدث أي تغييرًا في التركيب الجزيئي أو الذري
وجبات عشاء خفيفة وسهلة

وجبات عشاء خفيفة وسهلة

شرائح الكوسا المقرمشة مدة التحضير 15 دقيقة تكفي لِـ شخصين المكونات حبتان من الكوسا ، مقطعة إلى شرائح رفيعة. مخفوق بيضة واحدة. كوب من البقسماط الطازج. نصف ملعقة صغيرة من الريحان المجفف. نصف ملعقة صغيرة من الثوم. ملح وفلفل -حسب الذوق-. نصف كوب من جبن البارميزان المبشور. طريقة التحضير تسخين الفرن إلى درجة حرارة 200 مئوية. وضع البقسماط الطازج، الريحان، الأوريجانو وجبن البارميزان في طبق واسع. وضع البيضة المخفوقة في طبق صغير. تقطيع الكوسا إلى شرائح رفيعة وغمسها بالبيض ثم خليط البقسماط. وضع الكوسا في
شرح التوكيد اللفظي مع الأمثلة

شرح التوكيد اللفظي مع الأمثلة

تعريف التوكيد اللفظي يُعدّ التوكيد من التّوابع في علم النحو، وهو تكرارٌ لفظي يُراد به تثبيت أمر المُكرّر في نفس السّامع، وتمكينه في القلب وإزالة ما في النفس من الشّبهة نحوه، وذلك على نحو: قرأتُ الكتابَ الكتابَ، فإنّ كلمة الكتاب الثانية هي توكيدٌ لفظي لكلمة الكتاب الأولى. كما أنّ التّوكيد اللفظي يكون بإعادة اللفظ أو التركيب مرةً أخرى في الجملة بلفظه أو بمُرادفه، مثل: أتى جاء أحمد، فإنّ كلمة جاء هي توكيد لفظي لكلمة أتى وهو مُرادف لها. أنواع التوكيد اللفظي وإعرابها يُعرب التوكيد اللفظي بأنواعه
تعريف الثقافة التنظيمية

تعريف الثقافة التنظيمية

مفهوم الثقافة التنظيمية يُمكن تعريف الثقافة التنظيمية على أنّها مجموعةٌ من المفاهيم، والمصطلحات المرتبطة بالأفكار السائدة في المجتمع الإداري، ويعتمد تطبيقها على دور التنظيم كوظيفةٍ مِن وظائف الإدارة الرئيسية في أي قطاعٍ من قطاعات العمل. تُعرف الثقافة التنظيميّة أيضاً بأنّها المواصفات التي يجب أن تتميزَ بها بيئة العمل حتى تصنفَ بأنها تعتمدُ على نظامٍ ثابتٍ، وخاصٍ فيها وقادرٍ على تحقيق العديد من النتائج الإيجابي، والتي تساهم في زيادة نمو، وتطور الموظفين في مختلف المجالات المهنيّة، ممّا يؤدي إلى
نبذة عن رواية العراب

نبذة عن رواية العراب

التعريف برواية العراب نشرت رواية العراب أول مرة في عام 1969م، وهي من تأليف الكاتب الأمريكي الشهير ماريو بوزو، وهي عبارة عن رواية جريمة تقع في نحو 448 صفحة، وتتناول الرواية قصة حياة إحدى عائلات المافيا في الولايات المتحدة الأمريكية وتحديدًا في مدينة نيويورك، ويرأس العائلة فيتو كورليوني، وكل ذلك من نسج خيال المؤلف، وتمتد أحداثها من عام 1945م وحتى عام 1955م. ملخص رواية العراب تتناول رواية العراب قصة حياة فيتو كورليوني، إضافةً إلى الحديث عن سلسلة من الأحداث الإجرامية لعائلة المافيات تلك، وفيما
بحث عن خدمة العملاء

بحث عن خدمة العملاء

خدمة العملاء تعتمد خدمة العملاء على ضمان رضا العملاء عن مُنتج أو خدمة ما، حيث تتمّ خدمة العملاء من خلال إجراء العمليات المختلفة مع العميل، كإجراء عمليات البيع أو إرجاع إحدى المُشتريات، كما يُمكن إعدادها بأشكال مختلفة، مثل: المكالمات الهاتفية، أو التواصل بشكل شخصي، أو من خلال أنظمة الخدمات الذاتية، كما تُعدّ جزءً مهمّاً لحفظ العلاقات واستمراريتها مع العملاء ؛ لضمان استمرارية نجاح الشركة، ويُعدّ موظفوّ خدمة العملاء الجزء المُتفاعل بشكل مباشر مع العملاء، وهم من يمثلون صورة الشركة لديهم. نصائح
أهم الأماكن السياحية في اسطنبول

أهم الأماكن السياحية في اسطنبول

اسطنبول اسطنبول هي واحدةٌ من أهمِّ المدن التركيّة على الإطلاق، نظراً إلى التاريخ العريق الذي تتمتع به، فقد تعاقب على هذه المدينة العديد من الحضارات المختلفة والمتنوعة على امتداد تاريخها. يقصد العديد من الناس هذه المدينة التركية الهامَّة نظراً لتنوُّع المعالم السياحية فيها، فهذه المدينة إرث حضاريٌّ بامتياز، وذلك نظراً إلى كونها تمتلك الميزة سابقة الذكر. يقدّر عدد سكان المدينة حوالي 15 مليون نسمة تقريباً، أما مساحتها فتقدر بحوالي 1800 كيلو متراً مربعاً تقريبا.تقع مدينة اسطنبول التركية في الجهة
أدوات المنهج الوصفي

أدوات المنهج الوصفي

أدوات المنهج الوصفي يتضمن المنهج الوصفي أدوات بحثية عديدة تساهم بتسهيل جمع المعلومات والبيانات، ومن أبرز هذه الأدوات: أداة الاستبيان أشهر الأدوات التي يتم استخدامها في المنهج الوصفي، وهي عبارة عن مجموعة أسئلة تمت صياغتها من قبل الباحث، وذلك بهدف الحصول على معلومات وبيانات متعلقة بالظاهرة البحثية، وتتعدد أنواع الاستبانات وفق طريقة الإجابة عليها حيثُ يوجد استبيان محدد يقيد المبحوث بطريقة الإجابة على سبيل المثال؛ "موافق" أو "محايد" أو "غير موافق"، وكما يوجد نوع استبيان غير محدد الذي لا يقيد إجابة