أنواع المعرفة العلمية
تصنف المعرفة العلمية لفئتين:
- المعرفة الضمنية: فهي المعرفة التي تتعلق بالمعرفة التكنولوجية أو التقنية أو النظرية التي تميز الشخص، حيث أنها جزء من الموسوعة الخاصة به عن العالم والمنظور الذي تنتمي إليه الثقافة هي التي ينتمي إليها، ولا تعلّم رسميًا من قبل الدراسة أو التعليم.
- المعرفة الصريحة: ويقصد بها هي تلك المعرفة العلمية الرسمية المتخصصة، التي يتم اكتسابها عن طريق البيوغرافيا أو المؤسسات التعليمية أو الدورات الرسمية، وذلك لأنها تتعلق بالمعرفة العلمية المتراكمة.
تعريف المعرفة العلمية
تعرّف المعرفة العلمية بأنها مجموعة من الفصول ذات مستوى تمهيدي تشتد الحاجة إليها عند الحاجة للنظر حول نظرية المعرفة للعلم، فقد قام الفلاسفة والمؤرخون ومعلمو العلوم والعلماء بتأليف 19 مساهمة أصلية خصيصًا لهذا المجلد.
حيث أنها تمكن الطلاب من الوصول لفصول العلوم و الفلسفة بمثابة مقدمات مفيدة للمناقشات حول المعرفة العلمية، إذ أن يمكن للطلاب الجامعيين فهم تنوع المناقشات في المجلد بسهولة، ومع ذلك فإن العلماء والطلاب سيواجهون فصولًا غنية تكفي اهتماماتهم المتعددة.
فالتنوع والتغطية في هذا المجلد تجعل الاختيار الأمثل للنص الأساسي في دورات المعرفة العلمية، وتمكن من استخدام كتب إضافية في الفصول بنظرية المعرفة العلمية وفلسفة العلوم وغيرها من المجالات التي لها صلة بذلك.
خصائص المعرفة العلمية
يمكن بيان خصائص المعرفة العلمية فيما يأتي:
- الموضوعية: تعد المعرفة العلمية جزء من المعرفة، فالمعرفة العلمية ثابتة من شخص لآخر ومن مجتمع لآخر، حيث إنها تشتمل المعرفة العلمية على حقائق تنطبق على الجميع، فالمعرفة العلمية معرفة مقبولة بشكل عام.
- الظواهر: وهي أن المواقف التي يتعامل فيها العلم موجودة في الواقع المادي المرئي، ويمكن تجربتها باستخدام الأعضاء الحسية.
- التعميم: يتعامل العلم مع الظواهر الفردية، فقد يصل لتعميمات نتيجة وجود العديد من الأمور المُشتركة بين هذه الظواهر الفردية.
- العالمية: العلم وهو الإرث الذي يشترك فيه البشرية جميعًا، حيث أنه تم تشكيل نقطة تطور العلم بمساعدة العلماء الذين تختلف ثقافتهم عن الآخرين.
- التراكم: وهو عملية ديناميكية، تظهر بانتظام التحسين والتجديد على الدراسات العلمية السابقة والنظريات العلمية.
- الاتساق: يعرف الاتساق بأنه هيكل المنطق، أما التناسق هو مبدأ مشترك من الأفكار، حيث أن الاتساق والتناسق مرتبطون ببعضهم البعض عن طريق الترتيب أو الأفكار أو المفهوم.
- التكرار: علاقة السبب بالنتيجة، أي أن تعامل العلم مع الظواهر التي تم فحصها بفهم حتمي.
- قابلية التطبيق: وهي استخدام نتائج العلم حتى تسهل حياة الإنسان، فالهدف من العلم هو ليس توفير راحة الناس، بل المعرفة.
- النقد: يجب على العالم أن يكون ناقدًا، لان النقد شرط لا غنى عنه، فقد يكون الاقتراح العلمي والنظرية صحيحًا طالما أنه مدعوم بالحقائق الذي يتوافق معها.
- النظامية والانتظام: يمكن الحصول على المعرفة العلمية بطرق معينة، فالوصول إلى الحقائق والقوانين العامة يعتمد على لأحداث الفردية، فلا يمكن إنشاء المعرفة العلمية بطريقة منحدرة.
