أنواع المعرفة الإنسانية

أنواع المعرفة الإنسانية

أنواع المعرفة الإنسانية

يمكن تقسيم المعارف الإنسانية إلى ثلاثة أنواع، نذكرها كالآتي بالتفصيل:

المعرفة الحسية

يمكن تعريف المعرفة الحسية على أنها الملاحظة البسيطة والإدراك غير المقصود للظواهر المحيطة، فيما تسمعه الأذن وتراه العين وتلمسه اليد، كطلوع الشمس وغروبها وتعاقب الليل والنهار وغيرها.

تُعتبر المعرفة الحسية ملاحظات التي يلحظها الشخص العادي دون إدراك للعلاقة ودون تساؤل بين الروابط القائمة بين عناصر هذه الظواهر وحتى أسبابها، لذلك فهي تعتبر من إحدى المعارف الأكثر قدماً وسهولةً من حيث الملاحظة والاستنتاج.

المعرفة الفلسفية

يتم تعريف المعرفة الفلسفية على أنها مستوى الإدراك ودرجة النضج الذي يملكه الفرد والذي يمّكنه من كشف الحقائق والاستدلال عليها، وعلى ذلك فهي سمة يتميز بها بعضٌ من الأفراد دون غيرهم، إذ أنه من غير الممكن أن يحظى ويتمتع بها جميع الناس.

يعتقد عدد من الفلاسفة أن المعرفة الفلسفية هي الخطوة واللبنة الأولى التي تقوم بها وعليها تشكيل وتكوين الحضارة العلمية للإنسانية، باعتبارها قد عكست مقداراً واسعاً من التطور الفكري والتفكير التأملي لدى الإنسان.

المعرفة العلمية

يقصد بالمعرفة العلمية بأنها التصورات والمعاني والأفكار التي يتم اكتسابها بأسلوب وطريقة موضوعية منظمة وحيادية بالاعتماد على النهج العلمي الذي يقوم أساسه على التجريب والبحث والملاحظة للظواهر والمشكلات والحوادث بهدف دراسة وفهم جميع عناصرها ومتغيراتها الحقيقية الغيرافتراضية فهماً موضوعياً منظماً ودقيقاً وبشكلٍ متسلسل، لذا ترتبط بشدة وبشكلٍ وثيق بالتنظيم الفكري.

وبما أن المعرفة العلمية هي أهم أنواع المعرفة الإنسانية، فيما يأتي أهم خصائصها:

  • التجريد.
  • الدقة.
  • الحيادية.
  • الواقعية.
  • الموضوعية.
  • الموثوقية.
  • الاستكشاف المنهجي (المنهجية).
  • القدرة على التحقق منها.
  • القدرة على التنبؤ بها.

مفهوم المعرفة الإنسانية

المعرفة الإنسانية هي معرفة عشوائية أو معرفة منتظمة (علمية) ل حصِيلة نتاج نشاط وجهد واجتهاد الإنسانية على مرّ القرون؛ للوصول إلى حل المشكلات ولتفسير الظواهر والحوادث المختلفة، حيثُ تقسم المعرفة الإنسانية تبعاً ووفقاً للحقل أو النهج الذي تعمل وتجري عليه اتجاه هذه الظواهر والحوادث.

43تعليم
مزيد من المشاركات
أهمية خدمة العملاء

أهمية خدمة العملاء

خدمة العملاء يؤشّر اهتمام الشّركات التّجاريّة بعملائها على مدى نجاحها في أداء أعمالها المختلفة، فالشّركة النّاجحة التي تسعى لأن تكون دائمًا في مصافّ الشّركات الكبيرة الرّابحة تراها دائمًا تهتم بالنّاس الذين تتعامل معهم، حتّى أنّ كثيرًا من تلك الشّركات تستحدث قسمًا خاصًّا يطلق عليه قسم خدمة العملاء تكون وظيفته خدمة شريحة المتعاملين مع خدمات الشّركة ومنتجاتها والاستماع إلى آرائهم ومقتراحاتهم وشكاويهم والعمل على تلبيتها أو حلّها. إنّ الشّركات التّجاريّة تختلف فيما بينها في طريقة خدمة العملاء،
أنواع الأفعال الناسخة

أنواع الأفعال الناسخة

كان وأخواتها هي أفعال ناقصة تدخل على المبتدأ والخبر، فترفع المبتدأ تشبيهًا له بالفاعل فيُصبح اسمًا لذاك الفعل الناقص، وتنصب الخبر تشبيهًا له بالمفعول به فيُصبح خبرًا لذاك الفعل الناقص، وسُمِّيت باسم "كان وأخواتها" لأنّ "كان" هي أم الباب، وأمّا أخواتها فهي: أمسى، أصبح، أضحى، ظلَّ، بات، صار، ليس، ما زال، ما انفك، ما بَرِح. وهذه الأفعال الناقصة إنّما سميت ناقصة لأنَّها لا يتِمُّ بها مع مرفوعها كلامٌ تامٌ يحسن السكوت عليه؛ حيث لا ينتظر السامع تكملة له، بل لا بد من ذِكر المنصوب ليتم الكلام،
السياحة في سنغافورة

السياحة في سنغافورة

السياحة في سنغافورة تحظى جمهورية سنغافورة (بالإنجليزية: Singapore) بقطاع سياحي قوي وحيوي، إذ يُعتبر المقوّم الأساسي لاقتصاد البلاد التي يقصدها الملايين من الزوار والسياح في كل عام، ويعود الفضل في ذلك إلى مرافق النقل الجويّ، والفنادق، والمراكز التسوق، ووجود عدد كبير من الأماكن والمعالم السياحية الجذابة، مثل المتاحف، والحدائق، والمهرجانات، والمنتجعات، إلى جانب الواجهة البحريّة لسنغافورة، بالإضافة إلى موقع سنغافورة المركزي في جنوب شرق آسيا، ويعتمد تحديد الوقت الأفضل لزيارة سنغافورة على رغبة
عناصر القاعدة القانونية

عناصر القاعدة القانونية

ما هي عناصر القاعدة القانونية؟ القاعدة القانونية (بالإنجليزية: Legal rule) هي قاعدة تتولّى تنظيم السلوك الخارجي للأفراد داخل المجتمع؛ حيث تفرض السلوك الواجب اتباعه، وتتسم هذه القواعد بالطابع الاجتماعي، وعليه فالقاعدة القانونية قاعدة سلوكية؛ أيّ أنّها تصبّ اهتمامها على سلوك الفرد وعمله الظاهر. تُعدّ ذات طبيعة تقويمية؛ إذ إنّها تنصب على سلوك الفرد لتقويمه، وهي بذلك تخاطب الإرادة البشرية بهدف تكليفها بالسلوك الواجب اتباعه، أمّا عناصر القاعدة القانونية فهي كالآتي: عنصر الفرض عنصر الفرض أو الفرضية
أقوال العلماء في كروية الأرض

أقوال العلماء في كروية الأرض

أفكار القدماء عن الأرض تصوّر القدماء أن الأرض عبارة عن جسم دائري مسطح وأنّ السماء قبة كرويّة تحيط سطح الأرض، وكان هذا الاعتقاد الذي بقي راسخًا في أذهان القدماء وعلمائهم حتى نهاية القرن الخامس عشر الميلادي تقريبًا. رأي سقراط حول كروية الأرض بدأت تنشأ أفكار مختلفة عند بعض العلماء والفلاسفة الإغريق، يلاحظ العلماء والفلكيون أمرًا مختلفًا، الأرض ليست مسطحة كما هو معتقد لكن هذه الآراء لم تلق قبولًا بين الناس حينها حتى تبّنى الفيلسوف الإغريقي سقراط هذا الطرح بسبب ملاحظاته؛ عند مشاهدته خسوف القمر
قانون شارل

قانون شارل

ما هو قانون شارل؟ ينص قانون شارل على أنّ حجم كمية معينة من الغاز تحت ضغط ثابت تتناسب تناسبًا طرديًا مع درجة حرارة الغاز المطلقة، بعبارةٍ أخرى هي دراسة العلاقة التي تربط درجة الحرارة وحجم الغاز عند تثبيت عامل الضغط، وسُميت العلاقة بهذا الاسم نسبةً إلى العالم الفيزيائي شارل. يُمكن تمثيل قانون شارل عن طريق الصيغة الرياضية الآتية: حجم الغاز / درجة حرارة الغاز = ثابت وبالرموز: ح / د = ث حيث إنّ: ح: حجم الغاز ويُقاس بوحدة مل. د: درجة حرارة الغاز وتُقاس بوحدة كلفن. ث: ثابت الغاز، ويُحدّد لكل عينة من
مراحل العصر الطباشيري

مراحل العصر الطباشيري

مراحل العصر الطباشيري يقسم العصر الطباشيري إلى قسمين وهي في ما يلي: العصر الطباشيري المبكر (الأقدم) امتد العصر الطباشيري المبكر من 145 مليون سنة إلى 100.5 مليون سنة مضت، ويشمل ست مراحل من الأحدث إلى الأقدم: الماسترخي: حصلت هذه المرحلة بين 72.1 إلى 66 مليون سنة مضت، وتتمثل بتشكيلات الطباشير في شمال أوروبا القارية وإنجلترا، وتم إيجاد فيها أول أحفورة للأمونيت وأخذت كمؤشر لهذه المرحلة، وأيضاً المنخربات العوالقية هي أيضاً أحافير مؤشرة لهذه المرحلة، وتم تقسيمها إلى فترات زمنية أكثر تسمى الوحدات
العصور الوسطى عند المسلمين

العصور الوسطى عند المسلمين

العصور الوسطى عند المسلمين تعتبر الحضارة الإسلامية في العصور الوسطى من أفضل الحضارات عبر التاريخ، فقد كانت حضارة عالمية، استفاد المسلمون من تراث الحضارات والأمم السالفة حتى إنها أخذت من التراث الخاص ببعض الحضارات؛ كالحضارة الفارسية والهندية واليونانية. تمكّن المسلمون من ترجمة العلوم والثقافات النابعة من هذه الحضارات، وفي بعض الأحيان كانت تعدل بعض النصوص ويُضاف إليها لإكمال ما فيها نقص، ولإلغاء ما لا يتسق مع طبيعة الدين الإسلامي والنفس البشرية، وتعتبر إسهاماتها أفضل الإسهامات في العالم وفي شتى