أنواع التقويم

يوجد العديد من التقاويم التي استخدمت حول العالم في فترات زمنية مختلفة، كما أن العديد من البلدان والأديان لديها تقويم خاص بها لتتبع الأيام والشهور والسنوات، وفيما يلي الأنواع الرئيسية للتقويم:

التقويم القمري أو الهجري

التقويم القمري وهو التقويم الذي يعتمد على مراحل تطور القمر، إذ تتكون السنة التقويمية القمرية من اثني عشر شهرًا قمريًا، إذ إن الشهر القمري هو الفترة الزمنية التي تتكرر فيها مراحل القمر بمتوسط يبلغ حوالي 29.53 يومًا، وبالتالي يبلغ متوسط السنة التقويمية القمرية 354.37 يومًا.

ونظرًا لأنه سرعان ما يخرج التقويم القمري من طور الفصول، فهو غير ثابت لكل فصل كالتقويم الميلادي، لذلك فإنّ معظم التقويمات القمرية قد قل استخدامها على مر القرون، والاستثناء الرئيسي هو التقويم الإسلامي والذي يستخدم في البلدان الإسلامية في الشرق الأوسط، حيث يكون الاختلاف الموسمي للمناخ في البلدان التي تعتمد التقويم القمري طفيفًا أو غير موجود، وعادة ما يكون المناخ فيها حارًا باستمرار.

أما عن الأشهر القمرية فهي؛ محرم، صفر، ربيع الأول، ربيع الثاني، جمادى الأولى، جمادى الآخرة، رجب، شعبان، رمضان، شوال، ذو القعدة، ذو الحجة.

التقويم القمري الشمسي

تتكون معظم السنوات في التقويم القمري الشمسي من اثني عشر شهرًا قمريًا، ولكن يتم إدخال الشهر الثالث عشر كل بضع سنوات للحفاظ على التقويم مع تغير الفصول، وهناك نوعان من التقويمات القمرية الشمسية الهامة الباقية: التقويم العبري (اليهودي) الذي تستخدمه الديانة اليهودية، والتقويم الصيني الذي يستخدم على نطاق واسع في مناطق شرق آسيا.

التقويم الشمسي أو الميلادي

يعتمد التقويم الشمسي على السنة الموسمية التي تبلغ حوالي 365 يومًا وربع، وهو الوقت الذي تستغرقة الأرض للدوران حول الشمس دورة واحدة، ويعد المصريون القدامى أول من وضع التقويم الشمسي، وذلك باعتمادهم على الفيضانات السنوية لنهر النيل، فوضعوا تقويمًا مكونًا من 365 يومًا، موزعة على 12 شهرًا، لكل شهر 30 يومًا، مع إضافة 5 أيام في نهاية العام، إلا أنه فشل ولم يتم اعتماده لفترة طويلة.

ويُعرف التقويم الشمسي أو الميلادي باسم التقويم الغريغوري أو المسيحي؛ وذلك لأنه اعتمد على ولادة المسيح لبدايته، وهو المستخدم حاليًا في معظم دول العالم، ويعود هذا التقويم في أصله إلى التاريخ الروماني القديم، الذي اعتمد على أن السنة الميلادية مكونة من 10 أشهر، ثم تم تعديله لتصبح السنة مكونة من 12 شهرًا، أما عن أسماء الأشهر الميلادية فهي؛ كانون الثاني، شباط، آذار، نيسان، أيار، حزيران، تموز، آب، أيلول، تشرين الأول، تشرين الثاني، كانون الأول.

2023-12-1328تعليم

مزيد من المشاركات

عائلة أرطغرل

عائلةُ أرطغرل فيما يأتي نبذة عن أفراد عائلة أرطغرل: أباه هو سليمان شاه القايوي قائد وزعيم قبيلة قايي من أتراك الأوغوز، من قايا ألب، وهو جد عثمان مؤسس الدولة العثمانية ، ولد في أواخر القرن 12 الميلادي، وهو من قرر الانتقال برفقة عائلته وعشيرته إلى آسيا الوسطى بعد الغزو على قريتهم بقيادة جنكيز خان. أمه هي هايماه خاتون وتعرف أيضًا باسم (الأم هايماه)، وهي الزوجة الثانية لزعيم قبيلة القاي الأوغوز سليمان شاه، ووالدة أرطغرل الغازي، وهي جدة عثمان الأول المؤسس للإمبراطوريّة العثمانيّة، كانت الأم هايماه

ألوية البادية في الأردن

هناك عدد من البوادي التي تضم عدد من الألوية التي تشكل البادية في الأردن، وهي البادية الشمالية والبادية الوسطى والبادية الجنوبية، وتتألف كل بادية من البوادي من عدد من الألوية، سنستعرضها في ما يأتي: الألوية التي تضمها البادية الشمالية تضم البادية الشمالية أكثر من لواء يكونها، سنذكر هذه الألوية على النحو الآتي: لواء البادية الشمالية يقع بالجزء الشرقي من محافظة المفرق، وقد استحدث اللواء عام 1996، ويتكون اللواء من أربع أقضية، هي قضاء صبحا، قضاء أم الجمال ، قضاء دير الكهف، قضاء أم القطين. لواء

الشخصية السيكوباتية في الحب

هل ممكن أن يقع صاحب الشخصية السيكوباتية بالحب؟ الأشخاص الذين يعانون من السيكوباتية يشكلون علاقات رومانسية، على الرغم أنها ليست علاقة نفسية حميمية وعميقة ومستقرة، إلا أن معظم أصحاب الشخصية السيكوباتية غير قادرين على الدخول بعلاقات حميمية وثيقة لأنهم غير قادرين على التعاطف وإظهار المشاعر القوية وليس لديهم القدرة على التواصل بعمق مع الآخرين، حيث إن الشعور الكبير بالانفصال العاطفي ونقص التعاطف هما مؤشران رئيسيان للاضطراب النفسي لديهم. الشخصية السيكوباتية في الحب فيما يلي علامات تدل على أنك في

مهارة القراءة الصامتة وآدابها

مفهوم القراءة الصامتة تُعدّ القراءة الصامتة عمليّة فكريّة ذهنيّة، وهي القراءة التي يدرك بها القارئ المعنى المقصود بالنظرة المجردة من النطق أو الهمس أو تحريك اللسان أو الشفة، حيث يعتمد الشخص في القراءة على عينيه، ممّا يسمح للقارئ بتخيل صوت الكلمة كما تُقرأ. مزايا القراءة الصامتة تتنوع الميزات التي تحصل على القارئ حين يقرأ قراءة صامتة، وفي الآتي بيانها: توفير الوقت والجهد فالكتاب الذي يُقرأ في ساعتين من خلال القراءة الجهرية، يمكنك أن تقرأه في ساعة واحدة من خلال القراءة الصامتة؛ حيث إن التصوير

العصر العباسي الأول

العصر العباسي الأول المدة الزمنية تمتد فترة العصر العباسي الأوّل من 750-847م، أي من 132هـ- 232 هـ.، ويسمى هذا العصر بالعصر الذهبي، فقد شهد ازدهارًا في الدولة الإسلامية على عدّة مجالات نذكر منها الآتي: الحياة الاجتماعية في العصر العباسي الأول عرف المجتمع العباسي تنوعًا هائلاً في طبقات الشعب؛ فمنهم العرب والفرس و أهل الكتاب من النصارى واليهود، حيث كانوا يتمتعون بالتسامح الديني الذي كان يعم في ذلك العصر، وكان للأديرة تواجد واسع في بغداد، ونخص بالذكر منها دير العذارى، وكان في قطيعة النصارى على نهر

مفهوم الدولة في الجغرافيا السياسية

تعريف الدولة في الجغرافيا السياسية الدولة في الجغرافيا السياسية هي منطقة ذات حدود محددة منظمة، وتعمل كوحدة سياسية تحكمها حكومة قائمة لديها سيطرة على شؤونها الداخلية والخارجية، ويكون الغرض من تأسيسها هو إقامة النظام والأمن وسن القوانين التنظيمية وتنفيذها وتحديد الملكية على أراضيها وحدودها الجغرافية. كما تعتبر الدولة شكل من أشكال الارتباط البشري الذي يميز مجموعة من الأفراد المتشاركين بخصائص معينة عن غيرهم من الفئات البشرية. خصائص الدولة في الجغرافيا السياسية هنالك العديد من الخصائص التي تعرِّف

تعريف الحياة الكريمة

تعريف الحياة الكريمة الحياة الكريمة بمفهومها العام تعني تلبية احتياجات الفرد الأساسية، والحد الأدنى من الرفاهية في حياته، وكذلك فإن مفهوم الحياة الكريمة يعتبر نسبيًّا، (أي يختلف مفهومه من فرد لآخر). ومن لا يستطيع تلبية احتياجاته الأساسية لن يعيش حياة كريمة، بيْدَ أن مفهوم الحياة الكريمة يختلف مع اختلاف ثقافات الشعوب ، فإن الفرد من الممكن والمعقول أن يكون ذا ثروة عظيمة، وتتوفر لديه كامل أساسياته، إلا أنه لا يتمتع بحياة كريمة؛ لأنه بنى ثروته على أساس إجرامي غير شرعي أو قانوني. الحياة الكريمة في

نبذة عن كتاب الإدراك الحسي عند ابن سينا

نبذة عن كتاب الإدراك الحسي عند ابن سينا يهدف الكتاب إلى ربط الدراسات النفسية التي طرحها ابن سينا في أعماله المتخصصة بعلم النفس مع أعمال الفلاسفة المسلمين الآخرين والمسيحيين واليونانيين، وتكمن أهمية أعماله في تأثيرها الكبير على المفكرين اللاتينيين خلال القرون الوسطى، ويتخصص الكتاب في موضوع نظرية الإدراك الحسي عند ابن سينا على وجه التحديد، إضافةً إلى علاقة هذه النظرية بعلم النفس الحديث، ويعتبر هذا الكتاب بحث الدراسات العليا للمؤلف الذي حصل من خلاله على درجة الماجستير في الفترة ما بين 1939-1942م.