أمثلة على همزة الوصل في الأفعال

أمثلة على همزة الوصل في الأفعال

إنّ الوصل همزةٌ تُكتب ولا تُلفظ، وهي تُكتب على شكل حرف الألف (ا) ولكن دون همزةٍ سواء فوقها أو تحتها، وهي همزة يأتي بعدها حرف ساكن، فلا سبيل لنطق الحرف الساكن دون استخدام هذه الهمزة، فهي طريقنا لنطق هذا الساكن الذي لا يُمكن بداية الكلمة به،وتوجد همزة الوصل في الأفعال بالمواضع الآتية:

  • أمر الفعل الماضي ، مثل (اكتب، اجعل، اسعَ).
  • ماضي الفعل الخماسي، مثل" انتبهَ، انتصرَ، ابتعدَ".
  • أمر الفعل الخماسي، مثل (انتبهْ، انتصرْ، ابتعدْ).
  • ماضي الفعل السداسي، مثل (استعملَ، استعانَ، استمالَ)
  • أمر الفعل السداسي، مثل (استقمْ، استفدْ، استعذْ).

أمثلة همزة الوصل في الأفعال من القرآن

يزخرُ القرآن الكريم بالأمثلة على همزة الوصل في الأفعال، ونذكر منها:

  • {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً فَلَمَّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ لا يُبْصِرُونَ}

(استوقد) همزة وصل لأنها ماضي الفعل السداسي.

  • {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}.

(استوى) همزة وصل لأنها ماضي الفعل الخماسي.

  • {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعِينَ}.

(استعينوا) همزة وصل لأنها أمر الفعل السداسي.

  • {وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً}.

(استشهدوا) همزة وصل لأنها أمر الفعل السداسي.

  • {وَإِذِ اسْتَسْقى مُوسى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ}.

(استسقى) همزة وصل لأنها ماضي السداسي.

(انفجرت) همزة وصل لأنها ماضي الفعل الخماسي.

(اشربوا) همزة وصل لأنها أمر الفعل الثلاثي .

  • {وَقالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَما تَبَرَّؤُا مِنَّا كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ}.

(اتّبعوا) همزة وصل لأنها ماضي الفعل الخماسي.

  • {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}.

(اسعوا) همزة وصل لأنها أمر الفعل الثلاثي.

  • {وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبى وَاسْتَكْبَرَ وَكانَ مِنَ الْكافِرِينَ}.

(اسجدوا) همزة وصل لأنها أمر الفعل الثلاثي.

(استكبر) همزة وصل لأنها ماضي الفعل السداسي.

  • {فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ}.

(انقلبوا) همزة وصل لأنها ماضي الفعل الخماسي، َونفس الشيء الفعل (اتّبعوا).

  • {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقامِي وَتَذْكِيرِي بِآياتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكاءَكُمْ ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلا تُنْظِرُونِ}.

(اتل) همزة وصل لأنها أمر الفعل الثلاثي وكذلك الحال في الفعل (اقضوا).

  • {وَقالَ لِفِتْيانِهِ اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها إِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}.

(اجعلوا) همزة وصل لأنها أمر الفعل الثلاثي.

(انقلبوا) همزة وصل لأنها ماضي الفعل الخماسي.

  • {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنا وَقالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ}.

(ازدجر) همزة وصل لأنه ماضي الفعل الخماسي.

  • {وَيا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى قُوَّتِكُمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ}.

(استغفروا) همزة وصل لأنها أمر الفعل السداسي.

أمثلة على همزة الوصل في الأفعال من الشعر

وممّا يلي بعض الأمثلة على ورود همزة الوصل في الأفعال بالشعر:

  • قولُ أبو الفتح البستي :

سلِ اللهَ عَقلاً نافِعاً واستَعِذْ بهِ

منَ الجَهلِ تَسأَلْ خَيرَ مُعْطٍ لِسائلِ

(استعذ) همزة وصل لأنها أمر الفعل السداسي.

  • قولُ عمارة اليمني:

من استعان بغير الله لم يعن

ومن تعزز بالرحمن لم يهن

(استعان) همزة وصل لأنها ماضي الفعل السداسي.

  • قولُ جميل الزهاوي :

انقضت ظهري الحياة فلا أد

ري متى أرمي عبئها الممقوتا

(انقضت) همزة وصل لأنها ماضي الفعل الخماسي.

  • قولُ أمير الشعراء أحمد شوقي :

فَاِجعَلِ البَحرَ عِصمَةً وَاِبعَثِ الرَح

مَةَ فيها الرِياحُ وَالأَنواءُ

(اجعل، ابعث) همزة وصل لأنهما فعل أمر من فعل ثلاثي.

أمثلة عامة في همزة الوصل في الأفعال

تابع الجدول الآتي الذي يحتوي أفعال بهمزة الوصل مع نوع الفعل:

الجملة الفعل نوع الفعل
ادرسوا على الامتحان ادرسوا أمر الفعل الثلاثي
استعان محمد بصديقه استعان ماضي الفعل السداسي
انطلقْ يا أحمد بسرعة انطلق أمر الفعل الخماسي
اندثرَ الشر اندثر ماضي الفعل الخماسي
استعذ بالله من الشيطان استعذ أمر الفعل السداسي
اجتنبْ سوء الظن اجتنب أمر الفعل الخماسي
اعملْ الخير اعمل أمر الفعل الثلاثي
28تعليم
مزيد من المشاركات
أركان التشبيه

أركان التشبيه

أركان التشبيه فيما يأتي تفصيل لأركان التشبيه : المشبه هو الشيء المراد وصفه للتركيز على شيء معين به، كقوته أو جماله أو قبحه. ومن الأمثلة على ذلك ما يأتي: الفتاة كالمصباح في الجمال. المشبه هنا هي الفتاة والمراد من هذا التشبيه بيان شدة جمال الفتاة. محمد كالأسد في الشجاعة. المشبه هنا هو محمد والمراد من هذا التشبيه بيان مدى شجاعة محمد. المعلمة كالأم في العطف والعناية بطلابها. المشبه هنا هي المعلمة والمراد من هذا التشبيه بيان مقدار عطف وحنان المعلمة. الحديقة ساطعة كالشمس. المشبه هنا هي الحديقة
تعريف حول حلقة موسكو اللغوية

تعريف حول حلقة موسكو اللغوية

نشأة حلقة موسكو اللغوية تأسست حلقة موسكو اللغوية في مدينة "موسكو" في "روسيا" عام 1915م وأسسها مجموعة من الطلاب والباحثين في جامعة موسكو ، وكان الهدف من هذه الحلقة هو إنجاز دراسات وأبحاث شعرية وأدبية وفنية، وقد جذبت حلقة موسكو اللغوية عددًا كبيرًا من المهتمين والمشتغلين في مجال الأدب من ثم كانت المرجع الرئيس والمسبب الأول لما عرف بعد ذلك بمنهج الشكلانية أو الشكلية الروسية. مبادئ حلقة موسكو اللغوية في الوقت الذي تأسست فيه حلقة موسكو اللغوية، كان يغلب على مناهج النقد الأدبي أن تحلل النصوص الأدبية
خصائص التخطيط المالي

خصائص التخطيط المالي

التخطيط المالي هو عبارة عن البرمجة المسبقة لجميع خطط الإدارة المالية، وتشمل جميع الأنشطة المتعلقة بالحصول على المال ومصدره، واستثماره واستخدامه، والعائد المتوقع من الاستثمار، يجب أن يكون التخطيط المالي في جميع الأنشطة والأعمال التجارية. خصائص التخطيط المالي يعد التخطيط المالي السليم أمرًا ضروريًا لنجاح أي مشروع تجاري، وخصائص التخطيط المالي هي: البساطة يجب أن يكون المخطط المالي بسيطًا يمكن فهمه وإدارته بسهولة من الجميع، فهو شرط أساسي لنجاح الإدارة المالية في زيادة الكمية النقدية اللازمة للمشروع
نظريات علم الإجرام

نظريات علم الإجرام

نظريات علم الإجرام كرس عُلماء الجريمة جهودهم العلميّة في دراسة العوامل التي تدفع الناس إلى ارتكاب الجرائم بمختلف أنواعها في المجتمع، حيثُ تنوعت النظريات والمدارس التي تناولت الجريمة ، مما دفعهم للاستفادة من علم الاجتماع وعلم النفس في بناء نظرياتٍ علميّة مفسرة للجريمة، ومن أبرز هذه النظريات ما يأتي: نظرية الوصمة الاجتماعية تفترض نظرية الوصمة الاجتماعية، أن السلوك الجُرمي يأتي رداً على نظرة المجتمع للأفراد، ويعد إدوين لمرت Edwin Lemert أبرز منظري هذه النظرية، إذ يرى أن الانحراف يثبت نتيجة معاودة
المهارات الشخصية التي يجب كتابتها في السيرة الذاتية

المهارات الشخصية التي يجب كتابتها في السيرة الذاتية

تعد السيرة الذاتية واحدةً من أهم الشروط التي يجب توفرها عند البدء بالبحث عن فرصة عمل، فهي أول ما يطلبه القائمون على التوظيف، وتحتوي السيرة الذاتية الممتازة على كافّة المعلومات الأساسية الخاصة بالشخص المتقدم إلى الوظيفة بما في ذلك تاريخ الميلاد، البريد الإلكتروني، المؤهلات العلمية، الخبرات السابقة، الدورات التدريبة، بالإضافة إلى المهارات الشخصية التي يمتلكها الشخص، والتي تعكس صورةً مسبقةً لدراسة ملائمة المتقدم لمتطلبات الوظيفة. ما هي المهارات الشخصية التي يجب كتابتها في السيرة الذاتية؟ يشير
أقدم مدينة في فلسطين

أقدم مدينة في فلسطين

أقدم مدينة في فلسطين تعتبر مدينة أريحا أقدم مدينة في فلسطين التاريخية، والتي بدورها تمتاز بأنها أخفض بقعة في العالم، كما أنها من المدن الأولى التي سكنتها المجتمعات البشرية، وذلك بسبب موقعها الاستراتيجي المهم في ربطها بين المجتمعات القديمة التي قامت في مصر، وبلاد الشام، وبلاد الرافدين، إذ كانت نقطة عبور القوافل التجارية وتنقلها، وكان يطلق على مدينة أريحا قديماً اسم مدينة القمر، وهو اسم كنعاني، وأطلق عليها العبرانيون الذي احتلوها اسم يريحو. موقع مدينة أريحا تقع المدينة في فلسطين، غرب نهر الأردن
نبذة عن كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير

نبذة عن كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير

التعريف بكتاب النهاية في غريب الحديث والأثر النهاية في غريب الحديث والأثر؛ كتاب للإمام ابن الأثير مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري، أحد المصنفات التي يُشار إليها بالبنان، فذاعت شهرته وتداوله أهل العلم فيما بينهم، وكان له أثر واضح في مسيرة علم الحديث، كما قام كثير من الكُتّاب والمؤلفين بتحقيقه، أمثال: طاهر أحمد الزاوي ومحمود الطناحي. موضوعات كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر جاء كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر؛ لشرح الألفاظ الغريبة الواردة في الأحاديث، خاصةً بعد دخول الأعاجم
أنواع التركيب السكاني

أنواع التركيب السكاني

تعريف التركيب السكاني يُعرف التركيب السكاني بتصنيف مجموعة من الناس على نطاق واسع اعتمادًا على خصائصهم، وعوامل مهمة أخرى متعلقة بهم، مثل العمر، والجنس، والحالة الاجتماعية. أنواع التركيب السكاني يتطلب تحديد نوع التركيب السكاني على عوامل تصنيف مجموعة الأشخاص المطلوبة، ويتم تحديد هذه العوامل على حسب الدراسة، أو البحث، أو غرض التصنيف بشكل عام، وفيما يلي أنواع التركيب السكاني: التركيب السكاني على حسب العمر يعتبر العمر أحد الأنواع الأساسية للتركيب السكاني، حيث يقوم الباحثون بتسجيل أعمار مجموعة من