أمثلة على الأساليب الإنشائية في القرآن الكريم

أمثلة على الأساليب الإنشائية في القرآن الكريم

الأسلوب الإنشائي

يُقسم الأسلوب الإنشائي إلى نوعين وهما: الأسلوب الإنشائي الطلبي؛ وهو الذي يستدعي مَطلوبًا وقت الطلب من خلال استخدام أسلوب الأمر والنّهي والاستفهام والتمنّي والنّداء،والأسلوب الإنشائي غير الطلبي؛ وهو الذي لا يستدعي مطلوبًا، ونستدلّ عليه من خلال القسم، وأفعال المدح والذم، وأفعال الرجاء، والتعجب، وصيغ العقود.

أمثلة على الأسلوب الإنشائي الطلبي من القرآن الكريم

تنوّعت الأمثلة التي وردت في القرآن على الأسلوب الإنشائي الطلبي ، ومنها ما يأتي:

  • قوله تعالى: { وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا }.
  • قوله تعالى: { قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ }.
  • قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ }.
  • قوله تعالى: { فَهَل لَنا مِن شُفَعاءَ فَيَشفَعوا لَنا }.
  • قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ }.
  • قوله تعالى: { هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ }.
  • قوله تعالى: { أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ }.
  • قوله تعالى: {ي ا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ }.
  • قوله تعالى: { وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ }.
  • قوله تعالى: { يا بَنِيَّ اذهَبوا فَتَحَسَّسوا مِن يوسُفَ وَأَخيهِ وَلا تَيأَسوا مِن رَوحِ اللَّهِ }.
  • قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }.
  • قوله تعالى: { وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ }.
  • قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً }.
  • قوله تعالى: {وَأَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}.
  • قوله تعالى: { قالوا يا شُعَيبُ أَصَلاتُكَ تَأمُرُكَ أَن نَترُكَ ما يَعبُدُ آباؤُنا }.
  • قوله تعالى: { قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ }.

أمثلة على الأسلوب الإنشائي غير الطلبي من القرآن الكريم

زخرت الآيات القرآنية بالكثير من الأمثلة على الأسلوب الإنشائي غير الطلبي، ومنها ما يأتي:

  • قوله تعالى: { كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }.
  • قوله تعالى: { قالَت يا وَيلَتى أَأَلِدُ وَأَنا عَجوزٌ وَهـذا بَعلي شَيخًا إِنَّ هـذا لَشَيءٌ عَ جيبٌ }.
  • قوله تعالى: { أُولَـئكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ }.
  • قوله تعالى: { قالوا تَاللَّهِ لَقَد عَلِمتُم ما جِئنا لِنُفسِدَ فِي الأَرضِ وَما كُنّا سارِقينَ }.
  • قوله تعالى: { ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ }.
  • قوله تعالى: { عَسَى اللَّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ }.
  • قوله تعالى: { وَتَاللَّهِ لَأَكيدَنَّ أَصنامَكُم بَعدَ أَن تُوَلّوا مُدبِرينَ }.
  • قوله تعالى: { وَإِن يَستَغيثوا يُغاثوا بِماءٍ كَالمُهلِ يَشوِي الوُجوهَ بِئسَ الشَّرابُ وَساءَت مُرتَفَقًا }.
  • قوله تعالى: { بِئسَ لِلظّالِمينَ بَدَلًا }.
  • قوله تعالى: { وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ }.
  • قوله تعالى: { وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ }.
27تعليم
مزيد من المشاركات
أنواع الفعاليات

أنواع الفعاليات

أنواع الفعاليات تتواجد العديد من أنواع الفعاليات المختلفة سواءً كانت خاصة أو عامة، والتي لكل واحدة منها أهداف وأنشطة خاصة بها، ومن أبرز هذه الأنواع ما يأتي: المؤتمرات تُعدّ المؤتمرات أحد أنواع الفعاليات التي من الممكن من خلالها دعوة أشخاص تجمعهم اهتمامات مشتركة وتزويدهم بالمعلومات والبيانات التي تود الجهة المنظمة للمؤتمر عرضها عليهم، وعادةً ما تكون المؤتمرات موزعةً على مجموعة من الجلسات على يوم واحد أو أكثر، وعادةً ما تُعقَد المؤتمرات في قاعات مجهزة لمثل هذه الأحداث. تحتوي المؤتمرات على العديد
منتخب الجزائر لكرة القدم

منتخب الجزائر لكرة القدم

لمحة عامّة حول منتخب الجزائر لكرة القدم المنتخب الجزائري لكرة القدم (بالإنجليزية: Algeria national football team)، هو المنتخب الوطني الذي يُمثل دولة الجزائر في رياضة كرة القدم حول العالم، وتتم إدارته من قِبل الاتحادية الجزائرية لكرة القدم (بالفرنسية: Fédération Algérienne de Football)، والذي يُشار إليه اختصارًا باسم (FAF)، وفيما يأتي معلومات أكثر عن هذا المنتخب: التأسيس تأسس المنتخب الوطني الجزائري لكرة القدم مع تأسس الاتحادية الجزائرية لكرة القدم يوم الأحد 21 تشرين الأول (أكتوبر) 1962 م، أي
تدريبات على الحال

تدريبات على الحال

الحال في الجملة الحال فُضلة في الجملة أي أنه ليس مسنداً ولا مسنداً إليه، فللجملة في اللغة العربية ركنان أساسيان، سواء أكانت الجملة اسمية (مبتدأ، خبر) أو فعلية (فعل، فاعل)، ولكن ذلك لا يعني أن بإمكاننا الاستغناء عنه، إذ قد يكون الحال في بعض الجمل غير مستغنى عنه نحو قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ). تدريبات على الحال التدريب الأول استخرج من الجدول المُدرَج أدناه الحال الواقع في كل جملة، ثم حدِّد نوعه،
أفكار النظرية الانتشارية

أفكار النظرية الانتشارية

النظرية الانتشارية الانتشارية هي مدرسة فكرية أنثروبولوجية ، تحاول فهم توزيع الثقافة وانتشارها من مجتمع إلى آخر، وآمنت النظرية الانتشارية أن جميع الثقافات قد خرجت من مركز ونقطة ثقافية واحدة، بمعنى أن الثقافات نشأت من عدة مراكز أو دوائر ثقافية، وأن كل مجتمع يتأثر بالآخر لكن بطريقة مشروطة، ويمكن تعريف الانتشار على أنه انتشار عنصر من عناصر الثقافة من مكانة الأصلي إلى أماكن أخرى، ويوضح التعريف أن الانتشار ينتقل من مجتمع لمجتمع آخر من خلال الهجرة، أو التجارة، أو الحرب، أو غيرها من وسائل اتصال
محمد ناصر الدين الألباني (باحث في شؤون الحديث)

محمد ناصر الدين الألباني (باحث في شؤون الحديث)

تعريف حول محمد ناصر الدين الألباني هو الشيخ أبو عبد الرحمن محمد بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم الأشقودري الألباني الأرنؤوطي، الشهير باسم محمد ناصر الدين الألباني، إمام ومحدِّث وباحث في شؤون علم الحديث في الإسلام، ويعدُّ من أشهر علماء الحديث في العصر الحديث ، وقد وصفه المحدثون بأنه أعاد عصر الحافظ ابن كثير و ابن حجر العسقلاني وغيرهما من العلماء. أهم مؤلفات محمد ناصر الدين الألباني تركَ الشيخ محمد ناصر الدين الألباني عددًا كبيرًا من المؤلفات خلفه، وأهم كتب محمد ناصر الدين الألباني ما يأتي: سلسلة
إعراب العدد المركب

إعراب العدد المركب

إعراب العدد المركب العدد المركب هو العدد الذي يتكون من جزأين اثنين وهو عبارة عن الأعداد من (١١ - ١٩) ولكل جزء منهما حُكمًا وإعرابًا، وفيما يأتي توضيح ذلك. العددين (١١ - ١٢) العددين (١١ - ١٢) يشبهان العددين (١ - ٢) في حكمهما من حيث مطابقة المعدود في التذكير والتأنيث، فالعدد (١١) يتكون من جزأين وجزآه يُطابقان المعدود من حيث التذكير والتأنيث ويُعرب حسب موقعه في الجملة وهو عدد مبنيّ على فتح الجزأين في محل (رفع) أو (نصب) أو (جر)، أما العدد (١٢) فيتكون من جزأين أيضًا والجزء الأول منه يُعامل معاملة
الفرق بين المخاليط والمحاليل

الفرق بين المخاليط والمحاليل

الفرق بين المخاليط والمحاليل فيما يأتي جدول يوضح الفرق بين المخلوط والمحلول بشكلٍ عام: وجه المقارنة المحلول المخلوط غير المتجانس تركيب الخليط منتظم غير منتظم نسب المواد محددة غير محددة حجم الجسيمات صغير لا يمكن تمييزها يمكن تمييزها إمكانية الفصل يصعب فصلها يمكن فصلها بسهولة مفهوم المخاليط المخلوط (بالإنجليزية: Mixtures) عبارة عن مزيج مكون من مادتين نقيتين أو أكثر مع احتفاظ كل مادة من هذه المواد بخواصها الأصلية، ويختلف تركيب المخاليط بحسب نسب مكوناتها ويجدر بالذكر أن أغلب المواد الموجودة في
كيف أتخلص من ترهلات الجسم

كيف أتخلص من ترهلات الجسم

ترهّلات الجسم ترهلات الجسم هو تشوهٌ يحدث للجلد ممّا يؤدي إلى ارتخائه وخاصّة في منطقة الذراعيّن والساقيّن والبطن وأسفل الذَّقن عند النِّساء بشكلٍّ خاصٍّ؛ وهذا التَّرهل يكون بسبب تقدُّم العمر، أو بسبب نقص الوزن المفاجئ نتيجة مرضٍ أو حميّةٍ غذائيّةٍ مع إهمال ممارسة الرياضة البدنيّة. طرق التَّخلص من ترهلات الجسم تجنّب السِّباحة الدائمة في مياه المسابح الغنيّة بالكلور والمواد المُضافة للتعقيم. عدم التَّعرض الدَّائم والمباشر لأشعة الشَّمس خاصّةً في وقت الذَّروة ما بين السَّاعة العاشرة صباحًا