أمثلة على أنواع المجاز المرسل من القرآن الكريم

ما هو المجاز المرسل؟

المجاز في البلاغة فهو نوع من الأساليب البيانية ومعناه أن يُذكر لفظٌ بغير معناه الأصلي، ويُراد به معنى آخر مع ترك قرينة أو لفظ يدلّ على عدم إرادة المعنى الأصلي، وهو أيضاً خلاف المعنى الحقيقي للشيء، والمجاز المرسل: هو المجاز اللغوي الذي يأتي بلفظ قاصداً لفظاً آخر وسُّمّي بالمرسل لأن اللفظ أُرسل لمعنى يخالف معناه الأصلي أو يشابهه بعلاقةٍ ما.

أمثلة على المجاز المرسل في القرآن الكريم

اختلف علماء الدين فيما بينهم على المجاز وذكره في القرآن بين نفيٍ وإثبات، ولكن تضمنت الكثير من الآيات الكريمة بعض الأمثلة على المجاز المرسل بعلاقاته المختلفة، ومنها ما يلي:

علاقات المجاز المرسل وأمثلة عليها

يأتي المجاز المرسل في حالاتٍ كثيرة، تربط اللفظ المقصود بعلاقة معينة مع اللفظ المذكور، وتأتي كما يلي:

السّببية

أي ذكر اللفظ الدال على السبب والقصد به المُسبّب، كما في قول الشاعر: 

له أيادٍ عليَ سابغة 

أعدّ منها ولا أُعدّدها، أي قصد الأفضال والمعروف وذكر السبب وهو (الأيادي).

المسببية

وهو ذكر المسبب والمراد السبب، كقوله تعالى: {وَيُنـزلُ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ رِزْقًا}؛ أيّ أن المطر هو الذي ينزل من السماء وليس الرزق ، فالرزق متسبب من المطر.

الحالية

وهو أن يأتي بلفظ الحال قاصداً المكان، نحو قولنا: عامر جالس في سرور، أي قصد حال بيته.

المحليّة

وهو ذكر المحل أو المكان والمراد الموجود فيه، مثل قول الشاعر:

بلادي وإن جارت عليّ عزيزةٌ

وأهلي وإن ضنّوا عليّ كِرامُ، فذكر الشاعر هنا البلاد وأراد أهلها.

الجزئية

وهو ذكر اللفظ الدال على الجزء ويُراد الكل، طلب عمر يد فاطمة، أي أراد الزواج منها وطلبها من أهلها، فذكر الجزء (يدها) وأراد الكل.

الكلّية

أي أنه قصد الجزء وقام بذكر الكل، مثل قولنا: شربتُ ماء البحر، والمراد شربتُ بعضَ الماء.

اعتبار ما كان

ذكر اللفظ في حالته السابقة أو بالنظر إلى ما كانت عليه حالته في الماضي، مثل قولنا: نحن قومٌ نحب نأكل القمح ونلبس الصوف، أي نأكل الخبز الذي كان قمحاً قبل أن يصبح خبزاً، ونلبس الملابس المصنوعة من الصوف.

اعتبار ما سيكون

استخدام اللفظ الدال على الحالة التي سيكون عليها في المستقبل، مثل: أدعو لأخي دائماً ب الذرّية الصالحة ، فالأبناء لا يولَدون صالحين بل يجعلهم اللهُ صالحين في المستقبل، فيُراد هنا ما ستؤول إليه أحوالهم فيما بعد.