أمثلة على أسلوب النداء من القرآن الكريم

أمثلة على أسلوب النداء من القرآن الكريم

أسلوب النداء

يعد النداء من الخطابات التي يكثر دورانها في كلام العرب، وتتكون البنية التركيبية للنداء من متكلم، ومخاطب، والنداء في اصطلاح النحاة تنبيه المدعو ليقبل عليك، وقد يخرج النداء عن دلالته المباشرة ليفيد معان أخرى منها؛ التوكيد، والتنبيه، والتعجب، و أحرف النداء هي:  يَا، أَيَا، هَيَا، أيْ، الهمزة (أَ)، وَا، وأكثرها استخداما هو "يَا"، وهو تركيب نحوي يتركب مــن ركنيــن أساسييــن، همــا: (أداة النداء، و المنادى )

أمثلة على أسلوب النداء من الجزء الأول من القرآن الكريم

أمثلة على أسلوب النداء من الجزء الأول من القرآن فيما يأتي:

  • {يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}.
  • {قالَ يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمائِهِمْ قالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ}.
  • {يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ}.
  • {يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ}.
  • {وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بارِئِكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}.
  • {وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ}.
  • {وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نَصْبِرَ عَلى طَعامٍ واحِدٍ فَادْعُ لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَقِثَّائِها وَفُومِها وَعَدَسِها وَبَصَلِها}.
  • {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَقُولُوا انْظُرْنا وَاسْمَعُوا وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ}.
  • { يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ}.
  • {وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}.

أمثلة على أسلوب النداء من الجزء الثالث من القرآن الكريم

أمثلة على أسلوب النداء من الجزء الثالث من القرآن فيما يأتي:

  • {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ وَالْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ}.
  • {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النَّاسِ وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِ تُرابٌ فَأَصابَهُ وابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ}.
  • {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ}.
  • {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}.
  • {إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ}.

أمثلة على أسلوب النداء من الجزء الخامس من القرآن الكريم

أمثلة على أسلوب النداء من الجزء الخامس من القرآن فيما يأتي:

  • {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً}.
  • {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ وَلا جُنُباً إِلاَّ عابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا غَفُوراً}.
  • {يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ وَكانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً}.
  • {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحسَنُ تَأْوِيلاً}.
  • {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُباتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً}.
  • {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغانِمُ كَثِيرَةٌ كَذلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً}.
  • {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلى بِهِما فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً}.
25تعليم
مزيد من المشاركات
أسماء العملات الرقمية المشفرة

أسماء العملات الرقمية المشفرة

أسماء العملات الرقمية المشفرة تُعرّف العملات الرقميّة المشفرة بأنّها العملات التي تسمح في إنشاء ومعالجة العملات الإلكترونيّة الافتراضيّة عبر التقنيات اللامركزيّة، حيثُ تصمم دائمًا لتكون خالية من التلاعب والسيطرة، بالإضافة إلى أنّها أصبحت شائعة جدًا في العصر الحاليّ، وفيما يأتي ذكر لأبرزها: البتكوين البتكوين (بالإنجليزيّة: Bitcoin) اختصارها (BTC) هي عملة رقميّة لامركزيّة مشفرة، أنشأت في شهر كانون الثاني من عام 2009م، ويُشار إلى أنّها تُقدم وعودًا برسوم معاملات أقل ممّا تفعله آليات الدفع
قانون الاكتتاب في شركات المساهمة العامة

قانون الاكتتاب في شركات المساهمة العامة

الاكتتاب الاكتتاب (بالإنجليزيّة: Initial Public Offering) هو الطرح العام الأوليّ للأسهم الخاصة بالشركات المساهمة العامة، فتقدّم هذه الشركات أسهمها للجمهور من المشترين؛ من خلال إدراجها في سوق البورصة، ويُعرَّف الاكتتاب بأنّه عبارة عن عملية بيع الأسهم الخاصة بالشركات لأول مرة إلى مجموعة من المستثمرين. من التعريفات الأخرى للاكتتاب هو أول بيع للأسهم الخاصة بشركة ما؛ من خلال عرض أوراقها الماليّة للاكتتاب العام، وتعدُّ معظم الشركات التي تطرح أوراقها الماليّة للاكتتاب من الشركات الصغيرة التي تسعى إلى
ملخص كتاب الأدب والغرابة

ملخص كتاب الأدب والغرابة

محتوى كتاب الأدب والغرابة الدراسات التي يشتمل عليها الكتاب موزعة إلى قسمين وهما كالتالي: القسم الأول يهتم بتوضيح بعض الكلمات وهذه الكلمات هي كالآتي: النص الأدبي يخبرنا الكاتب أن معظم الدراسات لم تقوم بتعرف الأدب لأنها تفترض أن طبيعة الأدب معروفة فتصب اهتمامها على وظيفة الأدب، فيعمل على تعريف الأدب، ولكن قبل ذلك يشر إلى أهمية معرفة مفهوم النص أولًا، فيقوم بتعريفه ثم يقوم بتمييز النص عن اللا نص. تصنيف الأنواع يشرح عن تصنيف النصوص الأدبية والتي يتم تصنيفها إلى أنواع حسب عناصر أساسية وأخرى ثانوية،
طريقة التعليم التعاوني

طريقة التعليم التعاوني

ما هي طريقة التعليم التعاوني؟ تُعرّف طريقة التعليم التعاوني بأنّها طريقة حديثة في التعليم تبتعد في أسلوبها عن الطرق التقليدية، كاللوح والطبشورة، حيث إنّها تستخدم طريقة التشارك بين الطلاب في النقاش يجلسون بشكلٍ دائري، ويعرض كل طالب أفكاره ووجهة نظره للجميع، حتى يستفيد كلّ فرد من الآخر في التفكير والوصول للحلول. وتعدّ طريقة التعليم التعاوني من أنجح الطرق على الإطلاق خاصةً في المواد التي تحتاج إلى الكثير من المناقشة والتواصل بين المعلم والطلبة، فهذه الطريقة سهّلت النقاش فيما بينهم دون إثارة
كيفية التمييز بين النقود الأصلية والمزورة

كيفية التمييز بين النقود الأصلية والمزورة

طرق التمييز بين النقود الأصلية والمزيفة هناك طرق عديدة للتمييز بين النقود المحلية الأصلية والنقود المزيفة، فهناك مصابيح وأقلام خاصة تكشف تزوير العملة بالأشعة فوق البنفسجية، التي يتم من خلالها النظر إلى خط الأمان، إذ إن هذه الأشرطة يجب أن تضيء بلون معين، لكن من المؤكد أنه لا يمكن للجميع أن يملكوا مثل هذه الأجهزة، فقد يملكها من له تعاملات مالية كبيرة كالتجار، لذلك لا بد للأشخاص العاديين من استخدام وسائل أخرى أبسط وأسهل حتى وإن لم تكن دقيقة لكنها قد تكون إشارة مبدئية لمعرفة إذا كانت الأوراق
بحث عن التماسك في المادة وفي الفضاء

بحث عن التماسك في المادة وفي الفضاء

التماسك في المادة وفي الفضاء وفيما يأتي تفصيل للتماسك في المادة وفي الفضاء: مكونات الكون على المستوى العياني يتكون الكون الذي نعيش به من مجموعة لامتناهية من الأجسام المعروفة، وغير المعروفة، والتي تختلف في أبعادها من أجسام لامتناهية في الصغر إلى الأجسام اللامتناهية في الكبر، ويتكون الكون على المستوى العياني من ثلاثة مكونات رئيسية، كالتالي: المجموعة الشمسية: والتي تتكون من النجم الشمسي، وعدد من الأجرام التي تدور حولها كالكواكب، والمذنبات، والصخور الفضائية، حيث تشكلت منذ حوالي 4.6 مليار سنة
معلومات عن اللغة الآشورية

معلومات عن اللغة الآشورية

ما هي اللغة الآشورية؟ تُسمى اللغة الآشورية أيضًا باسم اللغة الأكادية، وهي من اللغات السامية المنقرضة في المجموعات الشمالية المحيطية، ويتم التحدث فيها في منطقة بلاد ما بين النهرين وذلك في الفترة الممتدة بين الألفية الأولى حتى الألفية الثالثة ما قبل الميلاد، ويتحدث بهذه اللغة حوالي مليون شخص على الرغم من أن عدد الآشوريين حوالي أربعة ملايين، وانتشرت اللغة الآشورية في عهد سرجون من منطقة البحر الأبيض المتوسط حتى بلاد الخليج العربي. وتُعد اللغة الآشورية من اللغات السامية، أي أنّها نشأت في منطقة
التوابع في اللغة العربية

التوابع في اللغة العربية

ما هي التوابع في اللغة العربية؟ سار النحو العربي على نظريتين في آن واحد، هما: نظرية المعنى ونظرية العامل، والتابع عند النحويين: هو الاسم الذي يتبع ما قبله من حيث الإعراب؛ فالتبعية عندهم هي تبعية للعامل، فبأثر من نظرية العامل ذهبوا إلى أن التابع إنما يرتفع، أو ينتصب، أو يُجر؛ لأنه يقع عليه أثر العامل. فالتابع عندهم: هو كما يوضحه ابن السرَّاج: "فجميع هذه تجري على الثاني ما جرى على الأول من الرَّفع والنصب، والجر. وتطورت التعريفات والمفاهيم وتوضحت المصطلحات واستقرَّرت عند المتأخرين من النحوين، ومن