أسماء فلاسفة اليونان

بارمينيدس

الفيلسوف اليوناني بارمينيدس ويعرف بلقب (أبو الميتافيزيقيا) إذ يعد أول من استخدم الحجج الاستنتاجية لتبرير ما يدعو به من أفكار ومعتقدات.

نشأة بارمينيدس

ولد الفيلسوف بارمينيدس في مدينة إيليا في جنوب إيطاليا قبل سقراط بتاريخ 485 ق. م.

وقد اهتم بوضع استفسارات عن طبيعة الوجود، ويبدو أنه أول من وضع حجر الأساس للمدرسة الإيليتية للفكر وهي تسمية فلسفية تنسب إلى ما قبل فترة سقراط وأتباعه وهو من الذين زعموا أن الواقع ما هو إلا كيان فردي موحد وغير متغير، وغالبا ما كان ينظر إلى بارمينيدس على أنه شخصية هامة في تاريخ الفلسفة حيث تحدى العديد من الأنظمة الفيزيائية التي وضعها أسلافه من الفلاسفة وحدد لمن خلفه المعايير الميتافيزيقية التي ينبغي أن يفي بها أي نظام ناجح.

فلسفة بارمينيدس

تقوم فلسفة بارمينيدس على أساس وجهة نظر أحادية صارمة للواقع والتي تتسم بالآتي:

• وحدة العالم: وضع بارمينيدس أسس نظريته على أن العالم واحد بالأساس وهو غير مخلوق وغير قابل للتدمير.
• فكرة الوجود: يرى بارمينيدس أن الأشياء في الحياة التي يعتقد المرء أنه يفهمها أو يدركها قد تبدو مختلفة عما هي في الحقيقة خاصة فيما يتعلق بفهم فكرة وجود الآلهة.
• إله واحد يكفي: يبدو أن بارمينيدس كان مصر على أن إله واحداً لا يشبه البشر بأي شكل من الأشكال يكفي ولا داعي للتعدد.
• الجوهر واحد ولا يتغير: كانت فلسفته تقوم على التغير هو وهم فالمظاهر وحدها هي التي تتغير ولكن الجوهر ثابت، وهو ما انعكس لاحقا في نظرية الأشكال لأفلاطون التي ترى أن العالم المرئي ليس سوى انعكاس لواقع أعلى وأكثر صدقًا.

أناكساجورا

الفيلسوف اليوناني أناكساجوراس من أوائل الفلاسفة الذين لمع نجمهم في مدينة أثينا قبل أرسطو. ويعود له الفضل في تحويل هذه المدنية إلى مركز للدراسة القديمة والنشاط الفكري.

نشأة أناكساجوراس

ولد الفيلسوف اليوناني أناكساجوراس في القرن الخامس قبل الميلاد في عام 500 ومات حوالي 428 ق. م.

من عائلة أرستقراطية ومن ملاك الأراضي ولكنه تخلى عن جميع ما ورثه من عائلته من أجل دراسة الفلسفة، إذ رحل إلى مدينة أثينا وكان ما يزال في مقتبل حياته، وكان صديقا للقائد السياسي الأثيني بريكليس.

فلسفة أناكساجوراس

طرح أناكساجوراس آرائه بنظرية فيزيائية تقوم على مبدأ عام هو (كل شيء في كل شيء) وعلى النحو التالي:

• العقل الأساس في كل شي: يرى أناكساجوراس أن العقل هو السبب الدافع للكون بأسره.
• الكسوف: كان أول من قدم شرح بسيط وصحيح لظاهرة الكسوف.
• الشمس والقمر والنجوم: هي عبارة عن كتلة من المعدن الملتهب، والقمر أرضي والنجوم نارية.
• أصل الكون: يرى أناكساجوراس أن الحالة الأصلية للكون مزيج غير متجانس من المكونات على الرغم من أن كل مكون موجود في مكان كما أنه كل واحد منهم موجود بتركيز يختلف عن الآخر.

أناكسيماندر

الفيلسوف اليوناني أناكسيماندر، وأول من طور علم الكونيات أو النظرة الفلسفية المنهجية للعالم.

نشأة أناكسيماندر

ولد الفيلسوف اليوناني أناكسيماندر في عام 610 ق. م ومات عام 546 أو 545 ق. م في مدينة ميليتس (في الوقت الراهن هي مدينة تركية) لم يتبق الكثير من آثار هذا الفيلسوف إلا جزء قليل، لذلك تم الاعتماد على ما كتبه الكتاب اليونانيون اللاحقون عنه أمثال عالم اللاهوت أيتيوس، والفيلسوف الأفلاطوني سيمبليسيوس، إذ يؤكد هؤلاء أن أناكسيماندر كان طالبا للفيلسوف اليوناني تاليس من مدينة ميليتس المعروف بأنه الفيلسوف الأول لليونان القديمة، وقد كتب عن علم الفلك والجغرافيا وطبيعة الأشياء.

فلسفة أناكسيماندر

تقوم فلسفة أناكسيماندر كما كانت عليه فلسفة أستاذه طاليس فيما يتعلق بالبحث الفلسفي في طبيعة الوجود لتحديد السبب الأول لعملية خلق الكون والعالم وعلى النحو التالي:

• أصل الكون: يرى أناكسيماندر أن أصل الكون هو وجود قوة كونية تجمع وتشتت المادة ولكن شكلها الدقيق غير واضح والسبب في ذلك أن كل أعمال هذا الفيلسوف كانت قد فقدت.
• فكرة النماذج وخريطة الأرض: ابتكر أناكسيماندر فكرة أن يكون هنالك نموذجا لما يتحدث عنه من نظريات كما وكان أول من يرسم خريطة للعالم في اليونان.
• نظرية التطور البدائية: يرى أناكسيماندر إن الكائنات الحية ولدت في جو رطب ومحصورة في لحاء شائك ومع تقدمها بالسن انتقلت إلى الجزء الجاف وعندما انكسر اللحاء عاشوا حياة مختلفة لفترة قصيرة.
• بداية وجود الإنسان: يرى أناكسيماندر أن الإنسان ولد من مخلوقات ذات نوع مختلف وهي سرعان ما دعمت نفسها بنفسها.

إيمبيدوكليس

وهو الفيلسوف والشاعر إيمبيدوكليس والذي يعد من أحد أهم الفلاسفة الذين عملوا قبل سقراط. وكان فيلسوف يوناني ورجل دولة، وشاعر ومعلم ديني وعالم فيزيولوجيا.

نشأة إيمبيدوكليس

ولد إمبيدوكليس في حوالي 492 ق. م في مدينة صقلية كان فيلسوف وشاعر، وقد كان أيضا فيزيائي وعالم لاهوتي وسياسي ينسب إليه نظيرة العناصر الأربعة للمادة (الأرض والهواء والنار والماء) وهي إحدى أولى النظريات الفيزيائية وكان السبب وراء طرحها هو لإنقاذ العالم من ظاهرتي الثبات والتغير، وقد كان إيمبيدوكليس من أتباع فيثاغورس وعليه كان يؤمن بتناسخ الأرواح، وقد احتل إمبيدوكليس مكانة بارزة في تاريخ الفلسفة ما قبل مرحلة سقراط كونه شخصية تتحرك بين ما يقوله العلم وما يقوله الدين.

فلسفة إيمبيدوكليس

تقوم فلسفة إيمبيدوكليس على فرضية معينة وهي على النحو التالي:

• مكونات المادة: يرى أن كل مادة مكونة من النار والماء والهواء والأرض وأنه لا تتشكل أية مادة إلى باجتماع هذه العناصر الأساسية وفي حالة تحولها إلى شكل آخر أو فنائها فإنه بسبب اختلاف نسبة كل واحد من هذه العناصر.
• تناسخ الأرواح: كان إيمبيدوكليس مؤمن إيمان كامل بعملية تناسخ الأرواح ومن يخطئ ينبغي أن يتجول عبر العديد من الأجساد البشرية من أجل التطهر من الخطيئة وبخاصة الامتناع عن أكل لحوم الحيوانات التي يرى أنها من الممكن أن تسكن جسد البشر بعد أكلها.

زينون الإيلي

يعد زينون الإيلي فيلسوف وعالم رياضيات أطلق عليه أرسطو مخترع الجدلية، كما يشتهر هذا الفيلسوف بمفارقاته التي ساهمت كثيرًا في تطوير المنطق والعمليات الحسابية.

نشأة زينون الإيلي

ولد زينون الإيلي في عام 495 ق. م وتوفي في عام 430 ق. م في مدينة إليا، لوكانيا (تقع في الوقت الراهن جنوب إيطاليا).

أصبح ذائع الصيت فيما يسمى بالمفارقات التي تحدى فيها الكثير من وجهات نظر علماء الرياضيات ممن سبقوه بسنوات طويلة، في حقيقة الأمر لا يعرف سوى القليل عن حياة هذا الفيلسوف، وقد كان تلميذًا وصديقا للفيلسوف بارمينيدس ودرس معه في مدينة إيليا، ويبدو أنه لم ينج الكثير من أعماله باستثناء الكتاب الوحيد الذي كتبه قبل زيارته لأثينا وهو عمل شهير احتوى على أربعين مفارقة تتعلق بالتواصل.

فلسفة زينون الإيلي

تقوم فلسفة زينون الإيلي على فرضية معينة وهي على النحو التالي:

• الحجم: يرى زينون أنه يمكن تقسيم الحجم إلى ما لا نهاية وأن أي شيء ليس لديه حجم معين لا يمكن اعتباره موجود من الأصل.
• الحركة: كان يرى أن الحركة وهما لأن الحركة تساوي التغيير إذ يجب أن ينتقل المرء من مكان إلى آخر في فترة زمنية محددة وعليه إذا كان الوجود هو واحد وغير قابل للتجزئة فلا يمكن أن يكون التغيير جزءًا منه.

فيثاغورس

يعد فيثاغورس أحد أشهر الفلاسفة اليونانيين القدماء وأكثرهم إثارة للجدل. وهو عالم رياضيات يوناني ومؤسس جماعة الإخوان فيثاغورس وعلى الرغم من أنها جماعة ذات طابع ديني إلا أنها أثرت في الكثير منهم أفلاطون وأرسطو وساهمت في تطوير الرياضيات والفلسفة العقلانية الغربية.

نشأة فيثاغورس

ولد الفيلسوف فيثاغورس في عام 570 ق. م ومات في عام 490 ق. م، في جزيرة ساموس قبالة سواحل تركيا الآن، وفي عمر الأربعين هاجر إلى مدينة كروتون في جنوب إيطاليا، وشهدت تلك المدينة معظم نشاطه الفلسفي، كما اشتهر كخبير في مصير الأرواح بعد الموت وهو كان يرى أن الروح خالدة لا تموت بل تدخل في سلسلة من التناسخات.

فلسفة فيثاغورس

تقوم فلسفة فيثاغورس على فرضية معينة وهي على النحو التالي:

• الكون: يرى فيثاغورس أن الكون منظم وفقا للمبادئ الأخلاقية والعلاقات التعددية المهمة وربما كان أقرب إلى مفاهيم الكون الموجودة في الأساطير الأفلاطونية.
• أدوات الكون: كان يرى فيثاغورس أن أدوات الكون الانتقامية هي الكواكب في حين أن الشمس والقمر هما عبارة عن جزيرتين مباركتين إذ يمكن للبشر العيش فيها حياة جديدة أما الرعد فهو يستخدم لإخافة الأرواح والأجرام السماوية تتحرك وفقا لنسب رياضية محددة.

سقراط

يعد سقراط من بين أهم الشخصيات الأكثر شهرة على مستوى العالم وذلك بسبب إسهاماته في تطوير الفلسفة اليونانية القديمة التي تعد الأساس الشرعي لجميع الفلسفات الغربية ولذلك أصبح يعرف باسم أبو الفلسفة. ولعل من أبرز تلاميذه الفيلسوف أفلاطون.

نشأة سقراط

ولد الفيلسوف اليوناني سقراط حوالي 470 ق. م وتفي 399 ق. م وهو يعد المصدر الأساسي للفكر الغربي، وهو عالم ومعلم ولد في اليونان القديمة أرست طريقته الأساس للأنظمة الأخرى خاصة في مجال المنطق والفلسفة، وهو ابن سوفرونيسكوس نحات من مدينة أثينا ووالدته فيناريت تعمل في مهنة التمريض وعند تغير الوضع السياسي في اليونان حكم عليه بالإعدام بتهمة عدم التقوى وإنكار الآلهة والإتيان بآلهة جديدة وإفساد الشباب.

فلسفة سقراط

تقوم فلسفة سقراط على فرضية معينة وهي على النحو التالي:

• المساعي الفكرية: إن أكبر مساهمة لسقراط في الفلسفة كانت نقل كل ما يتعلق بالأفكار بعيدا عن العلوم الفيزيائية، كي يتمكن الإنسان من أن يحيى حياة جيدة.
• تصوره للآلهة: يرى أن الآلهة دائما ما تمثل الخير والصدق والحكمة وتعمل دائما وفقًا لمعايير العقلانية لكنه يرى أن الطقوس الدنية المعمول بها في المدينة مثل الصلاة والتضحية ودفع الأموال عديمة الفائدة.

أفلاطون

الفيلسوف أفلاطون هو أحد أهم الشخصيات في العالم اليوناني القديم وتاريخ الفكر الغربي، أسس أكاديمية لطرح أفكاره وتعد بمثابة أول جامعة في العالم وفيها درس الفيلسوف الشهير أرسطو.

نشأة أفلاطون

ولد أفلاطون في (428 أو 427) ق. م في مدينة أثينا في اليونان وتوفي في عام (348 أو 347)، وهو فيلسوف وأحد تلاميذ سقراط ومؤسس الأكاديمية التي اشتهرت بأعمالها الفلسفية ذات التأثير غير المسبوق، والده هو أريستون ووالدته بريكسيتي وهو ينتمي لعائلة أرستقراطية ولها مكانة مميزة في المجتمع الأثيني.

بعد موت معلمه سقراط قضى أفلاطون مدة 12 عاما وهو يتنقل بين مدن مثل صقلية وجنوب إيطاليا ومصر ودرس مع فلاسفة آخرين مثل ثيودوروس القيرواني.

فلسفة أفلاطون

تقوم فلسفة أفلاطون على فرضية معينة وهي على النحو التالي:

• نظرية النماذج: يرى أفلاطون أن العالم المادي الذي نعرفه ما هو إلا ظل للعالم الحقيقي.
• حوارات أفلاطون: وتقدم تلك الحوارات استكشاف عميق لمنهج سقراط الجدلي في تحطيم الأفكار وتحليل الافتراضات لفهم معنى التقوى وهو الأمر الذي دفع الطلاب نحو التعامل مع ما يسمى بالأشكال الأفلاطونية وهي نماذج وأشكال مثالية.
• التسلسل الهرمي الثلاثي: أوجد أفلاطون تسلسلا هرميا من ثلاثة أجزاء بين الحكام والمساعدين والمواطنين وكذلك بين العقل والعاطفة والرغبة، فمثلما ينبغي أن يسود العقل لدى الإنسان ينبغي أن على الحاكم الذكي أن يسيطر على الدولة والشعب.

أرسطو

وهو أحد أعظم الشخصيات الفكرية في التاريخ الغربي، وقد كان واضع أسس نظام فلسفي وعلمي مؤثر ومميز، وقد كان نطاقه الفكري واسع بحث شمل العديد من العلوم والفنون بما في ذلك علم الأحياء وعلم النبات والكيمياء والأخلاق والتاريخ والمنطق والميتافيزيقيا والبلاغة وفلسفة العقل وفلسفة العلوم والفيزياء والشعر والنظرية السياسية وعلم النفس وعلم الحيوان، وكان أرسطو ابتكر نظام متكامل وكان رائد في دراسة علم الحيوان. 

نشأة أرسطو

ولد الفيلسوف أرسطو في عام 384 ق. م في اليونان وتوفي في عام 322 ق. م، في شبه جزيرة خالكيديك في مقدونيا في شمال اليونان، والده نيكوماخوس، كان يعمل طبيب أمينتاس الثالث ملك مقدونيا وجد الإسكندر الأكبر، وبعد وفاة والده هاجر إلى أثينا إذ تمكن من الانضمام إلى أكاديمية أفلاطون ومكث فيها مدة عشرين عاماً بصفة طالب وزميل للفيلسوف أفلاطون.

فلسفة أرسطو

تقوم فلسفة أرسطو على فرضية معينة وهي على النحو التالي:

• الروح الإنسانية: يرى أرسطو عكس ما ذهب إليه أفلاطون أن الروح مسجونة في الجسد وقادرة على أن تحيا حياة أفضل متى ما تحررت من هذا الجسد فإن أرسطو يرى أن الموتى هم أشخاص أكثر سعادة من الأحياء وبموت الإنسان فهو يعود إلى المنزل الحقيقي الخاص به.
• العيش الكريم: يرى أرسطو أن العيش الكريم يتحدى جميع قوانين المنطق حتى تلك القوانين الأكثر تقييدًا.
• السعادة: كان أرسطو يهدف إلى اكتشاف أفضل طريقة لعيش الحياة وإعطائها معنى الخير الأسمى للإنسان.
• الوسط الذهبي: يعتقد أرسطو أن عيش حياة أخلاقية ينبغي أن يكون الهدف الأسمى للكل وعليه ينبغي التعامل مع كل معضلة أخلاقية بردة فعل معتدلة.

طاليس الملطي

الفيلسوف طاليس الملطي أول شخص يبحث في المبادئ الأساسية ومسألة نشوء المادة واعتبر مؤسس المدرسة الفلسفية الطبيعية.

نشأة طاليس الملطي

ولد الفيلسوف طاليس الميليتوس عام 620 ق. م وتوفي في 546 ق. م في مدينة ميليتوس في اليونان، كان مهتم بالبحث في جميع مجالات المعرفة والفلسفة والتاريخ والعلوم والرياضيات والهندسة والجغرافيا والسياسة، كما اهتم بدارسة علم الفلك وأول من توقع خسوف الشمس كما اهتم بالهندسة وعلم اللاهوت.

فلسفة طاليس الملطي

تقوم فلسفة طاليس الملطي على فرضية معينة وهي على النحو التالي:

• وضع نظريات عامة: سعى طاليس الملطي إلى وضع العديد النظريات العامة لشرح الكثير من أحداث الطبيعة والجوهر الأساسي وسبب التغير وغيرها من الأمور.
• الظواهر السماوية: كان أسلوب طاليس في الاستجواب لفهم الظواهر السماوية بداية علم الفلك اليوناني وبداية كذلك لتحريرها من التدخل الإلهي وهو الأمر الذي مهد نحو المسعى العلمي.

هيراكليتس أفسس

هيراكليتس أفسس أحد الفلاسفة الذين ظهروا في الفترة ما قبل سقراط ومن الذين سعوا إلى تحديد وسبب وجود العالم ورفض النظريات السابقة القائمة على تفسيرات متنوعة كالماء والهواء وكان يرى أن النار هي السبب الأول لأنها خلق العالم وتلاشت.

نشأة هيراكليتس أفسس

ولد الفيلسوف هيراكليتس أفسس في عام 540 ق. م وتوفي عام 480 ق. م في مدينة أفسس الأناضول (سلجوق الآن في تركيا) وهو من الذين برعوا في علم الكونيات إذ تشكل النار أساس المادة المكونة لكون منظم، وحقيقة لا يعرف الكثير عن حياته ونشأته حيث فقد الكتاب الوحيد الذي قام بتأليفه وبقيت فقط بعض الآراء البسيطة التي اقتبسها ونسبها إليه مؤلفون لاحقون.

فلسفة هيراكليتس أفسس

تقوم فلسفة هيراكليتس أفسس على فرضية معينة وهي على النحو التالي:

• الأحداث الطبيعية: بالنسبة لهيراكليتس أفسس تحدث جميعها بالعقل.
• العلاقة بين الأضداد: يرى هيراكليتس أفسس أن أحد المظاهر المهمة هو العلاقة الأساسية بين الأضداد مثل الصحة والمرض والخير والشر والحار والبارد وكل منهما يحدد الآخر.
• النظام العالمي: يرى هيراكليتس أفسس أنه نظرا لأن النار هي أساس المادة فالنظام العالمي سوف يكون حريق دائم الاشتعال ويتم إخماد تلك النار باتخاذ ما يلزم من تدابير.

 سوفوكليس

يعد سوفوكليس واحد من أشهر كتاب المسرحيات التراجيدية أو المأساوية في اليونان القديمة في القرن الخامس قبل الميلاد.

نشأة سوفوكليس

ولد سوفوكليس في عام 496 ق. م في قرية كولونوس بالقرب من أثينا في اليونان وتوفي عام 406 ق. م، كان والده يعمل في صناعة الدروع، وقد تلقى سوفوكليس تعليما جيدا في صغره فكانت له الكثير من المهارات الرياضية والموسيقية ويبدو أن الناس كانت تحبه وتفضله على غيره من المفكرين والفلاسفة لما له من مواهب فنية بارزة، كما عمل كواحد من أمناء الخزانة في المدينة، كتب ما يقارب 123 عملاً درامياً للمهرجانات التي كانت تقام في المدينة.

فلسفة سوفوكليس

تقوم فلسفة سوفوكليس أفسس على فرضية معينة وهي على النحو التالي:

• الأفكار والقضايا: لم يكن عمل سوفوكليس في المسرح اليوناني مجرد عمل مسرحي بل كان يوفر نظرة ثاقبة على الكثير من الجوانب السياسية والاجتماعية لليونان القديمة، وكذلك كان يناقش الكثير من القضايا المتعلقة بالعلاقات الأسرية والأمور الدينية.
• العروض المسرحية: وفرة ابتكارات سوفوكليس في العروض المسرحية وخاصة في الأداء الدرامي الأساس لما أصبح عليه الحال في المستقبل إذ لا تزال الكثير من مسرحياته تعرض على مختلف المسارح حول العالم لغاية يومنا هذا.

إبيقور ساموس

إبيقور ساموس فيلسوف يوناني مؤلف لفلسفة أخلاقية عن المتعة البسيطة والصداقة وقد أسس مدرسته الفلسفية التي ظلت رائجة ولم يخفت نورها من القرن الرابع قبل الميلاد لغاية القرن الرابع الميلادي.

نشأة إبيقور ساموس

ولد أبيقور ساموس في عام 341 ق. م في جزيرة ساموس في اليونان وتوفي في 270 ق. م، كان والده يعمل معلمًا، بدأ إبيقور دراسته للفلسفة في سن الرابعة عشرة، وقد الفلسفة بالنسبة له هي فن إدارة الحياة وتوفير الوسائل التي تضمن سعادة الإنسان، في سن الثامنة عشرة ذهب أبيقور إلى أثينا لغرض التدريب العسكري لمدة عامين للحصول على الجنسية الأثينية ولكنه بعد عام عاد إلى والديه في كولوفون وتم نفيهم بعد خسارة أثينا أما الجيش المقدوني.

فلسفة إبيقور ساموس

تقوم فلسفة أبيقور ساموس على فرضية معينة وهي على النحو التالي:

• الميتافيزيقيا: كان أبيقور يعتقد أن المكونات الأساسية للعالم هي الذرات وهي أجزاء مجهرية من المادة غير قابلة للتجزئة. يعتقد أبيقور أن المكونات الأساسية للعالم هي الذرات (وهي أجزاء مجهرية غير قابلة للتجزئة من المادة).

• خصائص الكون: كان أبيقور يعتقد أن لا شيء يأتي إلى الوجود من العدم ولكنه كان يرى أن الكون ليس له بداية ولكنه كان دائما موجود وسيظل موجود كما ويرى أن الكون ليس إلا عبارة عن تكتل مؤقت للذرات.

الخلاصة

كان أغلب الفلاسفة اليونانيين من الحكماء الذين سبقوا عصرهم بكثير إذ كانوا يمضون ساعات طويلة في ملاحظة وتفسير ما يرونه من حولهم وحاولوا شرح أسرار الحياة باستخدام العقل والمنطق وهو نهج جديد يختلف عن التفسيرات الأسطورية المعتادة، وقد وضعوا بأفكارهم ومعتقداتهم أسس واضحة ومتينة للفلسفة والفكر الغربي ولا يزال يقتبس منها الكثير خاصة في الرياضيات والعلوم والطبيعة البشرية وأسرار الكون.